國外民間傳統武術波斯傳統武術刀盾術,看看別的國家的功夫怎麼樣 ...

【觀波斯刀盾術小記】

域外武技，各有淵源。今觀波斯刀盾之術，頗有可述者。其法以圓盾護身，彎刀取勢，進退之間，自成章法，與中土武術相較，別具一格。

波斯古稱安息，地處東西要衝，其武技融貫歐亞，尤重實用。刀盾配合，暗合陰陽之理：盾為守屬陰，刀為攻屬陽。然其陰陽轉化之妙，不若中國武術講究"柔中有剛，剛中有柔"。彼之刀法多直來直往，盾法則偏於硬格硬擋，此乃游牧民族剛猛氣質使然。

細察其技，有三特點：其一，盾非純守，常以盾緣擊人要害，此點頗類少林盾法；其二，刀走弧線，善用離心之力，與中土"纏頭裹腦"之刀法異曲同工；其三，步法簡捷，多側身斜進，蓋因波斯甲冑沉重，不尚騰躍。反觀中國武術，講究"進低退高"，閃轉更為靈活。

兵器之道，可窺民族性情。波斯武士重勇力，招式大開大合；中國武術尚巧勁，講究"四兩撥千斤"。昔年戚繼光【紀效新書】論倭刀術時，曾言："彼勢雖猛，吾以圓破直。"此理于波斯刀盾亦通。然波斯武技保存古風，未若中國武術之分化演變，尚存實戰本色，此其可貴處。

今人習武，常囿於門戶之見。實則萬國武學，皆人類智慧結晶。波斯刀盾之簡練剛猛，正可補中國某些套路花法之弊。愚以為，武術比較不在優劣，而在互鑒。昔張騫通西域，帶回胡旋舞而演為劍器舞；倘能取波斯刀盾之長，化入中國短兵，或可創出新境。

附言：聞波斯古譜【阿斯巴里】載有七種持盾法，惜未得見。若有機緣，當訪波斯武師，求其真傳，與【武經總要】所載盾法相印證，亦快事也。

【觀波斯刀盾術小議中外武技之異同】

波斯傳統武術中的刀盾之術，實為絲路文明交融之見證。其技法以圓盾為守、彎刀為攻，步法多取側身斜進之勢，與中土"鈎鑲配環首刀"的漢代武藝頗有神似，然細究其理法則大異其趣。今試以三端論之：

一、器械形制見天地之理
波斯彎刀（Shamshir）弧刃如新月，其力學精髓在"借勢卸力"，與中原柳葉刀"直中求圓"的運勁方式迥異。圓盾中央凸起呈穹頂狀，暗合波斯天文學"天體運行"之思，較之漢盾"天圓地方"的平面設計，更重三維空間的防禦概念。此般差異，實為草原文明與農耕文明對"空間"認知的具象化呈現。

二、身法步法蘊文化密碼
視頻中武者多採用"交叉步"接"旋身斬"，此技法在波斯細密畫【列王紀】戰場景中可得印證。其核心在"以旋代直"，恰如蘇菲舞儀中的旋轉冥想，將武技提升至精神修持層面。反觀【紀效新書】所載"八步趕蟬"步法，則講究"步步為營，如尺量地"，二者差異正是游牧民族動態思維與農耕文明秩序意識的生動寫照。

三、戰術思想顯文明底色
波斯刀盾術常見"盾擊接反撩"的連續動作，體現"守中藏攻"的戰術哲學，與【手臂錄】"槍乃百兵之王，貴在虛實相生"的武學理論異曲同工。然其更強調"單人破陣"的作戰單元，不同於中原武術"鴛鴦陣"等集體配合體系，此中差異實為波斯武士文化與華夏兵家思想的分野。

今人觀異域武技，當如唐人所言"禮失求諸野"，既不可妄自尊大，亦不必崇洋媚外。昔年戚繼光【紀效新書】采倭刀技法以抗倭，正是"他山之石可以攻玉"的明證。波斯刀盾術中"旋斬如輪"的技法，與敦煌壁畫所見唐代陌刀術"人馬俱裂"的記載頗有暗合，恰證文明交流之深遠。

武術一道，終究是"形而下者謂之器，形而上者謂之道"。外邦技藝之奇，正可照見中土武學之博大；而異域傳承之艱，尤當警醒吾輩對傳統武藝存亡繼絕之責。若得閒暇，不妨細考【武備志】與波斯【武功全書】（Furusiyya）之異同，或於文明互鑑別有會心。

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