國學大師南懷瑾演練楊氏太極拳,近代真正的佛道儒精通的高人 ...

南公懷瑾先生演武視頻觀後記

南師懷瑾先生之楊氏太極拳演示，誠可謂"形神俱妙，與道合真"。觀其起勢如蒼松立雪，運勁似春水行雲，一招一式皆顯"致中和"之境界，誠非尋常拳師所能企及。此中三昧，正可印證先生融貫三教之絕學。

一、拳法見儒門心法
先生拳架中正安舒，恰合【中庸】"不偏不倚"之旨。其"掤捋擠按"間暗含"克己復禮"功夫，每至定式必如"立如平準"，此非深諳"格物致知"之理不能爲也。尤可貴者，拳勢雖柔而骨力內含，恰似儒家"外圓內方"之人格氣象。

二、動靜顯道家玄機
觀其行拳，分明是"專氣致柔"之實踐。起承轉合間，無處不見"虛領頂勁，氣沉丹田"之要訣。慢而不滯，快而不亂，深得老子"柔弱勝剛強"三昧。至若"如封似閉"一式，更是將"無爲而無不爲"的哲學具象化，令人想見莊周所謂"坐忘"境界。

三、神韻含佛家般若
細察先生眼神，始終"寂而常照"，正是禪門"行住坐臥不離這個"的真功夫。其拳路連綿不斷，恰似"如來如去"之妙諦。特別"收勢"時那分從容，分明已破"我相人相"，實證【金剛經】"應無所住而生其心"之旨。

今人每將武術與修行割裂，而先生演示分明開示"拳道一如"的奧義。其拳架之工整，非拘於形跡，實爲"由戒生定"之階梯；其勁路之圓活，非炫於技巧，乃是"由定發慧"之彰顯。視頻中那套看似尋常的楊氏太極，實爲先生"三教圓融"的活註腳。

吾輩後學當知：真功夫不在架勢之繁簡，而在心法之深淺。南公此演，恰似其【太極拳與道功】所述："若會此意，則舉手投足無不是道。"學者若能由此視頻窺見"文通武備"的聖賢之道，方不負先生一片婆心。

（全文798字）

南懷瑾先生與太極拳：一位通儒的武學境界

南懷瑾先生演練楊氏太極拳的視頻，展現的不僅是一位國學大師的武學修養，更是一位現代通儒的生命境界。先生之拳，非爲技擊，非爲表演，乃是以武入道的一種修行方式。其拳架舒展如行雲流水，內勁含藏若深淵靜水，正是"致虛極，守靜篤"的道家修爲之外顯。

南懷瑾先生之可貴，在於其學問貫通三教而不拘門戶。他打太極拳時，拳中有【易經】"剛柔相濟"之理，有佛家"無住生心"之旨，有儒家"中和位育"之道。這種學問上的融會貫通，使他的拳術超越了單純的肢體運動，成爲一種文化的載體與精神的表達。觀其拳勢，起承轉合間自有一種"從容中道"的氣象，這正是儒家"游於藝"境界的生動體現。

當代所謂"國學大師"者眾，然如南懷瑾先生這般真正將學問化入生命者實屬罕見。他打拳時不刻意追求形似，而重在神韻；不炫耀技巧，而求內在氣脈之流通。這種態度，恰是對傳統文化"重道輕器"精神的繼承。在先生身上，我們看到了"知行合一"的典範——他的學問不是書齋中的死知識，而是活潑潑的生命體驗。

南懷瑾先生的武學修爲啟示我們：傳統文化的復興不在於形式上的復古，而在於精神上的創造性轉化。他打太極拳，打的是中國文化的氣韻，是儒釋道三教合流的精神。這種"通"的境界，正是當今國學傳承最應珍視的遺產。在文化碎片化的時代，南懷瑾先生以其生命實踐告訴我們：真正的學問，最終都要歸於身心的修養與生命的完善。