​很少有人想得明白，

​儒家與道家之間的區別。

​舉個普遍的例子，

​儒家會提倡夫唱婦隨，

​會讚譽父慈子孝，

所以要求做父親的顧家；

​但是相反地，

道家會反著告訴你，

​丈夫顧家則家道難興，

因爲丈夫顧家，

會排斥妻子對家的構想；

用道家理論來說，

大道廢有仁義，

其政悶悶其民淳淳。

而明朝的衰敗卻告訴我們，

皇帝不上朝大臣當國，

後果很嚴重，

官商勾結奸佞當道，

似乎離其民淳淳十萬八千里。

簡而言之，

儒家重正向思維，

輔以陰陽實證分辨象類等。

道家所重，

幾唯反向思維。

通篇均是：

反者道之動，

上德不德是以有德。

爲何呢？

道德經應是儒家後世所著，

以儒經不爲諸侯所用，

反思儒學得失而總結所得，

又道德經於莊子前未見其蹤，

故至今不成家不成系。

儒家重人道，

斥君王不義而勵民起義，

道家重天道，

喜反人道，

時常著眼於偏孤之處，

​華夏漢奸輩出，

​其功在道家，

東漢之後重道，

致有三國引狼入室，

禿驢遍地，

兩晉至極又致五胡亂華，

明室奉道家，

終有滿清之禍。

然道家於反向思維之工，

非儒家能及，

使人醒於固見，

令民族返於泥潭困境，

此亦其功。