【觀王戰軍陳氏太極老架一路演武小議】
陳氏太極老架一路者,乃陳王廷以戚繼光【拳經】三十二勢為基,融道家導引吐納之術而成。今觀王戰軍先生演武,其勢如長江大河滔滔不絕,其形若蒼松古柏巍然不動,誠得太極三昧矣。
一、形神兼備守中正 王君演武,首重立身中正。自"金剛搗碓"至"收勢",百會與會陰始終成一直線,此即【太極拳論】"立如平準"之要義。其"懶扎衣"一式,雙臂開合如拉弓弦,腰胯轉動似磨盤旋,正合陳鑫【太極拳圖說】"樞紐在腰"之論。尤可貴者,眼神隨勢流轉而神光內斂,足見"神宜內斂"之功。
二、剛柔相濟顯真功 老架一路素有"顯剛隱柔"之特點。觀王君"掩手肱拳",其勁起於足跟,發於腿脊,達於拳面,正是陳長興【太極拳十大要論】所言"其根在腳,發於腿,主宰於腰,形於手指"之實證。至若"單鞭"轉"雲手"之際,柔若春柳拂水,而內含繃勁,此非十年純功不能至也。
三、虛實分明見火候 陳氏太極尤重虛實轉換。王君"倒卷肱"退步時,前足輕靈如貓行,後足沉穩似山嶽;"擺蓮腳"騰挪間,虛腿快如閃電,實腿穩若磐石。此般虛實變化,暗合【易經】"剛柔相推而生變化"之理,足見其深得陳發科公"虛實即陰陽"之真傳。
四、氣韻生動合古道 通觀整套拳架,王君呼吸與動作渾然一體。"青龍出水"時吐氣如虹,"雙推手"時納氣若虛,深符張三丰"氣宜鼓盪"之訓。其行拳節奏似古琴曲【流水】,緩處如泉涌石上,疾時若飛瀑懸空,誠乃"拳與道合"之境。
今人習太極,多求其形貌而遺其神髓。觀王君之演武,當知太極非僅肢體運動,實乃"以武證道"之門徑。昔年陳王廷創拳時融【黃庭經】養生之要,今觀此拳,猶見河洛文化生生不息之氣象。學者若能由此拳架入,進而參悟太極陰陽相濟之妙,方不負先賢創拳之苦心也。
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