言論：立法禁絕『漢奸言論』會傷害學術自由

毫無疑問，大量的史實和『人證物證』，早已證實了列強侵華，尤其是日本侵華戰爭的既定事實，任何否認這一事實的論調，都會在鐵證如山面前顯得蒼白無力。我不想喋喋不休地重複歷史，但我卻不得不爲如何解決這種學術爭議的提議而憂心：是不是對於任何學術上出格的『論調』，都要訴諸立法來進行禁絕？或者說，法律是否應該爲學術問題留有必要的爭鳴空間？

列強侵華尤其是日本侵華戰爭的事實，無疑已經凝聚成爲中華民族共同的傷痕記憶和前進動力，在這樣的價值層面，相信不會有什麼異議。但問題是，這些又同屬歷史學研究中的學術課題，僅僅從價值層面我們無法推斷並還原出全部的歷史細節，這樣的『空間失憶』或者『時間失真』，必然要爲歷史學的學術研究提供可以探究和商榷的空間，而這則屬於學術自由的範疇。

就學術自由而言，允許別出心裁甚至謬誤的觀點出現並且表達，是學術自由的題中之義，否則學術談何自由？至少在目前，關於學術自由的一個幾近一致的觀點是，學術研究作爲發現和傳播真理的載體，必須掙脫現實的束縛而保持遠距離的觀照。這是因爲，不論在社會科學領域還是在自然科學領域，絕對的真理並不存在，只標榜一種『絕對真理』而忽視甚至打壓其他『不同聲音』，其結果必然是學者自由權利和學術生命力的喪失殆盡。

我知道，喻權域院士建議通過立法禁絕『漢奸言論』的初衷是善意的，但一旦【懲治漢奸言論法】在立法層面被通過並獲實施，其就會脫離建議者的初衷，成爲打壓學術自由尤其是歷史學學術研究自由的『法律爪牙』。既然要懲治漢奸言論，那麼，何爲漢奸言論就要從立法層面上進行嚴格和詳細的界定，而這作爲一個學術問題，無疑是不可能完成的任務。這樣，一旦立法遵循『宜粗不宜細』的原則，將漢奸言論交由『執法實踐』或者『司法實踐』，那麼『漢奸言論』就很容易成爲學術上打壓異己或者非主流觀點的有力武器。不久前，百餘學者聯名申請科普法刪除『偽科學』概念就是最好的例證。

當然，學術自由對『學術研究自由』的寬容，並非沒有任何底線限制。只不過學術問題不應通過立法事前規範，而應當由學術自治自行淨化學術環境，通過『優勝劣汰』來糾正『錯誤言論』。必須注意的是，這不是在以學術自由爲真正的『漢奸言論』進行辯護，而是說相比於尊重學術自由所能激發的學術創造力而言，『錯誤言論』是學術必須容忍的『小惡』，這是一種『兩害相權取其輕』的學術理性。