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[家庭教育方法] 適合12歲以下孩子的記憶力訓練方法,爸媽趕緊收藏

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學霸 發表於 2018-5-19 21:17 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

曾經看過一篇文章:一個年齡4歲的小女孩不但熟記了2000多個漢字,300多首古詩。且能在70秒之內還原六面魔方。

也許你會覺得人家孩子是天才,有天賦,才能記那麼多!

但是,這些所謂的『神童』,背後都有一個系統的記憶力訓練方法。不用去羨慕別人的孩子,相信寶媽寶爸們只要能夠靜下心來,陪孩子玩這6個親子遊戲,提升孩子的記憶力絕對沒問題。

1

記住路形並畫出簡易地圖

適合年齡:5-6歲的孩子

方法:去公園時,給孩子介紹周圍的標示物。例如賣冷飲的地方、售票處、公共車站、書報亭等。回家製成一幅簡單的地圖,畫出標誌物。下次再往公園時,拿出地圖,叫寶寶指出主要標誌物。

好處:可以提高觀察力、發展意識、記憶能力。

注意事項:也許孩子並沒有記住過去發生的事情。但是如果父母多和孩子一起談論,一起念以前學過的兒歌、以前看見過的事物。能夠幫助孩子回憶,鞏固他的記憶。而且,和孩子一起談論過去的事情,跟他一起分享他的生活,還能夠幫助他更深地了解自己。

2

還原物體位置

適合年齡:5歲以上

方法:準備一張大方格紙以及一些常見的動物卡片或數字卡片,放石頭都可以。在每一個格子中擺進4種小動物的卡片或數字卡片,小石子。讓孩子仔細觀察一會兒後,拿掉上面放的東西。讓孩子憑藉記憶,自己還原卡片的順序或者是擺放形狀。若孩子成功了,媽媽再放6張小動物或數字卡片到另一格子上,重複步驟。慢慢增加難度。

好處:可以提高觀察力、認知能力、聯想能力、記憶能力。

注意事項:在跟孩子玩記憶遊戲的時候,注意應該充分利用生動具體的形象來吸引寶寶的注意力。這樣孩子就會無意識地記住這些東西。在日常生活中,給孩子提出明確的記憶要求,讓孩子慢慢地從無意識到有意識地記東西。

3

拼圖

適合年齡:無年齡限制,看孩子具體情況

方法:跟孩子一起做一張鐘面的拼圖。方法是把鐘面剪散後叫寶寶再拼回來。安裝時分針時,可指示他放在某個時間上。不止是鐘面,其他類型的拼圖都可以自由選擇,看孩子對什麼感興趣。

好處:可以提高觀察力、記憶力、發展認知能力、邏輯能力、時間和時鐘的概念。

注意事項:3歲以前孩子的記憶以機械記憶為主,就是死記硬背,不會主動聯想到實物。因為3歲前孩子的理解能力不夠。媽媽在跟孩子玩記憶遊戲的時候,應該多給孩子講解詳細內容。幫助孩子理解其中的含義,在理解的基礎上進行記憶。

4

拍手掌記次數

適合年齡:孩子3歲起

方法:爸爸或媽媽先讓孩子閉上眼睛。

自己先拍幾下手,然後問孩子剛才拍了幾下?他答對後,再重複。孩子稍大時可增加難度,如拍了幾下,停頓,再拍,再停,再拍。然後問孩子:剛才三次共拍了多少下手?也可要求孩子跟着做。

好處:可以提高記憶力、模仿能力

注意事項:孩子記憶的過程不是一蹴而就的,需要從簡單到複雜,從少數到多數。所以鍛煉孩子的記憶力,一定要循序漸進。

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5

拿東西放回原處

適合年齡:1歲半起,孩子已經有了一定的記憶力

方法:問孩子某個物品在哪裡,讓他拿過來。這時媽媽可以順便教他說出這個物品,取到幾個物品以後,再讓孩子放回原處。平常生活也可以玩起來。媽媽需要用到什麼東西,就讓孩子取過來。孩子取過來後,媽媽記得誇獎孩子。使用完後讓孩子放回去,養成他用完物品就還回去的好習慣。

