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【潛夫論】卷36敘錄詩解2思賢本政潛嘆忠貴浮侈慎微班祿 題文詩： 人君選士,咸求賢能.群司貢薦,競進下材. 憎是掊克,何官能治?買藥得雁,難以為醫. 故敘思賢.原本天人,參連相因,致和平機, 道術在君,奉法選賢,國自我身.奸門竊位, 將誰督察?故敘本政.覽觀古今,爰暨書傳, 君皆欲治,臣恆樂亂.忠佞溷淆,各以類進, 常苦不明,而信奸論.故敘潛嘆.位以德興, 德貴忠立,社稷所賴,安危是系.讜直貞亮, 仁慈惠和,事君如天,視民如子,方保爵位, 而全令名.故敘忠貴.先王理財,禁民為非. 洪範憂民,詩刺末資.浮偽者眾,本農必衰. 節以制度,如何弗議?故敘浮侈.積微傷行, 懷安敗名,明莫恣欲,而無悛容.足以愎諫, 聞善不從.微安召辱,終必有凶.故敘慎微. 明主思良,勞精賢知.百寮阿黨,不核真偽, 苟崇虛譽,以相誑曜,居官任職,則無功效. 故敘實貢.聖人養賢,以及萬民.先王之制, 皆足代耕.增爵損祿,必程以傾.先益吏俸, 乃可致平.故敘班祿.尊卑有序,各得其宜, 至道至公,公而忘私,兩袖清風,風清氣正.
【原文】
人君選士，咸求賢能。群〔1〕司貢薦，競進下材〔2〕。憎是掊克〔3〕，何官能治？買藥得雁〔4〕，難以為醫。故敘思賢第八。【注釋】
〔1〕『群』舊作『君』。
〔2〕史記儒林傳云：『即有秀才異等，輒以名聞，其不事學若下材及不能通一藝，輒罷之。』漢書王嘉傳云：『下材懷危內顧。』
〔3〕詩盪。『憎』今作『曾』。○鐸按：此蓋本魯詩。
〔4〕廣韻三十諫：『贗，偽物。』雁、贗古今字。韓非子說林下云：「齊伐魯，索讒鼎。魯以其雁往。齊人曰：『雁也。』魯人曰：『真也。』」○鐸按：能，古音奴來反，說見唐韻正。 【原文】 原本天人，參連相因〔1〕，致和平機〔2〕，述〔3〕在於君，奉法選賢，國自我身〔4〕。奸門竊位〔5〕，將誰督察〔6〕？故敘本政第九。【注釋】 〔1〕春秋繁露王道通三篇云：『古之造文者，三畫而連其中謂之王。三畫者，天、地與人也；而連其中者，通其道也。取天、地與人之中以為貫而參通之，非王者孰能當？』
〔2〕毛詩芣衛序云：『和平，則婦人樂有子矣。』鄭箋：『天下和，政教平也。』史記秦始皇紀琅邪台刻石辭云：『天下和平。』
〔3〕『述』當作『術』。○鐸按：述、術通，見上敘論榮。
〔4〕淮南子泰族訓云：『身者，國之本也。』
〔5〕注見賢難篇。
〔6〕『察』字失韻。○鐸按：爾雅釋詁：『存，察也。』察、存雙聲，察，讀為『存』，即以『存』與人、因、君、身為韻。猶詩小雅小旻：『是用不集』，毛傳：『集，就也。』集、就雙聲，集，讀為『就』，即以『就』與猶、咎、道為韻；大雅常武：『以修我戎』，戎、汝雙聲，戎，讀為『汝』，即以『汝』與祖、父為韻；易剝象傳：『終不可用也』，用、以雙聲，用，讀為『以』，即以『以』與『載』為韻（豐象傳用、事協，亦同）。此皆古人變文協韻之例，說見經義述聞卷二、古書疑義舉例一、三。汪以『察』字失韻，蓋偶疏耳。
【原文】
覽觀古今，爰暨書傳〔1〕，君皆欲治，臣恆樂亂。忠佞溷淆，〔2〕各以類進，常苦不明〔3〕，而信奸論〔4〕。故敘潛嘆第十。【注釋】
