95.9%受访者确认身边存在怯于说方言的年轻人(2)

方言意味着什么

浙江温州学院专职辅导员朱武，这两年一直坚持在学校开设“温州方言与地方文化”的选修课。因为汉语专业毕业的他发现，温州方言正经历前所未有的危机，许多温州土生土长的“80后”、“90后”已经不能用温州话交流。“温州话背后是一整套温州当地的风俗、文化、历史积淀，一旦消失，会造成不可挽回的损失。”

方言意味着什么？调查中，72.6%的受访者认为是“地方文化的载体”，70.2%的人认为是“同乡交流工具”，67.4%的人认为是“地方认同的基础”，49.5%的人选择“语言艺术的宝藏”。仅3.6%的人认为方言“没什么意义”。

丁崇明指出，方言是地域文化的重要载体，没有了方言，地方戏、地方曲艺就会消亡。比如，越剧、粤剧、河南梆子以及黄梅戏等都依赖方言，即便是京剧，也是在安徽话上发展起来的。相比于普通话，方言本身的词汇较丰富，更能生动地传情达意。

“更重要的是，方言有地域符号特征，承载着一种文化认同感。两个都会说方言的人一起聊天，除了正常的交流外，还会产生很强的认同感与亲近感。” 丁崇明说。

“作为普通话发展的源头活水，方言一直与普通话间有密切的互动关系，对于丰富普通话有着极为特殊的意义。” 钱乃荣说，上海话中很多词语最终进入普通话，比如沙发、麦克风、马达、马路、洋房、自来水、电灯泡等。如果方言衰亡，普通话也会面临干枯。

钱乃荣认为，方言承载的是人类最草根、最贴近生活的文化。在文学方面，方言文学更加生动形象；在词汇方面，方言是最丰富的宝藏；在文化方面，方言最能体现我国地方文化的多样性。所以，越是经济社会发展迅速、普通话推广范围不断扩大的时候，越要注意保护好方言。

应该如何保护方言

2011年12月，上海82位学者联合署名发布《关于科学保护上海话的倡议书》，倡议上海市幼儿园、中小学学生在课外时间说上海话或其他方言，全市公共交通上要有上海话报站，上海的电台和电视台开设上海话频道，并对上海话书面语开展正字和正音活动。

无独有偶，今年1月，北京师范大学民俗学与文化人类学研究所所长、政协委员万建中提议，在北京市公立幼儿园开设北京方言课，以保护北京独有的方言和文化。

调查显示，75.5%的受访者认为，有必要对方言进行保护，其中35.1%的受访者觉得“非常有必要”。

应该如何保护方言？受访者首选“关键是让年轻人知道方言的意义和价值”（57.2%），其次是“父母应多和孩子说方言”（50.3%），“多鼓励年轻人说方言”（46.3%）排在第三位。其他建议还有“建立方言博物馆”（38.6%）、“在全社会倡导说方言的氛围”（28.3%）、“在学校教学中增加方言课”（26.1%）、“多拍方言类影视剧”（25.7%）等。

岳立静说，相关部门应重视和加强方言学科建设，同时进行科学的方言调查和记录，使更多方言能完好保存下来。更重要的是，要在观念上纠正人们对方言的偏见，鼓励方言区的人在学会普通话的同时，仍能熟练运用方言。

丁崇明建议，在保护方言方面，应提倡当地人用方言创作曲艺和文学作品，或把民间存在的口头文学艺术作品用文字记录下来；同时，媒体应加强对方言的关注，学校、家庭也应给孩子创造能说方言的环境。

丁崇明指出，如果遇到不知道如何记录的方言词语，可以请方言学家根据其语音和语义在古字典中查找该词语，也可以组织专家创造一些方言字。粤语就采取了这种措施。在香港，我们经常可以看到用“口”字做偏旁的字，它们很多都是用来记录粤语的语音字。这就是以创造字的方式来记录、保存方言的例子。

“每种方言都是相对独立的系统，是记录某种地域文明的符号。从这个意义上来说，懂得一种方言，就打开了一扇心灵和文明的门窗。一种方言的消亡，也就意味着关闭了一扇文明的门窗。所以，应该给方言足够的生存空间，以便更多独具特色的地域文明能更好地传承下去。”丁崇明说。（向楠 邢赫男）