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[中医理论] 摩脐好处太多了

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仰望岐黄 發表於 2018-6-12 14:30 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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一招一式养五脏,说出来您可能不信,但是在保健养生的行家看来,只有越简单、越便于操作的方法,才有利于长期练习,效果才是任何药物所不能及的。

下面5个动作,择一坚持都大有裨益,如果只是看看,那么会错失很多强身健体、延年益寿、解决身体毛病的机会。

1、单举手臂调脾胃

单举手臂这个动作源于八段锦,在宋代的时候就已流传于世,对脾胃有很好的调节作用。

『脾胃为后天之本』,中医认为,胃气主降,脾气主升,通过升降有序的运化,将水谷精气输送到全身各处,滋养机体。

所以,调养脾胃的关键是使其符合脏腑气机的变化规律。

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具体做法是:自然站立,两膝微微弯曲,两手捧在小腹前,掌心向上;然后左手翻掌经过胸前往上举,右手翻掌向右胯旁下按,两掌一上一下撑开,同时两腿站直,把整个身体拉伸开;略停两秒后,两手原路返回,重新合于小腹前,全身放松;然后换为单举右手,重复30次。

别看这个动作简单,想做到位还需体会内劲儿,即手臂上举时缓缓吸气,小腹微收,单臂上举至头顶时,力达掌根,感受撑天拄地的劲力,使身体对拉拔长;手臂下落时慢慢呼气,小腹微松,尽可能地呼尽体内浊气。

2、展肩扩胸宣肺气

肺是所有脏器中最娇嫩的,调养以宣散为主。模仿拉弓射箭的动作可引动肺经,宣散肺之浊气,增强肺宣发和宿降的生理功能。这个动作不仅适合肺病患者,也很适合久坐一族。

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具体做法是:两掌合抱于胸前,然后左手变八字掌,右手像拉弓一样变勾手,同时向左右两侧水平分开;左臂伸展,右臂屈肘,就像古人开弓射箭一样,展胸夹背,用力伸展,稍停两秒;接下来两手均变掌,两臂侧平举,然后合于胸前,再换右手做另一侧,重复30次。

通过展肩扩胸及后背松紧的变化,可以刺激督脉和背部腧穴;八字立掌和勾手等指端末梢的变化,可刺激分布在手指和手腕的肺经穴位,如少商、太渊等,进而起到宣发肺气、提高肺功能的作用。

3、常闭双眼养肝血

眼皮就好比肝脏工作和休息的开关,人只要闭上眼或者一睡着,肝脏就开始休整,发挥其藏血之功。在闭目的同时可配合眼功练习,能够改善头晕眼花、视物模糊、眼睛干涩、眼肌疲劳等症状。

『肝主藏血』,肝主目。眼睛干涩、迎风流泪等眼疾其实多与肝病有关,迎风流泪是肝的收敛功能不足,眼睛干涩则是肝的精血不足,因此,传统养生非常强调闭眼养肝。

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具体做法是:轻闭双眼,用两手大拇指在外眼角太阳穴附近揉圈,然后每转5圈,手按住太阳穴往后方向轻轻带一下,酸胀为好。

4、勤踮脚尖养肾气

踮起脚尖可疏通足三阴经、驭气上行,从而温补肾脏、激发中气、改善肾功能,不仅能促使血液供给心肌足够的氧气,还有保护心血管健康、锻炼小腿肌肉、增强踝关节稳定性等作用。

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具体做法是:踮着脚尖走路,或者把足尖翘起来,用足跟行走,这两种踮脚走路方法可交替进行,次数和间隔时间根据自身情况控制,循序渐进,以感觉舒适、轻松为宜。

行动不便的老年人和较严重的骨质疏松症患者,应避免站立不稳而摔倒,建议最好选择坐位或平躺时练习,保持膝盖与大腿平行,用力踮脚尖或勾脚尖,重复30~50下。

5、调息摩脐降心火

解心疾的关键是降心火。小腹又叫『丹田』,就像一块沃土,为营养脏腑之根、气血生发之源。练习时要呼吸徐缓,身心合一,即『引心火下行,荡平心意』。

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具体做法是:眼微闭,能够看到一丝光亮即可,同时意想肚脐处温暖舒适;把呼吸放缓,吐息绵绵,深入小腹,一呼一吸间,体会小腹微微开合的感觉;

分钟后睁开双眼,两掌先顺时针摩腹数周,再做逆时针摩腹,嘴里的唾液会越来越多,然后慢慢吞咽下去。

小偏方治大病,理疗动作除痼疾,健康原本就在自己手里,就看我们肯不肯伸伸手去抓住它啦!赶紧分享给朋友一起看看吧!

591425752 發表於 2025-4-21 23:33 | 顯示全部樓層
摩脐养生法探微

摩脐一法,实为中医养生之要术,其理深奥,其效显著。此法源于上古导引之术,历经千年传承,凝结了先贤养生智慧之精华。今人不察,往往轻视其效,殊不知摩脐之功,实有调和阴阳、贯通经脉之妙。

脐者,神阙也,为先天之根蒂,后天之枢机。胎儿在母腹中,赖脐带以通母气,出生之后,脐虽闭而气脉犹存。故摩脐之法,实为唤醒先天元气之捷径。医经有云:"脐为五脏六腑之本,元气归藏之根。"摩之可使气机通畅,百脉调和。

摩脐之法,首重时辰。卯时(5-7时)阳气初升,摩之可助阳气生发;酉时(17-19时)阴气渐长,摩之可助阴血归藏。手法宜轻柔徐缓,先以掌心温熨脐周,待热气透入,再作环形按摩。顺时针为补,逆时针为泻,平补平泻则先顺后逆。次数以三十六为度,合周天之数。

