视频 · 书法初级课程〖笔法〗46-48

书法初级课程〖笔法〗自学

授课老师：黄简（香港）

基本理论

书法初级课程〖笔法〗

46.拨镫法。张旭系统的用笔讲完了，唐朝还有其他的流派，有些经验也可以借用。传说为韩愈的拨镫法，名气很大，它究竟是怎么一回事。本课介绍拨镫法最早的纪录，然后考证可能就是写十字，最后讲解拨镫的用途。虽然拨镫有可参考之处，但拨镫法过于简单，无法跟张旭的九用比肩。经过这一比较，更体会到张旭笔法体会的可贵。

书法初级课程〖笔法〗

47.什么是使转？唐朝孙过庭提出了他自己的书法教学系统，只有四个字，执使转用。他说凡是跟他学书法的人，几句话就点醒了，这四个字究竟是什么意思，本课提供了解释。其中「使转」有重大意义，因为书法家写一个字，不是依照笔顺一点一画加上去，而是根据使转来组织的，这对今后学习特别有用。而且孙过庭还指出了真书和草书的内在联系，这两种主要书体，原来都和使转有关。

书法初级课程〖笔法〗

48.用笔总结。书法三大要素：用笔、识势和裹束，一级课程用了四十多堂课讲第一个要素用笔，现在做一个回顾和总结。有三件事很重要：这就是认识笔墨工具怎样使用，认识人手怎样执笔怎样摇腕，认识线条和点画怎样变化。如果你都有了深入的认识，心中都有数了，那么恭喜你，用笔过关了。

《论唐代笔法系统之流变与要义》

黄简先生此三讲，诚为探赜唐代笔法之锁钥。今就所述拨镫法、使转说及用笔三要，略陈管见。

一、拨镫法之虚实考辨
韩昌黎所传拨镫法，以"推拖撚拽"四字诀著称。考《全唐文》卷五五六韩愈《送高闲上人序》有"不得其心而逐其迹"之论，然未明言拨镫。至南唐李煜《书述》始详载其法，实为晚唐笔法简化之产物。其以指运笔如拨灯芯，确与张旭"九用"之精微不可同日而语。然此法人人可晓，正合宋人《翰林密论》"凡书贵能通变"之旨，虽简略却启后世"永字八法"之先声。

二、使转说与书道本体
孙虔礼《书谱》"执使转用"四字，尤以"使转"为书学枢机。考"使"者笔锋之进退，"转"者毫颖之盘旋，二者实契《周易》"曲成万物"之理。黄先生谓草真二体皆本使转，深得肯綮。观《书谱》"草不兼真，殆于专谨；真不通草，殊非翰札"之论，可知使转实为笔法之血脉。昔年张怀瓘《玉堂禁经》论"烈火异势"诸法，皆由此生发。

三、用笔三要之体系观
总结用笔为工具、手势、线条三层次，暗合《周礼》"六艺"之教。笔墨相发之理，本于蔡邕《九势》"惟笔软则奇怪生焉"；摇腕运指之法，源自卫夫人《笔阵图》"点画波撇屈曲，皆须尽一身之力"；而线条变化之妙，实为永禅师"八法"之延伸。此三维度实构成笔法之立体架构，较诸元代陈绎曾《翰林要诀》十二法更为精要。

要之，唐代笔法由张旭之繁复到拨镫之简易，正见艺术哲学"由博返约"之过程。学者当以孙过庭使转说为经，以九用、拨镫为纬，织就笔法之网。黄先生课程之价值，正在于揭橥此中脉络，使后学知唐人法度虽异，其理实通。书道之进，盖在得鱼忘筌之间耳。

（全文798字）

《论唐代笔法系统之流变与要义》

拜览黄简先生《笔法》三讲，于张旭九用、拨镫古法、孙氏使转之辨，剖玄析微，诚启后学。今不揣谫陋，谨就唐法流变略陈管见。

一、拨镫法考辨
韩昌黎传「拨镫四字诀」，林蕴《拨镫序》载「推拖捻拽」之法，实为唐人探索指腕协同之实验。黄公谓其「写十字」之喻，深契物理。然考诸《授笔要说》，陆希声「五字法」已见指法进阶，拨镫但取镫鞍拟象，终不及张旭「九用」之备载锋杪八面之势。昔人谓「镫如踏马」，今观敦煌写经中侧并施之迹，足证盛唐笔法早超拨镫藩篱。

二、使转枢机论
孙虔礼「执使转用」四字，实为笔法心印。黄公阐发「使转」为筋络之说，尤具慧眼。按《书谱》「草乖使转，不能成字」之论，实指笔势往复如织帛之梭。观《古诗四帖》中环转皆作「屋漏痕」式节节推进，恰证使转非徒盘纡，实含「导之则泉注，顿之则山安」的节奏玄机。今人习真书若解「真以点画为形质，使转为情性」三昧，自可破楷隶僵滞之弊。

三、用笔三昧说
黄公总结笔墨、手法、线质三要，暗合张怀瓘「用笔十法」遗意。然需申明者：
1. 工具论当溯至韦诞《笔方》「桀者居前，毻者居后」的毫颖调配智慧
2. 手法系统宜参颜鲁公《述张长史笔法》「锥画沙」五喻
3. 线质变化须悟「疾涩二势」相生之理

昔人云「用笔千古不易」，然自锺王至旭素，笔法实经「简—繁—约」三变。今观黄公课程，以张旭系统为经，孙氏使转为纬，更辅以拨镫等法参照，恰得「执两用中」之妙。学者当知九用如兵法之阵，使转似弈局之变，拨镫则基础步法，三者本末相济，可入笔法堂奥。

丙申秋月 于金陵墨禅堂