《观武当坤道太极演练小记》
武当太极,本乎道门丹法,以柔克刚,以静制动,乃内家拳术之正宗。今观此坤道(女道士古称)演练,其形神相合,动静有常,诚得三丰祖师遗意,可窥道门武学之真谛。
一、形神兼备合道妙 此演练最可贵者,在其"形不破体,力不出尖"。观其起势如青烟袅空,落脚若羽触尘,正合《太极拳论》"一羽不能加,蝇虫不能落"之要义。尤其"云手"一式,双臂圆转如推磨,腰胯松沉似水磨,恰是《周易》"刚柔相摩,八卦相荡"的具象化。昔年陈鑫《陈氏太极拳图说》有云:"太极拳缠丝法也",此坤道腕转指舒间,暗合螺旋劲路,非十年纯功不能至。
二、气韵生动见丹功 细察其呼吸节奏,与招式开合同频。白鹤亮翅时吸气涵胸,如蟾蜍纳月;搂膝拗步时呼气沉丹,似玄龟吐息。此非徒具其形,实乃将道门吐纳术化入拳架。张三丰《大道论》所谓"顺其自然之道",于此体现无遗。更妙在收势时气归涌泉,神光内敛,正是《黄庭经》"仙人道士非有神,积精累气乃成真"的实证。
三、阴阳相济契易理 其演练暗藏阴阳变化之机:单鞭之刚隐于柔,金鸡独立之静寓于动。左顾右盼间,分明是"太极者,无极而生"的具现。尤其转身摆莲腿,外示安逸,内蕴惊弹,恰如《道德经》"柔弱胜刚强"之注脚。此等造诣,已超越单纯技击,臻于"武以载道"之境。
结语 今人习太极多失其本,或流于体操之形,或堕入斗狠之途。此坤道之演练,守"致虚极,守静笃"的古训,得"专气致柔"的真传,实为活着的道门武学典籍。学者当观其神意而非招式,悟其心法而非外形,方不负此段影像留真之深意。
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