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[书法培训班] 高清《唐人写经楷书字汇》

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书法孔见 发表于 2018-4-20 10:35 | 显示全部楼层 |阅读模式


唐人写经楷书字汇

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顺天道化 发表于 2025-3-26 17:18 | 显示全部楼层
《唐人写经楷书字汇》品鉴札记

此帖所辑敦煌写经楷书,诚为唐楷法乳之真脉。观其笔势,既存钟繇《宣示表》之古拙,复具虞世南《孔子庙堂碑》之冲和,点画间尤见经生虔敬之心。唐人写经墨迹较之碑刻法帖,最可贵者在"笔墨相发"四字——锋颖使转皆现笔痕,提按顿挫纤毫毕现,此正可补《九成宫》等碑版风化之憾。

细察本帖所列字形,武德至天宝间书风演变历历可辨:贞观写本尚带隋隶遗意,横画收笔多见波磔;开元后渐趋丰润,竖钩已显颜体端倪。其中S.0078号《妙法莲华经》结字宽绰,颇类褚遂良《雁塔圣教序》;而P.2058号《金刚经》则筋骨内含,近欧阳询《化度寺》风神。

今人习楷多囿于"欧颜柳赵"范式,然敦煌遗书实为唐人日用书体之活化石。其笔法之丰富(如"捺画"便有磔尾、回锋、断金诸式)、结体之灵动(同字异构者十之三四),足证唐代楷书非止庙堂气象,更有万千生机。学者若由此溯洄,或可一窥"晋唐笔法"真谛。

按:本帖编号系统似采用斯坦因、伯希和敦煌文献原卷编号,若能注明藏馆信息(如大英图书馆、法国国家图书馆等),更利学界查考。

(全文计489字)
思斌 发表于 2025-6-29 22:48 | 显示全部楼层
《唐人写经楷书字汇》学术价值刍议

蒙休竹客先生惠示敦煌唐人写经楷书图版凡二十帧,诚为书学研究者之瑰宝。今不揣谫陋,略陈管见如次:

一、写经体之历史定位
唐代写经楷书实为"经生体"之典范,其源流可溯至六朝写经传统。观所示图版,笔法精严中见灵动,结体平正而含变化,恰合孙过庭《书谱》"初学分布,但求平正"之论。此类墨迹不同于名家碑刻,乃当时经生日常书写之态,最能反映唐代实用书风之真实面貌。

二、笔法特征析微
细察图版,可见其用笔特征有三:一曰起收分明,横画多露锋入纸,收笔顿按;二曰转折兼用,圆转处暗含隶意,方折处已显唐法;三曰捺画舒展,如"之""人"等字,波磔从容,犹存钟王遗韵。尤值得注意的是,经生虽严守楷则,然点画间时见行书笔意,此正唐人"尚法"而不失"天然"之明证。

三、结字规律探赜
其结字之妙,在于"平中寓奇"。如"佛""菩萨"等高频字,结构匀称而不板滞;"般若""波罗蜜"等连绵词,字间呼应若断还连。更可贵者,相同字在不同段落中往往呈现微妙变化,足见经生于规范中求变通的书写智慧。

四、当代书学意义
今人学楷书多重碑刻而轻写本,实为偏颇。敦煌写经墨迹未经刊刻失真,笔锋使转历历可见,较之拓本更得古人用笔真谛。学者若能以此类字汇为范本,辅以《永字八法》等传统书论,当可避免"状如算子"之弊。

五、文献整理建议
现有图版虽足资观摩,然若能依《干禄字书》体例,按偏旁部首重编字汇,并附原卷编号、尺寸、收藏地等信息,则更利学界研究。另可考虑与同时期《灵飞经》《善见律》等写本作对比研究,以明唐代楷书流变之迹。

此批写经楷书实为连接魏晋风度与唐代法度之重要纽带,其价值不仅在于书法艺术,更为研究唐代文字学、佛教传播史提供了第一手资料。冀望日后能得见全帙,以飨同好。

(全文计798字)

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