所谓迷信，是一旦相信，就不会怀疑、质疑、反思，而会一直当做真理去信奉。这是一种惯性思维，是拼音文字使用族群独有的，由拼音文字导致的。

拼音文字，本质上并非文字，文字本身是可以『拼义』的（通过字形结构拼合涵义），即自赋涵义，不需要『人为赋予』涵义，而拼音文字，只能拼音，不能拼义，因此需要人为赋义。

现代汉语也是一种拼音文字，像辞海、新华字典就是专门为现代汉语词汇赋义的工具书。为什么说现代汉语也是拼音文字？因为现代汉语没有文字，只有词汇，即使单个汉字，也叫词汇。为什么要把汉字人为定性成词汇？因为汉字本身是有涵义的，而现代汉语的词汇，即以北京话为底本的普通话的词汇，其涵义往往与汉字本身的涵义不同（特别是简化了的汉字，其本义与其作为词汇时的涵义完全不同，毫无关联，如『体』字），因此需要先把汉字定性为词汇，再对词汇人为赋义。

那么什么叫人为赋义？人为赋义的后果好不好？

拼音文字因为只拼音，不能拼义，因此需要人为赋义。人为赋义就是将词汇符号化，只能拼音，不能拼义，让它失去了自赋涵义的功能（符号是没有涵义的），此时词汇表达的涵义，就可以由某个『特殊群体』，『权威』地定性涵义，这个过程就叫人为赋义。

人为赋义，会形成一种思维，就是迷信，迷信『特殊群体』，迷信『权威』。

对中国人而言，从来没有什么『特殊群体』，『权威』（『专家』被写成『砖家』就是显例，要是西方人，百分百会迷信『专家』，而不反思，更不会称之为『砖家』）。

因为汉字文言文，都是自赋涵义的。汉字系统天然带有各种阴阳、五行、实证、辨证、会意、指事、比较、反向等思维，所以中国人信的，是经典语录里的文句，而不是文句的作者。因为大家在实践中，发现文句所言，确实如此。

这就是中国人不会迷信，更不会迷信所谓的上帝教（即现代汉语词汇『宗教』表达的涵义），所谓的神主宰人的根本原因。