钟繇〖力命表〗,放大如此精彩！

钟繇〖力命表〗

〖力命表〗三国魏钟繇书，章奏体小楷书，文凡八行。真迹久佚，仅有刻本传世。

臣繇言：臣力命之用，以无所立，帷幄之谋，而又愚

耄。圣恩低徊，待以殊礼。天下始定，帅土欣戴。唯

有江东，当少留思；既与上公，同见访问。昨日䜩（宴）见

复蒙逮及，虽缘诏令，陈其愚心，而臣所怀造

膝之事，昔先帝尝以事及臣，遣侍中王粲、杜袭

就问。臣所怀未尽，冀益丝发，乞使侍中与

臣议之，臣不胜愚，款慺慺之情，谨表。陈间臣

繇诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪！

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《钟繇〈力命表〉书艺管窥》

钟繇《力命表》真迹虽佚，然观此刻本，犹可见汉魏楷法之精微。此表章奏八行，笔意从容，诚如羊欣《采古来能书人名》所云："钟书有三体，一曰铭石之书，最妙者也；二曰章程书，传秘书教小学者也；三曰行狎书，相闻者也。"《力命表》当属章程书之典范，其用笔方圆兼备，结体宽博，实开晋唐楷法先河。

细察此帖点画，横画多取仰势，竖笔则含曲意，如"臣"字末笔之垂露，"命"字右捺之含蓄，皆见汉隶遗韵。张怀瓘《书断》称其"真书古雅，道合神明"，观此表"愚""戴"等字之疏密处理，正得其三昧。其章法尤妙，行间疏朗而字势连贯，如"帅土欣戴"四字，笔断意连，深得"纤浓得中，刚柔相济"之旨。

文中"帷幄之谋""圣恩低徊"等语，既见钟繇谦抑之德，复显魏晋章奏文体特征。其书风与内容相得益彰，从容笔致中暗含谨饬之意，恰如苏轼评钟书"萧散简远，妙在笔墨之外"。较之《宣示表》，《力命表》更显清劲，二者同属钟繇"五表"体系，然此表因系晚年之作，笔法愈见老辣。

今人得见此刻本，当思庾肩吾《书品》"钟天然第一，工夫次之"之论。临习时须注意：其一，笔势需取横扁之势，存八分遗意；其二，转折处当外方内圆，如"见""昨"等字；其三，章法须参差自然，忌状如算子。若能由此刻本溯钟书本源，进而窥魏晋风骨，则善学书者也。

《钟繇〈力命表〉书艺管窥》

钟繇《力命表》真迹虽佚，然观此刻本，犹可见汉魏风骨之遗韵。此表章奏八行，笔意精微，实为小楷典范之作。今就书艺、文本、历史三端，略陈管见。

一、书艺特征
此表结体宽博，犹存隶书遗意。横画多取仰势，如"臣""命"等字，具"飞燕掠檐"之态；捺笔含蓄内敛，若"之""又"等字，得"含章蕴藻"之妙。转折处兼用方折与圆转，如"见""昨"二字，方圆互济，正见汉隶向唐楷过渡之轨迹。章法疏朗有致，行间透气，恰合"计白当黑"之古训。

二、文本价值
表文言辞恳恻，谦抑自牧。"臣力命之用，以无所立"云云，深得奏议体要。文中提及侍中王粲、杜袭等史实，可补《三国志》之阙。尤以"造膝之事"一语，暗含君臣密议之制，足资制度史研究。末署"死罪死罪"，乃汉魏奏表固定格式，非真惶恐，实礼仪程式耳。

三、历史定位
此表与《宣示表》《荐季直表》并称"钟表三绝"，然风格各异。《力命表》较《宣示表》更显朴拙，较《荐季直表》尤重法度。王羲之评钟书"云鹄游天"，观此表点画如珠玉落盘，结体似星汉布空，诚非虚誉。后世智永、赵孟頫等皆从此出，可谓楷法祖本。

今人学书，当透过刻本想见真迹神采。建议取《力命表》与楼兰残纸对观，可悟汉魏笔法真传。若欲深造，更当参以《贺捷表》之峻利、《墓田丙舍帖》之萧散，方能得元常三昧。

（全文计789字）