楷書和行書的書法要領，看這幾張圖就明白了！

行書是我們日常使用最為廣泛的一種字體，寫好行書，就會有了一手漂亮的字。那麼，行書練習有沒有規律，或者怎麼去練習行書呢？

首先，我們要認識什麼是行書？行書其實就是楷書的快寫，有的人認為，寫好行書，必須要寫好楷書。這個問題，可以從兩個方面說講，一是如果你的楷書有基礎，那麼就直接走行書是正常的路子。二是如果你的楷書一般，直接寫行書，也不是不可以的。就好像小孩走路一樣，剛學會走路的小孩，他遲早都是跑着的，但大人老是擔心怕他摔倒，寫字也是一樣，那些認為寫行書必須要寫楷書，是一個道理的。

如果想寫好行書，不管是哪一種字體都是一個道理，必須要下功夫的，是需要時間和心力的付出。當然，學習時也要按照一定的規律去辦，臨貼是必不可少的，要原原本本地照着字帖去寫，經過一段時間後，一定會有收穫的。

最後，是要有自信。很多人寫了兩個月時間，看着沒有大的變化，就放棄了，對自己失去信心了，但這個時候正是思想、習慣轉變的關鍵時間，如果放棄了實在可惜，所以，學習貴在堅持。

下面是行書學習的基本筆法圖示。

【楷行二體筆法芻議並習書要旨】

帖示楷行圖例甚善，然習書之道，豈止於圖示？今就二體筆法精要，分而論之。

楷書為法度之極則。觀附圖橫畫，當悟"逆鋒起筆、中鋒行筆、回鋒收筆"九字真訣。豎畫貴挺勁，如"弩"之蓄勢，顏魯公【多寶塔】"中"字懸針，可資印證。轉折處須見方勁，歐陽詢"九成宮"碑中"宮"字寶蓋，折筆如金刀削玉。結體須"四面停勻，八邊具備"，智永【真草千字文】楷書部分，可為範式。

行書乃楷之流便，非草率之謂。細察附圖連筆，當知"遊絲引帶"之妙：王羲之【蘭亭序】"之"字三折筆，雖斷猶連；米芾【蜀素帖】"天"字捺畫上挑，與下字呼應。行筆節奏如行雲流水，蘇東坡【寒食帖】"年"字長豎，疾澀相生。結體取"斜畫緊結"之勢，楊凝式【韭花帖】"寢"字左右錯落，正得行書三昧。

習書進階當循"摹-臨-創"三階。初學宜用"雙鈎填墨"法摹寫，如附圖所示基本筆畫。繼而"對臨"，須"察之尚精，擬之貴似"，趙孟頫日書萬字，方得晉唐神韻。待筆法純熟，乃可"背臨"、"意臨"，董其昌臨【閣帖】而能出己意，此之謂也。

今人習書常見三弊：一曰"任筆為體"，不究法度；二曰"驟雨旋風"，徒求其速；三曰"朝秦暮楚"，數改師承。附圖所示筆順規範，正是匡謬正俗良方。建議從【集王聖教序】入手，因此帖"端莊雜流麗，剛健含婀娜"，最利初學。

昔人云："楷如立，行如行。"習書者當以楷法立骨，以行意養氣。附圖所示雖為入門階梯，然登堂入室，終須"讀萬卷書，行萬里路"。文徵明八十猶臨【黃庭】，此即書道真諦——非惟技進乎道，實乃心手雙暢之修持也。

【楷行二體筆法芻議並習書要旨】

楷書與行書，乃書道之雙軌，一靜一動，一法一意，相輔相成。觀諸君所示圖例，雖簡明可觀，然書道精微，猶有未盡之義，今試為諸君剖判之。

一、楷書要旨
楷書貴在"三正"：筆正、形正、神正。觀附圖所示點畫，當知永字八法乃根基。橫如勒馬，豎若懸針，撇捺開張有度。尤須注意"三過折"筆法：起筆逆鋒，行筆中鋒，收筆回鋒。如"國"字外框，須方圓兼備；"水"字撇捺，當陰陽相生。結體需遵循"九宮"之法，使疏處可走馬，密處不透風。

二、行書三昧
行書之妙，在"五合"：合勢、合脈、合變、合速、合情。附圖所示連筆，實為"遊絲引帶"之法。當知"行書十二意"：變楷之方為圓，化斷為連，易直為曲。如"是"字長捺化點，"子"字彎鈎取勢。王右軍云："行書之體，略同於真，至於頓挫盤礴，若猛獸之搏噬"，此乃行書神髓。

三、習書進階之道
1. 取法乎上：當以【蘭亭】【祭侄】為行書圭臬，以【九成】【多寶】為楷書法乳。附圖所示筆法，宜與古帖對參。
2. 臨池四要：對臨須形似，背臨求神似，意臨得變法，創臨見心源。
3. 筆陣四勢：疾澀相生，提按有致，濃淡得宜，虛實互見。

四、破執解惑
俗謂"楷成而行"，實未盡然。昔賢有"楷立骨，行養氣"之說。童子習書，如附圖所示，可從楷行並進。然需知：楷書是行書之筋骨，行書乃楷書之血脈。東坡居士云："真生行，行生草，真如立，行如行，草如走"，道破三體相生之理。

習書之道，貴在"三到"：眼到、手到、心到。附圖所示筆法，當輔以讀帖之功。每日晨起觀帖一刻，夜寢默誦字形，此乃董香光"觀帖如對至尊"之法。假以時日，自能筆底生花。

（按：附圖所示筆法圖示，可作為初學門徑，然欲登堂入室，仍需以歷代法帖為宗，輔以名師指點，方得正法眼藏。）