搜狗

百度

搜狗

360

搜狗

谷歌

搜狗
查看: 15495|回復: 5

概述

[複製鏈接]
胡不归 發表於 2010-12-10 12:52 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
本文章最後由 胡不归 於 2010-12-22 11:56 編輯 ! ]' y0 `) l* Z- X' A$ e
$ [% T$ f3 _0 g5 U4 m$ V7 O4 _
《詩經》是中國最早的詩歌總集,原名《詩》。共有詩歌305首(另有六笙詩,即有目無辭),因此也被稱為“詩三百”。8 C0 e5 h, Q$ b5 Q
自漢起被奉為儒家經典,因此被稱為“詩經”。
  r' T' O& J9 e: f3 `3 C6 [$ s1 Z詩經中的作者大多無從考證。其所涉及的地域主要是黃河流域,西起山西和甘肅東部,北至河北省西南,東至山東,南及江漢流域。' W9 f, J5 S! e4 n3 U. Z
& B7 i5 b6 r' a8 w
分類
. X# `: k& @  c1 }8 j! q& A關於詩經的分類,有“四始六義”之說。" ?  S' j0 ~6 e% Y+ M
“四始”指《風》、《大雅》、《小雅》、《頌》的四篇列首位的詩。  |* |) W6 T$ g1 y5 e, v4 _$ R
“六義”則指“風、雅、頌,賦、比、興”。4 R' c; W; B, c# m9 p9 s% B7 n
“風、雅、頌”是依據內容分類,“賦、比、興”則是依據表現手法。
% N) q* [- b& f3 f+ p- p* E
, W+ l* _5 _6 M1 J
/ s5 g' M$ H. z! R又稱《國風》,共有15部份,故稱“十五國風”,包括《周南》、《召南》、《邶》、《鄘》、《衛》、《王》、《鄭》、《檜》、《齊》、《魏》、 《唐》、《秦》、《豳》、《陳》、《曹》的樂歌,共160篇。  ?$ `8 N! M7 l0 {# v1 X
2 @1 I& L( w+ l4 F
( N# Q7 A6 x8 b* ]% E
$ K/ U7 m# T! K5 X' g6 S& {1 x
共105篇,分為《大雅》31篇和《小雅》74篇。 多數是朝廷官吏及公卿大夫的作品,有一小部分是民間詩歌。
1 ~. N# W" t/ U9 L8 L: Z/ q/ b# n" V- b" ^6 y* d
# [" g( w% X- X4 F5 \; g0 q
分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》,共40篇。* G2 J- p, r5 G+ T. U. s3 U
其中《周頌》31篇,一般認為其中大部分都是西周前期時的作品、多作於周昭王、週穆王以前;
5 V% i' B$ ]; x, Q, t3 u《魯頌》4篇,認為可能是魯僖公時的作品;
3 ~  e) Z; E1 W$ |《商頌》5篇,自古以來一直相傳是春秋時期宋國大夫正考父所作,不過,目前學界則傾向於認為是商朝所留下的祭祖詩歌。 “頌”在此可以指宗廟祭祀詩歌。
$ |" [5 M$ u" M' Q, E& ?
" b/ i  }" e& w3 h
! }0 O4 o+ N& i* M7 u2 \朱熹《詩集傳》中說,“賦者,敷也,敷陳其事而直言之者也”。就是說,賦是直鋪陳敘述。是最基本的表現手法。, N' c3 j( [" i
' A* P+ d9 B7 _

3 C1 k: v! E" y* \( o4 e用朱熹的解釋,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。
# R7 b6 A6 Z% t. v0 z! W$ f: V' O( r" ~: x
8 d; `/ L1 H+ P
字的本義是“起”,因此又多稱為“起興”。 用朱熹的解釋,是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是藉助其他事物為所詠之內容作鋪墊。& F/ A1 C& h  ?( c1 I: n( q
它往往用於一首詩或一章詩的開頭。有時一句詩中的句子看似比似興時,可用是否用於句首或段首來判斷是否是興。
3 H2 f- K& G& @! s% @/ _
5 e5 y- p2 M7 I/ O) D" R1 m: X/ d7 x4 B6 M6 D$ ^
成書
7 ?3 d' M& l# Z' A6 e6 U! W$ k7 o7 a5 }+ F5 {  j  y6 t
《詩經》中最早的作品大約成于西周初期,據《尚書》所言,《豳风·鸱鸮》是為周公旦所作。最晚的作品成于春秋時期中葉,據鄭玄《詩譜序》,是《陳風·株林》。1 w0 H6 I  q2 q1 b
關於《詩經》的收集和選編則有“王官采詩”“孔子刪詩”和“獻詩說”三種說法。
# q0 j" q& K- ^- e" Z4 y; f8 c7 Q6 }; a8 @) G4 z) P
王官采詩) u5 i* m+ x8 K" P, d  u' J
《孔叢子·巡狩篇》載:“古者天子命史採歌謠,以觀民風。”
- k' V7 x; U7 |《漢書·食貨志》中記載,周朝朝廷派出專門的使者在農忙時到全國各地採集民謠,4 |) e0 P* x1 M& s2 |' a
由周朝史官匯集整理後給天子看,目的是了解民情。劉歆《與揚雄書》亦稱:“詔問三代,/ k$ G7 i1 B6 V  q
週、秦軒車使者、遒人使者,以歲八月巡路,求代語、童謠、歌戲。 ”
6 r# X( l% o5 Y/ N9 p
0 ~2 l7 J! O9 s. J/ B& g: s- i孔子刪詩
, F/ q( Y6 e: l+ @9 r* o. h/ y# d這種說法見於《史記》,據說原有古詩3000篇,孔子根據禮義的標準編選了其中300篇,整理出了《詩經》。唐代孔穎達、宋代朱熹、明代朱彝尊、清代魏源等對此說均持懷疑態度。
; o3 f9 J. c. c0 l, i1 V5 e《左傳》中記載孔子不到10歲時就有了定型的《詩經》,西元前544年魯樂工為吳公子季札所奏的風詩次序與今本《詩經》基本相同。現在通常認為《詩經》為各諸侯國協助周朝朝廷採集,之後由史官和樂師編纂整理而成。孔子也參與了這個整理的過程。
, s" _* P4 c8 ]; C$ b. C9 J/ h
% W: o' j+ @( r2 [' C獻詩說
6 H  A$ y) g* I, s# G" [' D當時天子為了“考其俗尚之美惡”,下令諸侯獻詩。《國語·週語》載:“天子聽政,使公卿至於列士獻詩,瞽獻曲,……師箴,瞍賦,曚誦。”6 z  i, D' x3 T

