本帖最後由 懋基 於 2018-11-16 19:06 編輯 <br /><br />95310<p>把無涯的時間,平分進瑣碎尋常的日子裏,把每一個日子,劃分為時序分明的十二時辰,是祖先應對生活的智慧,時光倏忽,作息易變,在朝九晚六的今日,再次回顧十二時辰,總覺時輪井然,光陰寬綽,隨便截取一段,展開來,都是藏在時光裏的詩意中國。</p>95311<p><strong>寅時</strong></p><p><strong>又叫平旦、黎明、早晨</strong></p><p>古人講寅不通光</p><p>此時太陽方出地平</p><p>天地一片朦朧</p><p>早起的古人</p><p>已開始新一天的生活</p>9531295313<p>南北朝詩人鮑照有詩云：『雞鳴洛城裏，禁門平旦開。』</p><p>城門一打開，城市就醒來了。各類店鋪也陸陸續續開始營業，小販們挑着擔子進到城裏，趕路的士子和商人，也經由城門向各自的目的地進發。</p><p><strong>早上五盤嶺</strong></p><p><strong>唐 岑參</strong></p><p><strong>平旦驅駟馬，曠然出五盤。江回兩崖斗，日隱群峯攢。蒼翠煙景曙，森沉雲樹寒。松疏露孤驛，花密藏回灘。棧道谿雨滑，畬田原草干。此行為知己，不覺蜀道難。</strong></p><p>不知邊塞詩人岑參將欲何往，但寅時的景色在他的詩歌裏，如同潑墨畫卷般展開。太陽隱在群山之中，曙光中煙靄籠罩着蒼翠的山色，入雲的樹木幽暗陰沉滿是寒氣，稀鬆的松柏間，是孤零零的驛站，湍急的河道藏在繁密的花叢裏。雖然光線有些昏暗，但因為此行是為了知己，所以連李白慨嘆的『難於上青天』的蜀道也不覺難行了。</p>95314<p><strong>卯時</strong></p><p><strong>又叫日出、日始</strong></p><p>旭日初升光耀大地</p><p>農夫開始耕作</p><p>農婦開始採桑</p><p>世世代代的重複裏</p><p>有生生不息的傳承</p>9531595316<p>中國是農耕文明的國家，早在先秦時，就有【擊壤歌】唱道：『<strong>日出</strong>而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力於我何有哉。』，聽起來真是簡單又爽朗，自力更生，自給自足，這才該是生活最本真的面目。</p><p><strong>陌上桑</strong></p><p><strong>日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。</strong></p><p><strong>……</strong></p><p><strong>行者見羅敷，下擔捋髭鬚。少年見羅敷，脫帽著帩頭。</strong></p><p><strong>耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。</strong></p><p><strong>……</strong></p><p>農耕文明裏，不只有勞作，還有對美的欣賞。中國最早的美女羅敷女就這樣出現在詩歌裏。卯時的太陽照在東南角的小樓，羅敷女就在這晨光中醒來，挽上她的筐去採桑葉，用她的美，為男女老少打開賞心悅目的一天。</p>95317<p><strong>辰時</strong></p><p><strong>又叫食時、早食</strong></p><p>中醫認為</p><p>辰時胃經當令</p><p>此時，早飯對身體來說</p><p>如同春雨一樣金貴</p>9531895319<p><strong>夙興，整衣襟，坐明窗中，調息受天氣，進白湯一甌，勿飲茶，櫛發百餘遍，使疏風、清火、明目、去腦中熱。盥漱畢，早餐宜粥，宜淡素。飽，徐行百步，以手摩腹，令速下食。天氣者，亥子以來真氣也。靜而清，喧而濁，故天氣至巳午而微矣。</strong></p><p>晨光熹微，蒸汽翻騰，坐在明窗之前，用豐盛的早餐，喚醒沉睡一宿的身體。日頭不斷高升，天色逐漸清朗，吃過早餐，身體也變得神清氣爽。</p>95320<p><strong>巳時<strong></strong></st