〔1〕漢書成帝紀贊云：『博覽古今。』異姓諸侯王表序云：『書傳所記，未嘗有焉。』律曆志云：『稽之於古今，考之於經傳。』 〔2〕漢書董仲舒傳云：『賢不肖渾殽』，顏師古註：『渾殽，雜也。』『渾殽』與『溷淆』同。五行志又作『溷肴』。 〔3〕○鐸按：『常』當作『帝』。本篇云：『人君之取士也，不能參聽民氓，斷之聰明，反徒信亂臣之說，獨用污吏之言』，又云：『或君則不然，苟眩於愛，惟言是從』，即此所謂『帝苦不明，而信奸論』也。常、帝形近多相亂，述赦篇：『其文常曰』，『常』訛作『帝』，猶此『帝』訛作『常』矣。 〔4〕漢書京房傳云：「房嘗宴見，問上曰：『幽、厲之君何以危？所任者何人也？』上曰：『君不明而所任者巧佞。』」 【原文】 夫位以德興，德貴忠立，社稷所賴，安危是系。非夫讜直貞亮，仁慈惠和〔1〕，事君如天〔2〕，視民如子〔3〕，則莫保爵位，而全令名。故敘忠貴第十一。 【注釋】 〔1〕文十八年左傳云：『宣慈惠和。』 〔2〕宣四年左傳云：『君，天也。』 〔3〕注見救邊篇。 【原文】 先王理財，禁民為非〔1〕。洪範憂民〔2〕，詩刺末資〔3〕。浮偽者眾，本農必衰。節以制度，如何弗議？故敘浮侈第十二。 【注釋】 〔1〕易繫辭下傳。 〔2〕漢書食貨志云：『洪範八政：一曰食，二曰貨。二者生民之本。』 〔3〕詩板云：『喪亂蔑資』，毛傳：『蔑，無；資，財也。』鄭箋云：『其遭喪禍，又素以賦斂空虛，無財貨以共其事，窮困如此。』說苑政理篇又云：「『相亂蔑資，曾莫惠我師』，此傷奢侈不節以為亂者也。」『末資』即『蔑資』，蔑、末古通用，漢書韋玄成傳云：『於蔑小子』，即書顧命『眇眇予末小子』也。○鐸按：劉向用魯詩說，此亦同。 【原文】 積微傷行，懷安敗名〔1〕，明莫恣欲〔2〕，而無悛容〔3〕。足以愎諫〔四〕，聞善不從。微安召辱，終必有凶。故敘慎微第十三。 【注釋】
〔1〕僖廿三年左傳云：『懷與安實敗名。』
〔2〕『明莫』猶言『晨昏』，或『明』為『朝』之壞。○鐸按：或說長。程本『欲』訛『歡』。
〔3〕襄八年左傳云：『亦無悛容。』
〔4〕僖十五年左傳云：『愎諫違卜。』
【原文】
明主思良，勞精賢知〔1〕。百寮阿黨〔2〕，不核真偽，苟崇虛譽〔3〕，以相誑曜，居官任職〔4〕，則無功效〔5〕。故敘實貢第十四。【注釋】
〔1〕漢書匡衡傳云：『卑體勞心，以求賢為務。』韓非子難二：「桓公曰：『吾聞君人者，勞於索人，佚於使人。』」『勞精』注見慎微篇。
〔2〕禮記月令云：『是察阿黨。』
〔3〕『譽』舊作『舉』，盧學士改。
〔4〕史記汲黯傳：「莊助曰：『使黯任職居官，無以逾人。』」
〔5〕漢書朱博傳云：『分職授政，以考功效。』翟方進傳云：『陳咸內自知行辟亡功效。』○鐸按：此章換韻。
【原文】
聖人養賢，以及萬民。先王之制，皆足代耕。增爵損祿，必程以傾〔1〕。先益吏俸，乃可致平〔2〕。故敘班祿第十五。【注釋】
〔1〕逸周書史記解云：『昔有畢程氏，損祿增爵，群臣貌匱，比而戾民，畢程氏以亡。』畢、必古字通。○鐸按：管子版法解：『往事畢登』，宋本作『必』。隱元年左傳：『同軌畢至』，說苑修文篇、隱三年公羊傳注並同，白虎通崩薨篇作『必』。漢書王褒傳聖主得賢臣頌：『萬祥畢臻』，文選作『必』。今本逸周書作『畢程氏』，蓋後人不識古字而改之。又詩盪：『大命以傾。』
〔2〕○鐸按：『致平』見上，亦見下章。
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