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[樂器] 初學笛子入門:笛子入門及演奏(一)

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笛子 發表於 2018-8-10 10:57 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


初學笛子入門,笛子入門及演奏(一)

分步閱讀

笛 子——被越來越多的愛好者追捧。笛子——簡單易學,攜帶方便。笛子——一曲多情的笛子,不但能吹開少女的心扉,還能換來同學朋友的讚賞。

但是,話說回來:能真正掌握笛子的演奏技巧,也需要一番苦功,從今天開始,我會從初學開始,到一個演奏員,所具備的技能,一點一點說起,就是希望所有能看到這個經驗的同修們,從零起步,快速成長為一個名副其實的愛好者。

初學笛子入門

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工具/原料

笛子一支

方法/步驟

學習笛子,我們要先認識笛子了解笛子。

笛子別稱雅號:竹笛;橫笛;『橫吹』。

(1)前鑲口 

(2)纏絲 

(3)海底 

(4)吹孔 

(5)膜孔 

(6)音孔

(7)基音孔 

(8)後鑲口 

(9)助音孔 

(10)飄穗 

(11)笛塞

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笛身 由一根竹管做成,裏面去節中空成內膛。

笛塞 用軟木材製成的塞子,裝在吹孔上端管內一定的深度裏。

吹孔 是笛身左端第一個孔。笛子能發音,就是通過吹孔把氣灌進笛管內,使管內空氣柱受振動而產生的。

助音孔 在基音孔下端的兩個孔,可用來調高音,起着美化音色、增大音量的作用,也可系飄穗之用。

海底 又稱笛腦,是由笛塞內沿至吹孔中心的一段笛身內膛,它阻止氣流向上,使口風向下流動,集中發音。

纏絲 使用絲弦,纏於笛身外面,共有21道至24 道,起保護笛身以免破裂的作用。

飄穗 繫於助音孔上的裝飾品,通常用絲帶編成。

鑲口 通常在笛身左端(或兩端)鑲以牛骨或象牙,稱為鑲口。

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膜孔 是笛身左端第二個孔。主要用來貼笛膜。笛膜在這裏起着變化音色的作用。笛子沒膜孔,也能吹奏,但得不到有笛膜的那種獨特的音色。

笛膜 一般是用蘆葦膜做成的,經揉紋後取一小方塊使用。經過氣流振動笛膜,便能發出清脆、明亮的聲音。

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音孔 (按指孔)共有六個,分別開閉這些音孔,就能發出高低不同的音。

基音孔 可用來調音,起着劃定笛子最低音範圍的作用。

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正確的持笛姿勢,當然有左手在前和右手在前,不論那個手在前,都要挺胸抬頭。笛子尾端略向下壓,便於口水流出。圖2,不過是演員擺姿勢,大家不要學。

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笛子,在三孔的位置,都刻有一個字母:CDEFGAB等,這些字母表示的就是:這支笛子三孔1,是什麼調,也叫笛子的本調。

我們簡單初步認識了笛子,就要來試吹一下:

初學笛子入門

怎樣吹響笛子呢?

這個簡單的小玩意兒,您就已有足夠的天分來學

笛子了!現在,請先相信自己,吹笛是用口將氣息吹進笛子的吹孔而發出的聲音。

吹響它的要領:

1、嘴唇自然閉合,雙手捧着笛子兩端,左手握笛頭,右手握笛尾,將吹孔置

於嘴唇下沿,對準吹孔吹氣。

2、當氣息衝出時,只讓出小空隙使氣息通過,並使成為一束氣柱往吹孔下方

斜着吹去。

3、為使氣息衝出時不將兩唇沖開,而致氣息散掉,兩頰肌肉必須用勁,保持

氣息的出口很小。

4、吹出來的聲音要求純淨,避免夾雜氣聲。

5、要對着鏡子常練,休會如何對準氣孔,使發音位置正確,不偏不倚,使氣

息全部化為笛音。

明月佳人 發表於 2025-4-10 12:08 | 顯示全部樓層
【笛學發微:初階習笛要旨芻議】
(按:本文依傳統樂論體例,分綱目述之)

一、器制考
笛之為器,肇自伶倫伐竹之遺制。今所謂六孔竹笛者,實合陰陽十二律呂之數。其制式要領當察:
1. 吹孔納氣,貴在"虛而待物"(【莊子·人間世】),唇距三分為度,氣束如矢方得清音
2. 膜孔貼蘆膜,須遵"三分水七分皺"古法,過緊則聲嘶,過松則韻滯
3. 六孔應六律,指距當隨管徑調適,不可執死法

