金风细细,叶叶梧桐坠_每日诗词

清平乐·金风细细.晏殊

中华好诗词

清平乐·金风细细

[宋]晏殊

金风细细。叶叶梧桐坠。

绿酒初尝人易醉。一枕小窗浓睡。

紫薇朱槿花残。斜阳却照阑干。

双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。

诗词赏析

作者以精细的笔触，描写细细的秋风、衰残的紫薇、木槿、斜阳照耀下的庭院等意象。

通过主人公精致的小轩窗下目睹双燕归去、感到银屏微寒这一情景，营造了一种冷清索寞的意境，抒发了词人淡淡的忧伤。

词的上阕是写酒醉以后的浓睡，下阕则是写次日薄暮酒醒时的感觉，双双紫燕即将归巢了，词人独宿，一种凄凉意绪，落寞情怀，不禁油然而生。

此词之所以受到评论家们的一致称赏，主要在于它呈现了一种与词人富贵显达的身世相协调的圆融平静、安雅舒徐的风格。

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《晏殊〈清平乐〉词中的时空意识与士大夫情怀析论》

晏殊此阕《清平乐》以四十八字构筑起一个精微的时空连续体，其艺术造诣正合《文心雕龙》"写气图貌，既随物以宛转"之要义。上阕"金风细细"二句，取法《淮南子》"见一叶落而知岁之将暮"的观物传统，以梧桐坠叶的物理运动暗藏时间矢量。绿酒初尝的味觉体验与浓睡的生理反应，构成"物感—情动"的典型抒情范式，此中暗含《礼记·乐记》"人心之动，物使之然"的古典美学原理。

下阕时空转换尤见匠心。紫薇朱槿的衰败与斜阳阑干的组合，形成色彩学上的冷暖对照，其视觉张力直追谢朓"余霞散成绮"的构图意识。双燕归巢的物候特征，既应和《吕氏春秋》"仲秋之月鸿雁来"的月令记载，又通过"银屏微寒"的触觉描写，将外部物候内化为心理温度。这种由视觉到触觉的通感转换，恰是宋代士大夫"格物致知"思维在词体中的艺术呈现。

词中"圆融平静"的风格本质，实为北宋馆阁文人的精神密码。晏殊以宰相之尊而作小词，其富贵气象不显于金玉锦绣，而见于"初尝""浓睡"等日常细节的从容品味。这种将《周易》"安土敦乎仁"的哲学转化为生活美学的实践，正是宋代士大夫"不以物喜，不以己悲"的人格修养。结句"微寒"二字最堪玩味，既保持词体"要眇宜修"的特质，又将《中庸》"致中和"的儒家理想转化为艺术境界。

此词在词史演进中具有范式意义。其以赋法入词的铺叙技巧，上承温庭筠《更漏子》的绵密，下启秦观《浣溪沙》的精微。而将时序变迁压缩于昼夜之间的叙事结构，更为后来周邦彦《片玉词》中的时空腾挪之法导夫先路。若参以晏殊《珠玉词》中"无可奈何花落去"等句，更可见北宋前期士大夫词"理性节制情感"的集体创作特征。

《晏殊〈清平乐〉词中的时空意识与士大夫审美境界刍议》

晏殊此阕《清平乐》历来被视作宋初"闲雅派"词作典范，其价值不仅在于"圆融平静"的表层风格，更在于建构了士大夫文人独特的时空感知范式。全词以"金风细细"起笔，看似寻常的秋风意象实暗含《礼记·月令》"孟秋之月，其音商，律中夷则"的时令意识，将自然节律转化为心灵律动。

上阕"绿酒初尝人易醉"之句，表面写酒力浅薄，实则暗用《庄子·达生》"醉者神全"的典故。词人借酒意营造的"小窗浓睡"，恰是士大夫阶层追求的"不以物挫志"（《庄子·天地》）的精神状态。这种"醉眠"意象，与陶渊明《饮酒》其五"此中有真意"一脉相承，构成文人超脱世俗的典型姿态。

下阕时空转换尤见匠心。"紫薇朱槿花残"既符合《淮南子·时则训》"季秋之月，菊有黄华"的物候记载，又以"斜阳却照阑干"的瞬间光影，暗合禅宗"万古长空，一朝风月"的时空观。双燕归巢的物象，在《诗经·邶风》"燕燕于飞"的古老母题中，注入了宋代士人特有的细腻生命体验。

结句"银屏昨夜微寒"最具深意。银屏作为富贵意象，与微寒的身体感受并置，恰印证欧阳修《六一诗话》所云"富贵者未必能道富贵语"。这种"体温感知"的书写方式，将《黄帝内经》"秋三月，此谓容平"的养生哲学，转化为士大夫阶层的审美体验。

此词真正价值，在于通过日常物象的精细描摹，完成对《周易·系辞》"变通配四时"哲学命题的艺术诠释。晏殊以宰相之尊而作小词，正体现了宋代士人"格物致知"的思维特质，将《中庸》"致中和"的儒家理想，熔铸为"哀而不伤"的美学境界。这种创作范式，实为后来周邦彦"浑化"词风之先声。