那麼,怎樣的德政才能產生『譬如北辰,居其所而眾星共之"的效果呢?綜合【論語】所述,大致有以下幾點: 1.行先王之道。先王之道即堯舜文武周公之道。【論語】說:『禮之用,和為貴,先王之道斯為美。』先王之道的美妙處、精華處、實質處就在於能恰切地以禮協調人際關係,使社會和合。 2.『以禮讓為國』。有學者認為,孔子政治視野中的『禮』主要有以下幾層意思:①遵禮而行。②尚德不尚武。③先禮後刑。④以德服人,以禮教化。 3.重民、保民、養民、惠民。重民思想是我國先秦政治思想的一大特色。孔子一直把濟眾惠民視為君德最為可貴之處。 4.居敬行簡。 有的學者說,孔子所倡導的德政,本質上還屬於人治,這種說法應當肯定。但其『為政以德』理論於後世也確實起過提醒君主修德、施德的諭示作用。(【名家評說孔子辨析】韓喜凱著齊魯書社) 來源:大眾網 |
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