; }0 Y( ?; f; k1 J漢初傳授《詩經》學的共有四家:齊之轅固生,魯之申培,燕之韓嬰,趙之毛亨、毛萇,簡稱齊詩、魯詩、韓詩、毛詩(前二者取國名,後二者取姓氏)。
- R- b$ V" T+ Q! r3 v0 D, G齊、魯、韓三家屬今文經學,是官方承認的學派,毛詩屬古文經學,是民間學派。但到了東漢以後,毛詩反而日漸興盛,並為官方所承認;前三家則逐漸衰落,到南宋,就完全失傳了。今天我們看到的《詩經》,就是毛詩一派的傳本。
2 Y- u" q$ M# e( t' s
1 W' \9 d5 D5 K; L附:* a; v4 n  i8 t* U: }6 Z$ ~
上述言論部份摘自維基百科,如若言辭有誤,敬請指正。謝謝。
沙坡 發表於 2010-12-13 19:24 | 顯示全部樓層
为何“風、雅、頌”与“賦、比、興”同为六义?
 樓主| 胡不归 發表於 2010-12-20 16:47 | 顯示全部樓層
本文章最後由 胡不归 於 2010-12-20 16:48 編輯
- s6 q7 x* B8 e. A0 x8 x8 M2 z6 u# G/ o7 n% y$ l/ r3 w6 y
回覆 沙坡 的文章) N  e! F. G5 G) I. a1 Z. W
3 ]+ }! A1 ^! b4 {0 P, Z
竊以為是體用並列。& |: Z% A0 A& A& i# c: m$ c
附:
/ G, _! H! C5 H! H# ]+ E《詩•大序》云:“故詩有六義焉,一曰風、二曰賦、三曰比、四曰興、五曰雅、六曰頌。”
0 t1 t' |( p- A2 `8 Z《毛詩正義》云:“風雅頌者,詩篇之異體;賦比興者,詩文之異詞耳;大小不同而得倂為六義者。”$ O/ z! V* O5 Y8 s0 c3 K

1 ^" U! m6 [8 k3 l5 Q6 Z不知這樣的解釋你滿意否
沙坡 發表於 2010-12-28 14:10 | 顯示全部樓層
很满意,不过“体用并列”还有些疑问,一是体用并列始于何时,二是体用为何可以并列,三是,体用并列在诗的发展中是个什么样的阶段,有什么作用?
沙坡 發表於 2010-12-28 14:11 | 顯示全部樓層
胡不归 發表於 2010-12-20 16:47 / `% a0 r! C7 W- a' M1 A1 U
回覆 沙坡 的文章
1 U  D9 t! I# U7 J
$ f  o" J7 {% ^竊以為是體用並列。
《毛詩正義》云:“風雅頌者,詩篇之異體;賦比興者,詩文之異詞耳;大小不同而得倂為六義者。”

1 _4 e  @; F9 `% e6 B毛诗正义只谓其然,未明其所以然
 樓主| 胡不归 發表於 2010-12-29 09:49 | 顯示全部樓層
回覆 沙坡 的文章* L) o8 a" Y- S/ Y

, G3 j4 p- z0 m1 m/ E這一說應是始於《周禮》。話說就像你要描述或者理解一個事物要從其形式和性質入手,體用便類似於此,都是作為表達的手段也是後人分析的手段,所以是可以同級並列的。最後一個問題我沒太明白你的意思...可以詳述一下嗎?

关于我们| 桂ICP备2022007496号-1桂公网安备 45010302003000桂公网安备 45010302003000

小黑屋|手機版|举报|网站地图|华韵国学网|国学经典

扫一扫微信:Chinulture|投稿:admin@chinulture.com

快速回復 返回頂部 返回列表