视频 · 年味十足的春联怎么写来的？看看就知道了

春联书法，贵在吉祥饱满，不必苛求创新，更不宜求怪。尽量避免枯笔、飞白和颤抖等用笔方式，力求敦厚凝重，一来墨迹饱满、经久耐看，二来寓意吉祥、通俗易懂、美观居家。下面这个范例，可以作为通俗之参考。虽然水平谈不上高妙，但年味十足！

《论春联书法之传统法度与民俗意蕴》

春联书法，乃岁朝清供之雅事，亦民俗文化之载体。观此视频所示范本，虽未臻名家妙境，然深得"年味"三昧，恰可引为通俗书写之圭臬。笔者不揣浅陋，试析其要义如次：

一、用笔贵在"丰筋"
古人论书，向有"多力丰筋者圣"之说。春联尤当以颜鲁公《东方朔画赞》为法，运笔须藏头护尾，墨色务求"乌方光润"。视频所示"敦厚凝重"之法，实本于《永字八法》中"努笔"之理，如"年"字垂露之笔，饱满如嘉谷垂穗；"福"字磔画，舒展似祥云出岫。切忌米南宫"刷字"之险峭，更不可效法徐青藤狂草之枯涩。须知楹联悬于门楣，当如《翰林要诀》所云："点画如磐石之安，结构若祥云之聚。"

二、结体当守"正大"
《书谱》有言："初学分布，但求平正。"春联结字尤需恪守此道。视频中"春满乾坤"四字，横平竖直间暗合《九成宫》庙堂气象。其"门"字框廓取势宽博，恰如《艺舟双楫》所谓"如正人君子，冠佩而立"；"岁"字上下相让，深得《间架结构摘要》"避就"之法。较之时下某些以"创新"为名，刻意扭曲结体之作，此等堂堂正正之态，反显大巧若拙。

三、章法宜重"和顺"
春联对幅讲究"天地相应，左右相顾"。视频所示范本，行气贯通若流水行云，上下联如"宾主揖让"。其字距疏朗如《大观帖》布白，既合"计白当黑"古训，又暗契《园冶》"疏可走马"之趣。尤妙在整体章法不尚奇险，恰如《溪山琴况》所言："和雅中正，可以观德。"此等布置，最宜悬于朱门粉壁，与爆竹桃符相映成趣。

四、文意须求"祥瑞"
春联内容当如《文心雕龙》所云："义必明雅。"视频中"梅传春信，雪兆丰年"之句，既含《诗经》比兴之妙，又具《荆楚岁时记》民俗之真。较之某些生造典故、僻字连篇之作，反得《论语》"辞达而已"真谛。昔年梁章钜编《楹联丛话》，特重"雅俗共赏"四字，今观此联，可谓得之。

结语：
春联一道，实乃"道器合一"之艺。视频所示虽非神品，然其守正之法、吉祥之韵，正合《考工记》"材美工巧"之旨。值此岁末，愿诸君搦管之时，勿忘张彦远"成教化，助人伦"之训，书端雅之字，写吉祥之文，方不负千载春联文化之真义。

《论春联书法之正脉与年节气象》

春联一道，实为华夏岁时文化之精粹。今观此帖所言"贵在吉祥饱满，不必苛求创新"，诚得春联三昧之论。余尝考《荆楚岁时记》有载："正月一日，贴画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其旁。"此即春联之滥觞。后世文人以书法入桃符，遂成今日春联规制。

春联书法之要义，首重"正大气象"。昔年董其昌《画禅室随笔》论书云："作字须敬，即此是学。"移之以论春联，尤为切当。所谓"敦厚凝重"，实乃中锋用笔之根本。帖中诫"枯笔、飞白"之弊，正合《永字八法》"藏头护尾"之旨。盖春联悬于门楣，经冬历春，墨色饱满方能耐久，此非独审美之需，实含"福泽绵长"之喻。

次论"通俗吉祥"之趣。文徵明书春联尝言："但求稚子能诵，老妪可解。"春联本为民间岁时之物，若刻意求奇，反失"千门万户曈曈日"之本真。观帖中范例，虽非右军笔意，然结字方正，墨韵充盈，恰合"总把新桃换旧符"的民间审美。昔年王羲之书"福"字，尚不避平正，况今人乎？

至若年味之浓淡，实系于书写者胸次。苏子瞻《馈岁》诗云："农功各已收，岁事得相佐。"春联之妙，正在以笔墨凝岁时之庆。用笔若能如帖中所倡"凝重饱满"，自然透出五谷丰登之象。余每见今人书春联，或追摹碑版之奇，或效法时风之怪，反不如市井善书者所作可亲。

今之论者，当记春联有三忌：一忌以展览书法视之，二忌以创新之名坏法度，三忌以文人之雅蔑民俗。倘能如本帖所示，守正而出新意，方是春联正道。岁朝将至，愿诸君提笔之际，常存"天增岁月人增寿"之念，自然笔下生春，满纸吉祥。