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住所附近有座磚塔，行色匆匆之際望去，立馬感到有一種歷史的蒼茫感，穿透了熙攘的現代氣息。周末踅進始知這是萬松老人塔，他曾爲耶律楚材師，深刻影響了這位元代名相的『以儒治國，以佛治心』主張。此地因之名爲磚塔胡同，多爲文人所青睞，在這裡關漢卿寫下【竇娥冤】，魯迅著成【中國小說史略】，張恨水揮就【梁山伯與祝英台】。睹古蹟而思往事，確有思接千載、視通萬里之感，開始領略到這座城市的厚重與流韻。
生活在喧囂社會裡，我們的目光常常習慣於專注當下，思緒也時常沉浸於紛繁物事，以致無法跳脫游離，更好審視我們的當下，豐盈我們的心靈。然而，當我們把現實生活的『三維空間』，加上一個時間軸，多一點『歷史情調』，人生就會變得更加開闊與豐潤。我們當然無法回到歷史，但心靈可以自由抵達，在任一個歷史時段徜徉，讓人生多一些歷史維度。
人生是一種態度，多一點歷史文化的滋養，平凡人生亦多風味。生活是一種情致，多一點傳統文化的情懷，平淡生活亦多聲色。時下春事正濃，感春風暢懷便暗自吟哦『東風盪颺輕雲縷』。雨中遊園而見丁香花開，脫口而出『丁香空結雨中愁』。楊花撲面惱人，自解興嘆『春風不解禁楊花』。在溪邊行走，一時或感辛棄疾『溪邊照影行，天在清溪底。天上有行雲，人在行雲里』的意境。登臨遠眺，立時記起李白『西風殘照，漢家陵闕』的千古氣象。如是，我們在庸常日子裡亦足可逸興遣懷。
哲人講，讀史使人明智。生活中，多一點歷史視角，則往往能觀世象而知是非，穿迷霧而得清醒。比如以當下視角看當下，往往爲問題和矛盾糾結；而以歷史視角去觀照，則又往往能看出進步，更懂得凡事有個過程。再比如面對不善親人的行爲，知古人講『不愛其親而愛他人者，謂之悖德。不敬其親而敬他人者，謂之悖禮』，則令我們多一個思考維度。還比如，【左傳】載鄭國上卿子皮想派其年輕的家臣尹何去治理一個采邑，但鄭國執政大夫子產認爲不經過學習就去從政很危險，批評子皮『愛人則以政，猶未能操刀而使割也，其傷實多』，於今天用人可多參詳。
歷史是一座寶庫，掉進歷史裡誠不可取，但從歷史中汲取精神養料，與聖賢進行心靈的對話，則能增進生命的厚度，亦能令人生之根扎得深，面對浮華世象而善養定力與心神。比如古賢中蘇軾爲人爲文爲官皆爲後世范，而其胸襟、氣度與境界更爲後人慕。他所以能『把別人的苟且活成瀟灑』，想來正在於那種『一點浩然氣，千里快哉風』的泰然快意，『莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行』的曠達襟懷，『惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而爲聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭』的清正操守。爲人處事多以此自況自勵，則心境必多一些樂觀與通達。
『一個人如果不了解他出生以前的歷史，那就永遠長不大。』從故宮博物院『石渠寶笈』特展持續火爆，到南昌漢代海昏侯國考古現場直播數億觀眾見證奇蹟，越來越多的人正在從不同的文化入口處走進歷史，感受歷史的無窮魅力。多一些歷史情調，怡情、明智與養心，我們的人生就能『得大自在』。 | 
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