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[诗词赏析] 花露月明残,锦衾知晓寒_每日一诗

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中华好诗词 发表于 2018-6-21 21:56 | 显示全部楼层 |阅读模式


菩萨蛮.夜来皓月才当午

菩萨蛮.夜来皓月才当午

菩萨蛮.夜来皓月才当午

唐.温庭筠
夜来皓月才当午,重帘悄悄无人语。
深处麝烟长,卧时留薄妆。
当年还自惜,往事那堪忆。
花露月明残,锦衾知晓寒。

诗词赏析

上阕首句点明时间,一‘才’字,写出长夜漫漫的情味。‘无人语’三字旨在表达这位女子并非不欲言,而是无人与之言的意思。

‘麝烟长’,一来可见闺阁静的一缕风都没有,原本应弥漫飘荡的烟霭如今都凝成了一条笔直的烟缕;二来,烟缕也是思绪的象征,正如绵绵不绝的愁绪。

‘卧时’所讲的是过去时,‘留’字也透出女子心绪不宁,迟迟卸妆,卸时又漫不经心,故仍留有薄妆。

末句明写晓寒,暗写心寒,不仅是对如今凄凉境遇的渲染,也是其内心的写照。

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帅先帙式君 发表于 2025-6-21 09:33 | 显示全部楼层
《菩萨蛮》夜读温庭筠闺怨词札记

温庭筠此阕《菩萨蛮》以"当午皓月"为时间锚点,构建出独特的夜半审美空间。考"午"字在唐代时间表述中实指夜半,《李长吉歌诗汇解》有"夜午"连用之例,此乃唐人习语。词人匠心独运,以月轮中天强化时空凝固感,"才"字尤见功力,非但状长夜难捱,更暗含《诗经·小雅》"夜如何其?夜未央"的亘古孤寂。

上阕"麝烟长"之"长"字,当从李商隐《烧香曲》"八蚕茧绵小分炷,兽焰微红隔云母"处寻得渊源。兽烟垂直如线,非惟状静极之态,实乃《楚辞·九怀》"蓄烟兮蓊郁"的意象转化。词中女子薄妆未卸,非慵懒所致,实为《毛诗》"谁适为容"心理的晚唐再现。温氏此处暗用《木兰诗》"当窗理云鬓"之典而反其意,不写严妆待人,偏写残妆独卧,深得屈子"初既与余成言兮,后悔遁而有他"的怨慕之旨。

下阕"当年自惜"四字,可对照《花间集》中薛昭蕴《浣溪沙》"意中人事堪哀"句。温词妙在不明言所惜何事,恰似《古诗十九首》"同心而离居"的含蓄笔法。"花露月明残"更见锤炼,既合张若虚"月照花林皆似霰"的视觉经验,又暗含孟浩然"花落知多少"的时序惊心。末句"锦衾晓寒"之喻,当与《礼记·檀弓》"寝苫枕干"对读,衾枕之寒实乃《周易·系辞》"寂然不动"的哲学投射。

此词结撰之妙,在于将《乐府诗集·清商曲辞》的闺怨传统,转化为具有形上意味的生命体验。观"麝烟"意象,既承李贺"玉炉炭火香冬冬"的感官描写,复启李清照"瑞脑消金兽"的隐喻系统。温八叉真不愧"花间鼻祖"之称,尺幅之间而具千里之势,微言之中自有大义存焉。

(全文798字)

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