《论域外格斗术与中华武学之异同——由实战视频引发的武学思考》
（开篇引题）
观此域外格斗视频，其技法确有可采之处。然以中华武学"形、势、理、气"四要衡之，犹见东西方武学根本差异。昔年戚继光《纪效新书》有云："既得艺，必试敌"，今试以国学视角析之。
（技法析微）
彼邦格斗重"形骸之能"，其直拳鞭腿，皆合《吴越春秋》"击之要，在于迅利"之旨。然其缺者有三：一则无"三盘六合"之整劲，观其出拳多赖肩臂局部之力，未若形意拳"腰为纛，手为旗"之整体协调；二则少"虚实相生"之变，泰西格斗多呈直线往复，不谙八卦掌"走转换势"之妙；三则欠"后发先至"之智，恰如《太极拳论》所戒"斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外壮欺弱、慢让快耳"。
（心法辨章）
中华武学讲究"以武证道"，其最高境界在《庄子·说剑》"十步一人，千里不留行"的意境。今观视频中武者，虽勇猛有余，然双目含嗔，气息浮动，正犯《少林戒约》"嗔心一起，功夫自溃"之忌。反观传统武术站桩，首重"调息凝神"，此中差异，恰似东坡论书"端庄杂流丽，刚健含婀娜"的文武之道。
（文化溯源）
《汉书·艺文志》将兵技巧家与道家并列，可知武术本是性命双修之学。西人格斗源自角斗士传统，其文化基因中暗含《左传》"止戈为武"的反面。故彼之训练多求肌肉膨大，我之修炼重在筋脉通畅，此即《易筋经》"外壮内坚"与西洋健美根本分野。
（结语建言）
今人习武，当如王宗岳《十三势歌》"详推用意终何在，益寿延年不老春"。建议习者：一者可参酌西洋格斗速效之法，二者必回归传统武术养练之道，三者宜研读《苌氏武技书》等典籍明理。如此方能如孙禄堂所言"化拙力为灵劲"，臻于真武之境。
（按）视频所见不过皮相，学者当以"守约施博"为要，勿为表面刚猛所惑。若得传统武术十分之一神髓，自可"静如处子，动如脱兔"，此方为真功夫。 |
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