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现在一部由香港和上海投资的电视剧《刁蛮娇妻苏小妹》,正在多家电视台热播。为了提高收视率,甚至不惜戏说和恶搞。尽管荒诞不经,客观上还是为我们扬州秦少游做了一回免费宣传。 ! Z' H) G7 n, I
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那么,苏小妹是不是少游之妻?苏小妹是否真有其人?这成为市井百姓中的一桩“疑案”。首先看《辞海》:“苏小妹,中国文学故事人物。相传为苏志泉(洵)女,东坡(轼)之妹……实无少游娶小妹事,苏洵之女也都早卒。”
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2 b0 m/ S" n) ~! D 再看看秦氏门胄是怎么说的。 1 p6 s. K& r( D
2 x N0 B' B" l$ l3 b% ], E# G 记录秦少游家谱的权威史书《秦谱》说:“(观)娶徐氏,名文美,潭州宁乡主簿徐成甫女。”秦少游著的《淮海集》卷三十六一篇名为《徐君主簿行状》记述:“君(对徐成甫的尊称),姓徐氏,字成甫……女三人,曰文美、文英、文柔……又以文美妻余(嫁我为妻),如其志云。”徐成甫对子女要求很严格,称“子当读书,女必嫁士人”。所以秦少游称其岳父“如其志”矣。《秦谱》又案:“俗传少游之妻为苏小妹,其源出于东坡问答录,坡妹与夫来往歌诗。”又云:“东坡之妹,聪慧过人,博学强记,尤工(尤其长于)为文。有欲以秦少游议亲者,妹索其所业(学业、文章),视之曰:‘秦之文粗足以敌(匹敌、相等)吾子由(即二哥苏辙)之才。’遂得偕伉俪。”但是,该案接着又指出:“《四库全书》总目子部小说家类存目二已辨其妄。”《四库全书》“辨其妄”,早已将荒谬的内容批驳殆尽了。
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- P' C7 M! h: w1 S6 Y- Q* T( T 说完秦氏,再说苏氏。看苏氏怎么说。 / [' S1 _4 ?) g
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苏志泉(洵)在《祭亡妻文》中云:“我独悲子(你),身遭百殃。有子(子女)六人,今谁在堂。唯轼与辙,今存不亡……”
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欧阳公(修)的《苏明允(洵)志》云:“生子,曰景,早卒。轼、辙为某君;三女皆早卒。”又说,“老泉三女皆亡于东坡兄弟未得第之前。”苏轼是嘉v二年(1057)进士,而秦观及第是元丰八年(1085)37岁时,比苏轼晚了28年,显然在年龄上两方面也构不成婚姻。
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清代的翟颢对“苏小妹”又作了进一步的论证:“明允一女适(嫁)其母兄之子子才;一女适柳子玉。明允卒于治平三年(1066),其三女皆已先殁。则安得有苏轼妹适少游事?”苏洵卒时,秦少游尚年轻,正在苏北老家“高邮丙舍”(丙舍,偏屋、小屋)埋头苦读,与苏氏素不相识呢。
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* {6 D: D' h6 l( |8 r) b; A5 r 再说“妾”。首先苏小妹身为名流之后,宦门之女,不可能给小小进士秦少游做妾。不过,秦少游倒有个妾叫连朝华。绍圣元年(1094)苏东坡、秦少游等被视为“元v党人”,屡遭贬黜。六年后(1100年),在放还途中(远放回京)病死于广西。而此前少游曾自作挽诗:“家乡在万里,妻子天一涯。孤魂不敢归,惴惴犹在兹……”想念万里之外的徐氏夫人和边朝华。
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第二年,宋徽宗建中靖国元年(1101年),少游棺柩由子秦湛迎还葬于高邮,又六年后迁葬于无锡惠山二茅峰南麓,与徐氏夫人合葬。如今“秦观墓”已作为无锡市文物保护单位供人瞻仰。 |