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[书法培训班] 做好这三点,你也可把字写『活』!

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书法孔见 發表於 2018-1-27 00:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


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其实,在书法中,结字、结体、结构三个词汇是一个意思,即把笔画结合在一起而成一个字。但结字是有法则的,这种法则你用我用大家用,也就成了通则。结字的通则,即结构各种字体通用的规则。结字法在发展过程中,形成了一系列的规则,如平正安稳、映带照应、虚实互成等。这些规则的确立,就成了书家以结字体现书法艺术性的规矩与准绳。

因而,学研结字法,应当首先结合楷书的临习,提高对结字的基本认识,然后学习结字通则,并持之以恒,力求学好用活,为书艺创作打牢基础。不过,在教、学结字通则时,也须结合具有成规的字体进行,以便举一反三,收到事半功倍的效果。现将结字通则概述如下。

平正安稳

书法的结字是艺术造型,如同建筑师建造房屋,最重安稳,而安稳的基础是平正,因而平正安稳,就成了结字的首要规则。王羲之论书说:『夫书字贵平正安稳。』〖书谱〗明确地指出:『初学分布,但求平正,既知平正,务追险绝,既能险绝,复归平正。初谓未及,中则过之,后乃通会。通会之际,人书俱老。』这说明不仅结字,而且书家的风格,也始终以平正安稳为准则。由此可见〖续书谱〗与〖书谱〗相反,用楷书字体的长短、大小、斜正等形态作例证,说什么『唐人之失也』,显然是强词夺理的妄谈。

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郦一平,草书,临江仙。作品尺寸:50×50cm

而今人论书法,为了说明书艺的奇巧,动辄以怀素的〖自叙帖〗为论据,大谈『书不贵平正安稳』,显然是不理解怀素把〖论书帖〗写得特别平正安稳的良苦用心,至于正、奇的辩证关系,前人早有至论,所谓『正极奇生』,『深谨之至,奇荡自生,故知奇正两端,实惟一局』。因而,结字自当处理好正奇的辩证关系,做到正中有奇,奇而不怪,自然成体。

向背分明

由于字体的形式向背分明,所以古人论结字,都特别重视向背,〖九势〗指出:『凡落笔结字,上皆复下,下以承上,使其形势递相映带,无使势背。』〖书谱〗以『点画向背之类』,概括『巧谓布置』的结字内容,可见其对于字势向背的重视。从书史发展的情况看,篆书发展到小篆,相向形更为显著,隶书发展到八分,显然成为相背形,草书发展到今草,脱尽隶意,成为相向形,楷书发展到中唐,颜真卿『以篆人楷』,变相背为相向形。

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郦一平,草书,真实不虚。作品尺寸:138×35cm

蒋骥在〖续书法论〗中说:『一字两竖相对者,向即俱向,背则俱背,不得一向一背。』但这也是以常规而论,结字也是有法有化,才克服了如同布棋子、算筹的弊病的。对这种变化情况,蒋和〖书法正宗〗指出:『画多则分仰复,以别其势,竖多则分向背,以成其体。』三、佳之类的字,以横画仰俯而得势,川、朋之类的字,以竖画向背而成体等。总之,结字重气势,而向背是表现气势的主要规则,理当着重以向背取势,把字体写得气势恢弘,姿态健美。

主次有序

结字有主次的区别,需要结构得主次有序,精确美观,而不能主次不分,描画得拙俗难看。〖续书法论〗指出:『每一字有一笔是主,余笔是宾,皆当相顾,此皆古法。』结字的主次,是对主笔与次笔、偏旁部首与结合部分的一些结构说的。例如:『中』的竖画,『人』的捺笔,『宁』的宝盖头,『边』的走之底等,都是主体,其他笔画或结构部分都居次位。

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郦一平,楷书,心经。作品尺寸:33×33cm

不过,由于各种字体的不同,一些字的主体构成形式也不一样。即以『宁』字为例来说,在隶书中,因长横波碟是其特殊笔画,就成了结构的主体,而在草书中,竖钩画成为主笔,也就成了结构的主体。刘熙载在〖书概〗中说:『作字者,必有主笔,为余笔所拱向。主笔有差,则余笔皆败,故善书者,必争此一笔。』

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郦一平,楷书,杜甫〖望岳〗。作品尺寸:85×32cm

由此可见,结字必须勤思精研,切实弄清主次情况和相互关系,争取把主笔或主要结构,写得规范而灵活,并做到主次有序,相得益彰,将字体形态裹束得栩栩如生,以符合书法艺术的要求。

精选】郦一平书法作品专场

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作者简介

郦一平

国家一级美术师

中国教育学会书法专业委员会会员

浙江省书法家协会会员

中国书法家协会会员

龙美文化/书法孔见签约艺术家

曾任:

中国现代汉字硬笔书法学会副会长

〖国际硬笔书法家大辞典〗副主编

专著有:

〖兰亭序笔法及其特点〗

〖郦一平书法艺术〗

书法获:

中国当代著名书画家作品邀请展一等奖

首届中国文艺『金爵奖』书法金奖

书学论文收入:

〖中华知名人物理论创新宝库〗并获特等奖

被中国书画年度人物评委会授予:

『2005中国书画名家』

神魔鬼啖 發表於 2025-5-15 10:58 | 顯示全部樓層
《论结字三要:平正、向背、虚实之道》

拜读休竹客先生《结字三法》一文,深觉其抉发书道肯綮,今试以六朝书论为基,参以唐宋元明诸家法乳,补缀三则要义如下:

一、平正安稳当以"势活"为枢机
右军所谓"平正安稳",非板滞之谓也。观《乐毅论》"海"字三点水作阶梯式排列,而末点出锋与右部"每"之首笔形成气脉衔接,此即孙过庭"初学分布"至"通会之际"三阶段之实证。唐人徐浩《论书》云:"小展令大,大蹙令小,疏肥令密,密瘦令疏",正道出平正中须寓动态平衡之理。今人临《九成宫》,当悟欧阳询以"彐"部斜势支撑全字(如"泉"字),实得"稳中求活"之三昧。

二、向背之法贵在"血脉贯通"
《翰林要诀》言:"向背者,如人之顾盼指画,相揖相背,发于左者应于右。"智永《真草千字文》"林"字双木,左竖微弓向右,右竖挺直呼应,恰似宾主揖让。黄庭坚《诸上座帖》中"門"字两竖作相向势,而内部短画皆呈放射状聚向中宫,此即姜夔《续书谱》"点画皆欲飞动"之妙。习《曹全碑》者尤当注意,其波磔虽左右开张,而笔势始终向核心收束,所谓"八面出锋而气不外泄"是也。

三、虚实相生须合"阴阳辩证"
董其昌《画禅室随笔》云:"作书之法,在能放纵,又能攒促。"王铎《临谢安帖》墨色由润至枯,字距忽密忽疏,恰合《周易》"一阴一阳之谓道"。傅山"宁拙毋巧"论,实指以实笔立骨(如《啬庐妙翰》中重按处)、虚笔取势(飞白处)。今观八大山人书,单字内部常作"上实下虚"处理(如"个"字),而通篇又形成虚实交替的节奏,此真得"计白当黑"之玄奥。

结语:
昔张怀瓘《玉堂禁经》云:"书道之妙,神采为上,形质次之。"习字者当以三法为经,以气韵为纬。如写"永"字,横折钩取平正,撇捺显向背,中点定虚实,八法备而后可悟"活"字真谛。然终须记取:结字乃心画也,胸中有丘壑,笔下自生云烟。

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