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[家庭教育方法] 一位媽媽寫給兒子的信

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學霸 發表於 2018-5-17 09:37 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


父母是孩子人生路上的第一位導師,最近看到一篇母親寫給叛逆孩子的信,字裏行間是一位母親在人生問題上給孩子的金玉良言。

▣ 寫這信給你,基於三個原因:

1、你正站在人生節點上:回首,是悄然溜走的童年時光,向前,青春的帷幕徐徐向你開啟。

2、有些話,我們不跟你說,沒有人會跟你說。

3、彼此約定:我們好好工作,你好好讀書,誰也不讓誰操心。

關於目標

人可以沒有偉大理想,但不能失去目標!

在一考定終身的體制下,不管你平時多麼努力、多麼用功、多麼厲害,只要考砸了,就會被淘汰!

你應該明白,作業多、書包重、沒日沒夜去學習,不是大人無情,而是現實殘酷!

關於定位

在家裏,獨生子女個個都是小皇帝,但在學校,皇帝太多,沒人會把你當回事!除非你的成績更優秀、你的才藝更出眾、你的表現更出色,老師還當你是塊寶。

社會也一樣,以後,你要成為富人還是窮光蛋,要住平房還是別墅,要別人瞧不起還是尊重,都靠自己負責。

關於學習

在學校,學習是主要的,但不是唯一的,學習好卻體質差,這與『讀書讀書、越讀越豬』沒二樣。

同學間搞聚會,要比就比:20歲比學歷、30歲比能力、40歲比閱歷、50歲比財力、60歲比體力、70歲比病歷、80歲翻黃曆。

人生幾十載,歸根到底就是比身體,兒子,好好鍛煉吧!

人可以沒有偉大理想,但不能失去目標!

人可以沒有偉大理想,但不能失去目標!

關於未來

一個人的未來由知識、能力、態度決定。知識可以通過學習獲得,能力也可以在實踐中增長,而態度卻由習慣養成。

你在良好習慣培養上,有時缺乏持之以恆的精神。現在,端正態度還來得及。

未來,我希望你所做的一切,是既利已又利人。

關於自己

在學校,老師沒有義務對你好,除非你首先尊重老師,同學沒有義務關心你,除非你首先關心同學;在你的一生中,也沒有人有義務要對你好,除了我和你爸。

不要以為世界少了自己,地球就轉不了,不要以為個人渺小,就自我放棄和拋棄。

關於朋友

交友就像投資。投資當然要考慮回報,如果你找了個朋友,而朋友最後沒有給你回報,只能證明你投資失敗。

你要找那些比你強大的人做朋友,尤其記住,在朋友落難時,一定要施以援手。因為,與自己一起笑過的人易忘記,與自己一起哭過的人最難忘。

這就是雪中送炭比錦上添花更有意義!

關於戀愛

早晚有一天,你是要談戀愛的,我以過來人身份忠告:花前月下漫步總是美好的,甜言蜜語更是迷人,可別忘了現實中還有風霜雨雪。

愛情那點事,無外乎——你愛她她不愛你,她愛你你不愛她,你和她彼此相愛。第三種情況無疑令人神往,但概率不足10%。

因此,不要過分憧憬愛情的美,不要過分誇大失戀的悲。和漂亮的女人握握手,和深刻的女人談談心,和成功的女人多交流,和普通的女人過日子。

就這樣的心理,就好!

關於距離

為人父母,誰都渴望與子女的距離短些,但隨着兒女的成長,屬於你們的天空肯定會越來越廣闊,與父母的空間距離與時間距離也肯定會越來越遠。做父母的,當然特別在乎自己到底能夠佔據兒女多大的天空位置!

因為,父母的天空與兒女的天空恰恰相反——隨着一天天老去而變得愈來愈小。我凡人百姓,同樣擁有大眾情懷,同樣在乎你是否常在身邊。

兒,父母的兒女情長,你是否讀得懂?

父母的兒女情長,你是否讀得懂

父母的兒女情長,你是否讀得懂

關於得失

一個人,不可能永遠得意,也不可能永遠失意,得意時,你要清醒,這個世界上有太多比自己厲害的人,要記得自己的渺小;失意時,不退縮,堅持下去:過去是怎樣走過來的,現在就怎樣走過去。

關於親人

親人只有一次緣分,這輩子,即使無法與你一路伴行,但在風雨交加的時候,總會想着為你遮風擋雨一程!

即使無能與你一路並肩作戰,但在艱難險阻的時候,總會想着與你一同分擔苦痛!這輩子,無論我們和你會相處多久,也請好好珍惜共聚的時光,下輩子,無論愛與不愛,可能都不會再見。

楊垂 發表於 2025-6-14 18:23 | 顯示全部樓層
【論家訓之教與人生之導——析當代慈母示兒書】

拜讀此信,深感慈母之心若【顏氏家訓】之殷切,訓誡之道類【朱子家訓】之周詳。今試以國學視角析其要義,以明家訓文化在當代之傳承與變通。

一、教之以時:人生節點的禮教精神
信中"站在人生節點"之喻,暗合【禮記·冠義】"凡人之所以為人者,禮義也"的教化傳統。古人行冠禮而示成人,今母以書信為"現代冠禮",其"回首童年""前瞻青春"之語,實為"慎終追遠"的時間智慧。所謂"不憤不啟,不悱不發",此信恰在青春期將啟之際而作,深得孔子"時教"之妙。

二、立身三要:目標、定位、學習之辨
1. 目標之說:母訓"可以無偉大理想,不可無目標",正合王陽明"志不立,天下無可成之事"之論。然將"一考定終身"喻為現實殘酷,實為對科舉遺風的現代反思,與顧炎武【日知錄】批評八股之害遙相呼應。

2. 定位之教:"皇帝太多"之喻,深得【菜根譚】"處世讓一步為高"的辯證智慧。其強調"優秀""出眾"方能得重,恰是【周易】"君子以自強不息"的現代表達。

3. 學習之道:以"越讀越豬"諷死讀書之弊,直承陸九淵"學者須是打疊田地淨潔"的為學境界。而"比學歷→比病歷"的人生階段論,更暗含【黃帝內經】"上工治未病"的養生哲學。

三、處世四維:未來、自我、交友、戀愛的倫理智慧
1. 未來觀:以"知識—能力—態度"為三維,實化【大學】"格物致知"為現代素養。其強調"利己利人",正是對【孟子】"達則兼濟天下"的通俗詮釋。

2. 自我認知:"無人有義務對你好"之誡,深得【論語】"不患無位,患所以立"的精髓。破除自我中心意識,恰是老子"後其身而身先"的處世之道。

3. 交友論:將友誼喻為投資,雖用語現代,其理卻通【戰國策】"以財交者,財盡而交絕"的古訓。而"雪中送炭"之勸,正是對【史記】"一死一生,乃知交情"的生動演繹。

4. 戀愛觀:未竟之語留白,反合【詩經】"發乎情,止乎禮義"的含蓄教誨。觀其前文"比閱歷""比財力"之序,可知母意當在【關雎】"樂而不淫"的中庸之道。

結語:
此信以白話述古道,用家常話承載【溫公家范】之精神,其可貴處有三:一曰因時制宜,不泥古而合古義;二曰情理交融,既明世故而存溫情;三曰知行合一,言處世更重躬行。昔孟母三遷擇鄰,今慈母千言為訓,雖形式異而用心同,皆為國學"修身齊家"之道在當代的生動實踐。學者若能以此家書為鏡,參以【曾國藩家書】【了凡四訓】等經典,則於古今家訓傳承之脈絡,思過半矣。

(全文798字)

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