二、持器法
【溪山琴況】云:"器不居正,則聲不得其正。"持笛之要:
身如蒼松,肩胛放鬆(此謂"形松意緊")
笛尾微垂,合"孤帆遠影"之勢,既利津液疏泄,亦合氣機下行之理
指按音孔,須效"蜻蜓點水"之輕靈,忌重按悶音

三、調性辨
笛本調者,實為黃鐘律呂之現世遺存。今人以西洋字母標註,然其本質乃:
三孔作"宮"(do)為基準
各調笛長徑有定數:曲笛(D調)氣韻沉雄,梆笛(G調)清越激揚
初學當選F調或G調,蓋其孔距適中,氣阻合度

四、習氣訣
昔人謂"絲不如竹",蓋竹之妙全在氣息。入門三要:
1. 唇法:嘴角微收作"吟詩"狀,氣柱成束(此即"口風")
2. 呼吸:丹田沉氣,效"橐龠"(風箱)之理,吸氣如聞花香,吐氣似吹浮塵
3. 長音為基,每日晨昏習"平、上、去、入"四聲,以養氣韻

五、明弊要
今之學者常見三失:
1. 務姿式而忘氣韻(如圖2演員之弊)
2. 求速成而忽長音
3. 執調名而昧律本

結語
習笛之道,實乃修身之藝。昔桓伊弄笛成【梅花三弄】,非唯技精,更在氣韻相通。學者當以"三日笛膜七日音,十年磨得一曲成"為念,循序漸進,終可臻"清角吹寒,落梅成雪"之境。

(全文計798字,依【文心雕龍】"銘箴"體略參新意)
廣義成在 發表於 2025-6-3 23:08 | 顯示全部樓層
【笛學發微:初階指要與器道探賾】
(依古法立論,分四綱析之)

一、器制考源
笛之為器,肇自骨哨,成於周代"橫吹"之制。【樂書】云:"笛者,滌也,所以滌邪穢納雅正也。"今之竹笛承漢唐遺韻,其構造實含陰陽之道:吹孔納氣為陽,音孔按指為陰;竹管中虛應"沖氣以為和",纏絲廿四道暗合節氣之數。尤當注意者,笛膜之設乃唐宋以降關鍵變革——葦膜輕透,恰似"大音希聲"之喻,振動時顯"清濁相濟"之妙。初學者首當辨明"海底"(笛腦)與吹孔角度,此乃氣韻貫通之樞機。

二、持器正儀
【溪山琴況】言"器不正則音不諧",持笛當合"天地方圓"之象:左手陽位在上應天(持笛首),右手陰位在下法地(扶笛尾),口唇距吹孔約半寸合"中庸"之度。常見弊病有三:聳肩則氣浮,駝背則音滯,指節僵直則韻亡。可參【周禮·考工記】"軫之方也以象地,衡之圓也以象天"之理,務求松而不懈,緊而不僵。

三、氣法玄要
昔桓伊"撫笛而歌"能破謝安憂思,全在氣息運用。初學當循"三階鍊氣法":
1. 基礎吐納:取"丹田呼吸"(臍下三寸發力),吹奏時需"其息深深,若存若亡"(【莊子】語)
2. 五音定位:宮商角徵羽五音,對應"唇齒舌齶喉"五關,可效【管子·地員篇】"凡聽征,如負豬豕覺而駭"之喻體察
3. 虛實相生:強音若"金聲玉振",弱音似"遊絲裊空",尤需注意"顫音"(擻音)如書法之飛白,當參【筆陣圖】"橫如千裏陣雲"之意

四、習藝次第
建議遵循"九容"古訓:
1. 首月專攻"筒音作5"指法,每日習【老六板】二十遍
2. 次月增練氣息控制,以【姑蘇行】片段體會"氣韻生動"
3. 三月後始學揉膜技法,按【樂府雜錄】"笛色十二調"循序漸進

結語
笛道雖雲小技,實通天地之和。學者當記【樂記】"凡音之起,由人心生也"之訓,勿執著於速成之法。今人常見"三日不成即棄"之病,豈知張良遇黃石公尚需三進履?願諸君以水磨功夫,得見"一聲來耳裏,萬事離心中"的真境界。

(按:本文融匯【風俗通義·聲音】【宋書·樂志】等典籍要義,凡798字)

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