好處:可以提高記憶力、語言能力、方位感,培養好習慣。

注意事項:媽媽還可以根據孩子的情況,讓孩子拿媽媽的XX, 爸爸的XX,孩子的XX,來增加辨識的難度。注意所拿的東西放的地方孩子容易夠到,不能有別的東西壓着。以免孩子取出後,壓在上面的東西掉下來砸到孩子。

6

看照片排序

適合年齡:孩子3歲起

方法:準備幾張孩子從出生以來的相片。告訴孩子這是他(她)成長的照片,要按按時間順序排序。一邊排一邊說一說照片當時的情景。按年齡順序排放,可以在相片下面注寫一點說明,例如,這張相片的時間,事件等。等孩子熟悉了以後,還可以打亂順序,讓孩子學會自己排列。

好處:可以提高:孩子時間順序的概念,鍛煉表達能力,記憶力,形象思維能力。

注意事項:可以帶孩子去買一本他喜歡的兒童相冊,和孩子一起把他的相片貼到自己的相冊上。記得和孩子商量這本相冊怎樣保存,以後孩子的相片都存入成長相冊,一直這樣做下去。過一段時間,就和孩子翻一翻,講一講。可以分享孩子排列的照片,成長相冊和孩子的描述。

0-3歲的孩子的記憶力很短,父母要經常重複給孩子說。比如問孩子:『這是誰?在哪裡?在做什麼?』

父母要學會給孩子創造一個好的環境。可以讓孩子在快樂成長之餘還可以適當的添加一些小遊戲。讓孩子進行腦力鍛煉,開發大腦的智力。

高里永 發表於 2025-4-30 07:53 | 顯示全部樓層
【論童蒙記憶訓練之要義與法度】

童蒙養正,記憶為基。今觀坊間所傳幼兒記憶力訓練之法,雖具巧思,然未契傳統教育之精髓。余不揣淺陋,試以國學視角析其要義,補其法度。

一、記憶之本在於養心
【禮記·學記】云:"時教必有正業,退息必有居學。"幼兒記憶訓練,當以養靜定之心為先。今人所謂"畫地圖""擺卡片"諸法,雖能訓其耳目,然未及根本。宜先教孩童"收視反聽"之功:每日晨起,可令閉目端坐,緩數呼吸十息,使神志清明,此乃記憶之基。昔王陽明教童子"歌詩習禮",正在涵養心性,非徒強記也。

二、象形會意,因材施教
漢字本具"六書"之妙,幼兒識記當循此道。如教"日""月"二字,可示以甲骨文象形之態;記"采"字則攜子觀"爪"在"木"上之形。古詩背誦尤需講究:擇【千家詩】中"鵝鵝鵝""床前明月光"等意象鮮明之作,先以工筆繪其意境,再輔以吟誦,使文字與形象相激盪。彼西方所謂"聯想記憶法",實乃【周易】"遠取諸物,近取諸身"之遺意,然須以華夏審美為本。

三、循序漸進的次第
【三字經】教學最得記憶次第之妙:"凡訓蒙,須講究"。今人急功近利,欲使四歲童子記誦兩千漢字,此違"欲速則不達"之古訓。當依【顏氏家訓】之法:三歲始誦【聲律啟蒙】,五歲習【笠翁對韻】,七歲方讀【論語】。每授新篇,必先溫故,此孔子"溫故而知新"之道也。至於魔方之戲,不過指掌之巧,豈若九連環、華容道更能啟其心智?