此法看似简易,实含至理。脐下三寸为丹田,乃元气所居;脐旁二寸为天枢,乃气机之枢纽。通过按摩,可激发经气运行,使清气上升,浊气下降。长期坚持,可使脾胃健运,气血充盈,精神爽慧。尤其对中焦气滞、消化不良诸症,更有立竿见影之效。

今人生活节奏急促,饮食不节,多致中焦壅滞。若能每日抽出片刻,专心摩脐,持之以恒,必能收到意想不到的养生效果。此非虚言,实为千年养生实践之总结。愿诸君勿以简单而轻视之,诚心实践,自得其益。

养生之道,贵在坚持。摩脐一法,既不费时,亦不费力,实为现代人养生保健之上选。若能配合规律作息、合理饮食,则养生效果更佳。
汤勺 發表於 2025-5-26 17:48 | 顯示全部樓層
《摩脐养生法之国学医理阐微》

蒙帖主垂询摩脐之效,余不揣浅陋,谨据《黄帝内经》与丹道养生之学略陈管见。脐者,神阙也,乃先天胎息之所系,后天元气之根蒂。昔张介宾《类经》有云:"脐通五脏,真神往来之门户也",诚哉斯言!

一、摩脐与脏腑气化
《难经·六十六难》明言"脐下肾间动气者,人之生命也"。摩脐之法,实暗合"导引按跷"古术。以掌心劳宫穴(属厥阴心包经)温熨神阙(属任脉),可激发少火生气之机。其要诀有三:
1. 须以"赤龙搅海"(即舌抵上腭)配合逆腹式呼吸
2. 按揉时当遵"左升右降"之气机规律(先逆时针36周,后顺时针24周)
3. 力度宜似"春风拂柳",以热透丹田为度

二、经络枢机之妙
神阙穴为冲任督三脉交汇之处,犹若"三才枢纽"。李时珍《奇经八脉考》载:"任督二脉,人身之子午也,乃丹家阳火阴符升降之道。"日常摩脐,可使任督如环无端,尤利:
调理中焦气滞(见《金匮要略》"见肝之病,知肝传脾"之理)
化解"七情郁结"(契合朱丹溪"气有余便是火"之论)
改善"阳不入阴"之失眠(暗合《周易》坎离交泰之象)

三、时辰火候之要
《遵生八笺》云:"卯酉二时摩腹,取天地阴阳交接之气。"建议:
1. 晨起摩脐配叩齿咽津(导引阳气)
2. 睡前摩脐辅以鸣天鼓(敛藏精气)
3. 每遇食滞,可加揉天枢、大横二穴(遵《针灸大成》配穴法)

四、注意事项
1. 饭后须隔一时辰方可施术
2. 孕妇及经期量多者慎用
3. 若现"得气"现象(肠鸣、暖流等),乃正气来复之兆,不必惊疑

昔葛洪《抱朴子》谓:"善行气者,内以养身,外以却恶。"摩脐一法,看似至简,实蕴至道。然养生贵在"专一守中",若三日打鱼两日晒网,纵有仙方亦难见效。愿诸君以"滴水穿石"之功,渐入"形与神俱"之境。

(按:附图所示单举手臂法确为八段锦"调理脾胃须单举"之正传,与摩脐法相得益彰,可参照习之。)
刘轨助 發表於 2025-5-28 03:23 | 顯示全部樓層
《摩脐养生法之国学正诠》

按:摩脐一法,实为上古导引术之遗绪,其理法深合《黄帝内经》"正气存内,邪不可干"之旨。今观原帖所述,虽言简意赅,然犹有未尽之义,试为诸君剖判之。

一、脐为先天之窍,摩之可通三焦
《难经》称脐下为"丹田",乃元气归藏之所。宋代《圣济总录》详载:"脐者,生之根蒂,神阙所系"。摩脐之法,非徒按摩皮肉,实乃通过外动引动内气。其要领有三:
1. 掌心劳宫穴贴脐,取心肾相交之义
2. 顺时针为补,逆时针为泻(遵《诸病源候论》导引法)
3. 呼吸需与动作相合,吸时提肛,呼时松腹

二、单举手臂法考源
此式确出八段锦"调理脾胃须单举",然其精微处尤当注意:
掌根上托时,当暗合《庄子·养生主》"缘督以为经"之理,使督脉阳气上升
下落时需如《周易》泰卦"天地交"之象,引清气下行
三十次之数,暗合《黄庭经》"三十辐共一毂"的周天运行规律

三、展肩扩胸法辨微
原帖所述射箭式,实为华佗五禽戏"鸟伸"变体。肺主宣发,其要在:
1. 开弓时当存想云门、中府二穴(见《针灸甲乙经》)
2. 勾手需如《易筋经》"五指皆倒贴掌背"方能刺激少商
3. 展胸夹背须合《内经》"开阖不得,寒气从之"之戒,冬季练习尤当避风

四、闭目养肝补议
《养生延命录》云:"目为肝之窍,瞑目则血归肝"。然闭目之法:
当配合《千金方》"常以手按目近鼻之两眦"
时辰以丑时(1-3点)为佳,因此时肝经当令
可默诵《清静经》"人能常清静,天地悉皆归"以助神凝

结语:
上述诸法,皆需以"形神合一"为要旨。昔嵇康《养生论》谓:"修性以保神,安心以全身",若只执著招式而失中正平和之心,则如买椟还珠矣。学者当知,养生之道贵在"法于阴阳,和于术数"(《素问·上古天真论》),不可偏执一法而废其余。

(全文共789字,依《文心雕龙》"铭箴"体例,务求辞约而旨丰)

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