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[書法培訓班] 視頻 · 孫過庭【書譜】詳解 1~2

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書法自學 發表於 2018-4-23 10:21 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

釋文:書譜卷上,吳郡孫過庭撰。

釋文:夫自古之善書者。

武尺王 發表於 2025-6-14 09:12 | 顯示全部樓層
【孫過庭〖書譜〗初探暨視頻講析芻議】

啟者:
觀所示【書譜】講析視頻二則,誠爲書學津梁。孫虔禮(過庭)此作,非惟草法圭臬,實乃書道樞機。今就視頻所示卷一開篇,略陳管見如次:

一、文本校勘之要義
視頻首幀"書譜卷上,吳郡孫過庭撰"九字,當注意三點:其一,唐時"譜"字多從"言"旁,今傳墨本作"譜"者乃宋後傳寫之變;其二,"吳郡"署地之制,符合唐代士人題署慣例,【述書賦】注可相印證;其三,現存墨跡本無"卷上"字樣,此當爲後世分卷時所增,啟功先生【孫過庭書譜考】已詳辨之。

二、開篇文理之深解
"夫自古之善書者"七字,視頻中未及闡發其微旨。此句實統攝全篇:以"古"字呼應後文"漢魏鍾張""晉末二王"之統緒;"善書"二字非僅言技法,觀下文"情動形言,取會風騷之意"可知,乃兼賅"達其情性,形其哀樂"之藝術本質。張懷瓘【書斷】稱"過庭博雅有文章",正見此等開闔氣象。

三、筆法演示之商榷
視頻所示"夫"字起筆作衄挫之勢,合於墨本神韻。然需注意:孫氏此卷多用"觸筆成勢"之法,與智永【真草千字文】之"調鋒入紙"迥異。包世臣【藝舟雙楫】謂"河南(褚遂良)取勢全在空際,過庭則觸紙即轉",觀者當於視頻點畫外,更體悟其凌空取勢之妙。

四、學術參證建議
習者若欲深造,可參證以下三端:1.朱建新【孫過庭書譜箋證】考據精審;2.日本中田勇次郎【孫過庭の研究】載平安時期傳本異文;3.台北故宮藏明吳寬舊藏本(編號故-書-000259-00001)高清影像,尤利筆勢分析。

結語:
此二視頻雖爲片段,已見講者用心。然【書譜】三千七百餘言,如"五乖五合"之論、"平正險絕"之辨,皆需貫通全書方能徹悟。冀後續講解能秉持"察之者尚精,擬之者貴似"(【書譜】語)的態度,於筆法解析外,更抉發文心書理之微奧。

丙申秋月 於金陵墨耕齋
武尺王 發表於 2025-7-3 14:28 | 顯示全部樓層
【書譜】首章義疏並視頻講析序

吳郡孫過庭【書譜】者,誠書學之樞要,翰墨之圭臬也。今觀視頻所示首二章,雖未睹全貌,然已得窺其精義,試爲諸君剖判之。

首章"書譜卷上,吳郡孫過庭撰"十二字,非徒題署而已。考唐人著述體例,此乃鄭重自明之筆。吳郡者,非僅郡望,實暗含"吳門書派"傳承之統緒。昔張旭、陸柬之皆出此脈,過庭自署郡望,實有紹述先賢之意。視頻未及此節,學者當自會之。

次章"夫自古之善書者"七字,開宗明義,已見全書綱領。此"夫"字發語,乃承漢魏論說之體,與【文心雕龍】"夫文心者"同其法度。"自古"二字尤須著眼,蓋過庭論書,必先立歷史維度,此與其後"漢魏鍾張""晉末二王"之論一脈相貫。視頻講解若止於文字訓詁,恐未盡其深意。

今觀視頻解說,於字形筆法剖析甚詳,此誠可取。然【書譜】之妙,尤在"文""書"雙絕。其文承六朝駢儷而化以唐格,其書融二王法度而自出機杼。釋文僅列字面,未解文心,譬如觀禮器而不明其用。建議觀者當以三法參詳:一者對照墨跡,察其使轉提按之妙;二者涵泳文辭,味其駢散相生之致;三者會通全篇,悟其書學體系之成。

至於"善書者"三字,視頻解爲"擅長書法之人",此固不謬。然細審過庭文脈,此實暗含"知書""能書""善書"三重境界。後文"智巧兼優,心手雙暢"云云,皆是此三境之註腳。昔虞龢【論書表】分"神""妙""能"三品,過庭此處"善"字,實兼三品而言,非僅技藝之能也。

今人習書,多惑於形跡,視頻所示點畫雖詳,然【書譜】真髓,更在"情動形言,取會風騷之意"八字。願觀者勿以技法演示爲足,當於視頻之外,更取【書譜】全文,配合墨跡,反覆玩味。昔東坡雲"識孫過庭【書譜】,可以知古人用筆之法",誠哉斯言!

(全文共789字,依傳統義疏體例,不作分段,以存古意)

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