張即之 張即之（1186——1263年）宋代書法家，字溫夫，號樗寮，歷陽（今安徽和縣）人。生於名門顯宦家庭，爲參知政事張孝伯之子，愛國詞人張孝祥之侄，系中唐著名詩人張籍的八世孫。歷官監平江府糧科院、將作監薄、司農寺丞。特授太子太傅、直秘閣致仕。後知嘉興，以言罷。 張即之獨特的執筆張即之的執筆，我們從他的書法分析，應該是向右傾側，這按傳統的說教來講，是錯誤的執筆，但好處是不再遮擋視線，不用筆桿是直的，寫字人頭卻是歪的，這種尷尬或許我們許多寫字的人久而久之並不察覺，直到鬧起了頸椎病、肩周炎之後才發覺，可爲時已晚。所以在這裡提醒朋友們，稍微關心一下自己寫字的姿態。 張即之執筆時的筆桿不是指向自己的鼻子，而是偏右，至於偏右是上，抑或中下，那不必死板，視筆畫如何方便而言。但萬萬不可理解成他這樣執筆要『順筆』乃至於『拖鋒』，近代只有康有爲這麼用，爲有這一『拖鋒』的用法，康南海的字曾被上海白蕉先生譏爲『爛草繩書』，這是題外話。我們講的是張即之在書寫前靜止階段時的執筆，此後張即之的筆一經發動，筆桿便不再是這個樣子，這點尤其要申說清楚。 ▲張即之【楷書度人經帖】（局部） 接著，我們再來揭第二個謎。這關乎他獨特的結字方法，執筆右傾已然是另類了，更驚世駭俗的是：他將毛筆在硯台上舔筆的時候，刻意將筆頭舔成鉤狀，大致類似阿拉伯數字倒寫的7。當然，誰也沒看見過張即之這麼做，我們是猜測。但是，請大家不妨試試，用這個方法臨寫幾行張即之，看看是不是得心應手？狼毫筆做不到這點，因爲它的筆毛太健，即便暫時能舔成鉤狀，但寫不了幾個字，它就恢復挺直的狀態了，唯有羊毫、兼毫能夠做到，前面我們講了筆，這次講了用，所謂順理成章。 側鋒高手張即之正鋒與側鋒的問題。這是一個爭論不休的歷史問題，我們在這裡也不想再發爭端，而是僅就張即之的書法討論。我們的問題是，在張即之的書法中，沒有死板的正鋒，完全是側鋒和假正鋒的使用！這個『假正鋒』的定義，簡單地解釋就是看起來仿佛是正鋒，實際上還是側鋒，它的運用涉及手腕極高超的擺動技巧，並非可以簡單到用『逆入平出』來解釋。 ▲張即之【台慈帖】 清人梁巘看不出張即之的美感，他在【評書帖】中刻薄張即之：『張樗寮【金剛經】字或瘦或粗，皆提筆書。然不能於中正處求勝古人，而只以鬼巧見奇，派頭不正，邪念叢生，較之東坡之遒厚，山谷之伸拖，元章之雄傑，君謨之秀潤，遜謝多矣。此其不能爲大家，而止得爲名家也。』 對於張即之精緻的用筆，美觀的結構，特別是側鋒奇妙地使用，梁巘不是視而不見，而是見了之後，不知所爲何來？於是只能恨恨的用了十二個字『鬼巧見奇，派頭不正，邪念叢生』，這大約已經不是在評論書法了。 ▲張即之【莊干帖】 沈尹默【書法漫談】談到中鋒：『自來書家們所寫的字，結構短長疏密，筆畫肥瘦方圓，往往不同，可是有必然相同的地方，就是點畫無一不是中鋒。因爲這是書法中唯一的筆法，古今書家所公認而確遵的筆法。』 不管是近現代書法大家還是歷史上的偉大書法家，對於恪守正鋒的原則，大家都不敢反對，但恐怕很少有人忠心不二的遵守，出於種種原因，大多是明里一套，暗裡一套。從科學的角度講，落筆即側，不可能有正，如果將側鋒納入正鋒（中鋒）的範疇，並明確區分『偏鋒』的定義，那麼，沈先生的話是毫無疑問的正確（側鋒：筆鋒入紙，筆桿左傾，逆行；偏鋒：筆鋒入紙，筆桿右傾，順行）。 再有一個值得討論的問題，不管是正鋒還是側鋒，如何使用？這個問題各家都有各家的解釋，但自隸書始，鋒法實已備矣，後人簡單概括爲：欲右先左，欲下先上。清人朱履貞【書學捷要】又進行了準確描述：『書法有折鋒、搭鋒，乃起筆處也。用強筆者多折鋒，用弱筆者多搭鋒。如歐書用強筆，起筆處無一字不折鋒；宋之張樗寮、明之董文敏用弱筆，起筆處多搭鋒。』 從歷史上遺留的法書看，僅就起筆而言，晉人直截了當，唐人法度森嚴，宋人楚歌自彈，元人化繁爲簡，明清扭扭搭搭。晉人書跡人間罕見，唐人風致一生難求，恰恰是不謬風雅的宋人，爲我們開啟了上接晉唐的大門，這其中，張即之書法的側鋒運用，給了今天學書之人極大的啟發。 ▲張即之【斂襟談老氏詩楷書冊】（選字） 著名學者周玉言先生1982年出版了一本談書法藝術的小書，名叫【書法藝術答問】，書中有一則問答很有意思，我們來讀讀： 問：『您認爲應該如何運用這個「鋒」呢？』 答：『北宋大書法家米芾嘗說：別家善書的，「只得一筆」，而「我獨得四面」。 他的意思是說別人只會用一種筆法，我則四面都各有筆法。我再舉一個笑話給你聽：清初周亮工編刊過【尺牘新鈔】，其中引過一個人涉及書法的話說：「八面鋒尚且不夠使，如何只說中鋒」？！』 周先生進而評論：『當時有些文士放誕不羈，說話的習氣喜歡誇張，帶著開玩笑的口吻，聽起來不夠嚴肅，其實卻是「歪打正著」，擊中了「正鋒」論的要害，道出了筆法實際上的多變性。』
爲了使大家進一步了解張即之，我找了他的書法奉上，便於大家有比我更深切地領會。如此，我們再來看張即之的書法，他用筆多樣性，側鋒使用的大膽、漂亮，是不是能得到我們的激賞？ ▲張即之小楷殘卷【華嚴經】（局部） ▲張即之【雙松圖歌】 | 
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