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专家评说孔子其人其书:"野合而生孔子"(6)

国学新闻| 学术动态

2012-8-23 23:13| 發佈者: 真衣| 查看: 1887| 評論: 0|來自: 大众网

摘要:  那么,怎样的德政才能产生“譬如北辰,居其所而众星共之"的效果呢?综合《论语》所述,大致有以下几点:     1.行先王之道。先王之道即尧舜文武周公之道。《论语》说:“礼之用,和为贵,先王之道斯为美。”先 ...
 那么,怎样的德政才能产生“譬如北辰,居其所而众星共之"的效果呢?综合《论语》所述,大致有以下几点:

    1.行先王之道。先王之道即尧舜文武周公之道。《论语》说:“礼之用,和为贵,先王之道斯为美。”先王之道的美妙处、精华处、实质处就在于能恰切地以礼协调人际关系,使社会和合。

    2.“以礼让为国”。有学者认为,孔子政治视野中的“礼”主要有以下几层意思:①遵礼而行。②尚德不尚武。③先礼后刑。④以德服人,以礼教化。

    3.重民、保民、养民、惠民。重民思想是我国先秦政治思想的一大特色。孔子一直把济众惠民视为君德最为可贵之处。

    4.居敬行简。

    有的学者说,孔子所倡导的德政,本质上还属于人治,这种说法应当肯定。但其“为政以德”理论于后世也确实起过提醒君主修德、施德的谕示作用。(《名家评说孔子辨析》韩喜凯著齐鲁书社)
来源:大众网     

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