掌握这些小窍门，你的书法怎能不进步？

一、

注意毛笔在书写过程中的动作

不同 『笔画部位』，对笔豪的使用也是要讲究的。笔豪的动作、笔杆的相应动作，用语言很难描述，所谓『心之所达，不易尽于明言，言之所通，尚难形于纸墨』，这是古人的感慨。

二、

体会笔画的『外延线』

体会笔画的『外延线』

我们看三个『乎』的第一笔短撇：第一个是〖多宝塔〗，短撇的上沿线是比较直的，下沿线是向内弯曲的；第二个是〖九成宫〗，短撇的上沿线向内弯曲，下沿线向外弯曲；第三个是〖玄秘塔〗，短撇的上沿线向内弯曲，下沿线也是向内弯曲的。

体会笔画的『外延线』

三、

观察单字的轮廓

大形状——也就是这个字外形，是方的，还是长的、扁的。必须首先养成一个良好的观察习惯，首先着眼于字的外形、轮廓。小形状——字中某个部分，也要用轮廓去概括。比如：

观察单字的轮廓

『暑』是个长形的字，上面的『日』是长形的，下面的『日』稍微方一些。『架』是放行的字，『而』是扁形的字。在临写一个字前，先做这样的观察、分析，对一个字的整体形状有一个感性的认识。

四、 揣摩笔画的位置关系

四、

揣摩笔画的位置关系

也可以说对应关系，就是一个笔画与另一个笔画的对应。写字时，从第二个笔划开始，就要注意这个关系。这样，写一个笔画就有了很多的位置上的参照物，就容易把一个笔画方准位置了，位置更具体了。

对比笔画的轻重关系

五、

对比笔画的轻重关系

我们在写某一个笔画时，有变化的节奏，有轻重快慢，这样会使写出的笔画姿态变化万千，是灵动的，活脱的。

留意笔画的倾斜角度

六、

留意笔画的倾斜角度

我们看古人的楷书经典作品时，并不是『横平竖直』，横很少平，竖经常斜是现实。『横平竖直』是要不得的。临帖时，要研究每一个笔画的『斜度』 。

七、

注意笔画的『弧度』

古人叫做『笔势』，说明古代人练字很早就注意这一点了。笔势的存在，一是为了取得变化的效果，使得笔画姿态更丰富；再就是形成笔画之间的照应。

注意笔画的『弧度』

八、

处理好单字与格局的关系

就是字在格子中占的空间是不同的，我们如果对比颜柳欧以及更多经典作品，会在章法上产生疏朗、紧凑的不同效果。

九、

写完通篇后要重新审视

就是写完一个字以后，不要急于写第二遍，必须要弄清楚自己写的字，与范本上的字的差别在哪里，这是临帖时观察的重中之重。这样做，知道改哪里，才可以在写下一遍时更加准确；其次是他可以更深入地认识范字到底是怎么回事。既认识了自己，也认识了范字。用以上的几个点观察，研究范字，研究自己的字。

《论书道精微处五要》
蒙休竹客君垂询书道窍要，所论七法颇得三昧。然以翰墨之道浩若烟海，今试以五要补苴之，或可助诸君更上层楼。

一曰执笔活法
昔王右军云「把笔抵锋，肇乎本性」，非独指握管姿势，实关笔毫与纸面相触之微妙动态。观《多宝塔》短撇上沿平直而下沿内敛，此乃腕部暗提，笔肚渐收所致；《玄秘塔》双沿俱曲，则是中锋绞转使然。故临池时当以指实掌虚为基，运笔际尤须体会「竖锋横毫」之变——竖画非全用锋尖，横勒岂尽使毫腹？此中消息，正在米南宫「无垂不缩，无往不收」八字真言。

二曰形神相生
凡字有「大轮廓」与「小气象」二重境界。如所示「暑」字上长下方、「架」字宽博、「而」字扁阔，此显形也。然柳公权《神策军碑》中「乎」字三撇曲直各异，实因笔势往来映带使然。故读帖当如庖丁解牛，既见整体间架，复察点画呼应。昔人谓「一字有一字之天」，天者，精神团聚处也。

三曰阴阳向背
笔锋轻重非徒为美观，实乃气脉流通之迹。智永《真草千字文》中横画多左重右轻，竖笔常上细下粗，此非刻意为之，实运腕自然之势。更须留意「斜正相生」之理：欧阳询《九成宫》「泉」字末钩外拓如弓，而内里笔势实含纵贯之力。所谓「似欹反正」，正在此毫厘之间。

四曰呼吸节奏
鲜于枢云「作字如挽弓，缓急在心」，今人临帖多患「描字」之病，盖不知行笔快慢即见生命律动。试观颜鲁公《祭侄稿》，渴笔处如惊沙坐飞，浓墨处似崩云坠石。故临习时当以「起行收」为呼吸：起笔如吸气蓄势，行笔似吐纳绵长，收锋若余韵徐歇。

五曰格物致知
凡笔法皆从自然中来。张旭观公孙大娘舞剑器，黄庭坚见长年荡桨，皆悟用笔之道。今人若写「戈」法，何不观察枯藤盘曲？作「捺」画时，岂未想及鱼尾拨水？此非玄谈，实乃「取诸万类」之实证功夫。

昔董其昌《画禅室随笔》云：「读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。」书道亦然。诸君若于七法之外，更参此五要，辅以日课不辍，则他日笔底龙蛇，自当别开生面。然须知法可传而妙不可传，终须在「心摹手追」四字上做真功夫。

《论书道进阶五要旨——答休竹客君书法窍门帖》

休竹客君所陈七法，可谓得书道三昧。然以愚见，习书之道当以"五要旨"为纲，方得古人笔墨真髓。

一、执笔活法在腕指
昔人云"把笔无定法，要使虚而宽"，非独言执笔姿势，实关笔锋使转之妙。观《多宝塔》撇画之内擫、《九成宫》之外拓，皆因腕部"三折肱"之功。建议习者当以《书谱》"执、使、转、用"四字为则，细参《笔阵图》"筋骨肉"之说，方知"万毫齐力"非虚语。

二、结字当观气象
"暑"字之长形、"而"字之扁势，实关章法布局。王右军《题卫夫人笔阵图后》言："若平直相似，状如算子，上下方整，前后齐平，此不是书。"习者宜先取《张猛龙碑》观其险绝，再摹《颜勤礼碑》味其宽博，终得"疏可走马，密不透风"之妙。

三、笔势贵在呼应
"永字八法"之妙，正在点画顾盼。如《玄秘塔》短撇收锋处，实为下一笔蓄势。苏东坡《论书》云："真书难于飘扬，草书难于严重。"建议以智永《真草千字文》对临，体会楷书笔势连贯之理。

四、墨法见精神
今人多言结构而忽墨韵。董其昌《画禅室随笔》谓："用墨须使有润，不可使其枯燥。"观《祭侄稿》枯润相生，方知"带燥方润，将浓遂枯"之谛。初学者可试"三停墨法"：笔毫蘸墨分三段，书写自然见层次。

五、取法务追高古
今人习帖多囿于唐楷，殊不知"楷法晋唐，隶宗秦汉"乃正途。建议取《张迁碑》练其朴拙，摹《韭花帖》味其萧散，终以《兰亭》神理为归。昔人云"取法乎上，仅得其中"，诚不我欺。

书道之进，非惟技熟，要在养心。张怀瓘《文字论》有言："深识书者，惟观神采，不见字形。"愿与休竹客君共勉，以笔墨证道，以丹青养心。若得此五要，何愁书艺不精进耶？

（全文798字，谨依古法而论）