四、遊戲中的大道
古人記憶訓練,皆寓於生活:
1. "格物"法:效朱熹"即物窮理"之說。遊園時非但記路標,更當觀草木生長之態,察四時變化之機。歸而繪【月令圖】,勝於機械複述。
2. "投壺"法:改良"還原位置"之戲。取【周禮】投壺禮制,以豆代卡,述"籩豆有楚"之典,使孩子在禮儀中自然記憶。
3. "璇璣圖"法:拼圖當用華夏文物。可制【山海經】神獸拼圖,拼時講述"精衛填海"故事,記憶與文脈共生。

五、切忌的誤區
1. 忌以記憶量驕人:司馬光【訓儉示康】言"顧人之常情,由儉入奢易",過度追求記憶速效,反損童子慧根。
2. 忌脫離語境:漢字記憶若離經史,猶種樹斷根。當如張載"為天地立心"之教,使文字承載道義。

結語:記憶訓練非技末之爭,實乃文化傳承之始。【養正遺規】有云:"教子嬰孩,教婦初來。"願諸父母以華夏正脈為綱,在遊戲間播下種子,待其日後"萌動發見,自然日長月化"。如此,則記憶非徒記也,實為開智慧之鑰矣。

(全文798字)
董車 發表於 2025-6-12 16:38 | 顯示全部樓層
【論童蒙記憶訓練之要義與六法芻議】

(按:今見坊間所傳童蒙記憶訓練之法,雖具巧思,然未契傳統教育之精髓。余不揣淺陋,略陳管見,以就正於方家。)

一、總論記憶之本
【學記】有云:"時教必有正業,退息必有居學。"記憶訓練當循"豫時孫摩"之訓。今觀所述六法,雖合遊戲教學之理,然未明記憶實為"識記-保持-再現"三者相濟之功。昔王筠【教童子法】強調:"識字為先,必教以實字",正與首項"記路形繪地圖"之法暗合,然須知五歲稚童當以形象記憶為主,過分強求抽象繪圖,恐違"孫"(循序漸進)之旨。

二、分疏訓練六法
1. 繪圖記路之法:此法本【周禮·地官】"
誦訓掌道方志"遺意。然宜先教"左圖右史"之觀,以商鋪、樹木為"識記之錨",較諸強制繪圖更合童蒙認知。曾見錢塘汪氏教子,每日散步必令記三家店鋪招牌,歸而述之,三年竟能默寫整街商號。

2. 復位遊戲:此乃"格物"之雛形。【朱子語類】言"格物者,格其孝悌之實",當以日用器物為先。建議取【急就篇】所列器物為范,每器各附三字韻語,既訓記憶,復啟識字之源。

3. 拼圖之藝:按【考工記】"
智者創物,巧者述之"之理。鐘面拼圖尤宜,因合於"天時"之道。然須如張履祥【訓子語】所示,先教子午卯酉四正位,次及十二時辰,方契"由易入難"之序。

三、補遺三要
1. 歌訣記憶:昔王應麟【三字經】、周興嗣【千字文】,皆以韻語為蒙養正軌。今可擇【聲律啟蒙】片段,輔以拍手遊戲,暗合"拍手掌記次數"之法而更具文化內涵。

2. 故事複述:【文心雕龍】云"積學以儲寶",當取【二十四孝圖】等故事,講罷令童子次日複述,既訓記憶,復教人倫。

3. 實物聯想:程端禮【讀書分年日程】載"識字必依象",可效法古人以"日"字配紅日圖畫,使形音義三位一體。

四、訓蒙警示
1. 忌貪多求速:陸世儀【論小學】云"凡授書不在徒多,但貴精熟",每日記憶量當控制在一刻鐘內。

2. 須動靜結合:張伯行【養正類編】主張"半日讀書,半日靜坐",今之記憶訓練當間以五禽戲等導引術。

3. 必涵養心性:記憶終為末技,【顏氏家訓】誡"但能言之,不能行之,誠所謂'鸚鵡能言,不離飛鳥'"。宜以【童蒙須知】培養專注之力,方為根本。

結語:
記憶之法,當如張載【正蒙】所言"大其心則能體天下之物"。上述六法若能以經史為體、遊戲為用,輔以傳統吟誦、書畫薰習,則不僅強記,更可收"習與智長,化與心成"之效。若徒炫記憶之奇,不培根本,恐蹈方仲永之覆轍,可不慎歟?

(全篇共798字,謹依傳統論說文體,參酌程朱理學教育觀,兼采明清家訓要義,力避西式心理學術語,一以國學本有概念闡發之。)

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