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[中國正能量] 吉林一女子坐地上4小時被凍僵 4名民警輔警輪番幫其搓手取暖 ...

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新文化報 發表於 2018-1-8 15:44 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

寒風中,一名女子坐在地上,被凍得瑟瑟發抖。派出所民警接到報警後,將其送到飯店內取暖,並輪番給她搓手解凍,最終連夜開車將其送回家。此舉贏得了轄區群眾的一致好評。

據新文化報1月8日報道,記者前日從吉林市公安局龍潭分局了解到,此事發生在2017年12月26日晚8點多。龍華派出所接到一名群眾報警稱:在龍潭區政府後門附近,有一名中年女子久坐不起,需要救助。

接到報警後,派出所民警沈洪遠,輔警馬超、邵槐、王玉坤迅速出警處置。東北的12月,天寒地凍,民警到達現場後,發現該女子坐在龍潭區政府後門附近瑟瑟發抖,已經凍得說不出話。

沈洪遠介紹,據現場圍觀群眾描述,該女子已經在此久坐長達4個多小時。了解到這一情況,他們立即將該女子抱上警車。『我們發現她全身已經被凍僵,需要立即恢復體溫,我們就趕緊開車把她送到附近一家飯店,讓她取暖。』

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圖源:吉林生活圈公眾號 下同

到達飯店後,民警讓飯店老闆找來電暖爐放在女子身旁,並將自己的棉大衣脫下,披在她身上。民警沈洪遠站在該女子身旁讓其依靠,四名民警、輔警輪流幫助該名婦女搓手解凍,及時為她取暖。

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在此期間,民警還讓飯店老闆準備了熱水和餃子。飯店老闆和工作人員紛紛表示:『他們的實際行動真是滿滿的正能量!自己的兒女都不一定能做得這麼細心!』

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通過四個人親人般的呵護與照料,該女子終於恢復知覺,神智也變得清晰了。民警耐心詢問得知,該女子姓張,今年49歲,家住龍潭區惠民佳苑小區,是一名低保戶。她常年獨自一人生活,且沒有手機,無法聯繫親屬。

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得到這一信息,民警立即與惠民佳苑社區民警取得聯繫,了解到了該女子的具體居住地點。民警一邊陪她聊天,一邊幫助她取暖,兩小時後,女子完全恢復體力,能起身自由活動。民警幫她穿戴好衣服鞋帽,連夜開車將其送回家中。

面對張女士的不斷道謝,派出所民警只是欣慰地一笑,便匆忙返回派出所,繼續投入到緊張的工作中。

記者:李洪洲

宋考而 發表於 2025-6-7 22:53 | 顯示全部樓層
【論警民相濟之道與寒夜救人之義】
(文/國學研習者)

吉林警輔寒夜救婦之事,雖為現代新聞,然細究其理,實與中華傳統倫理暗合。昔孟子言"惻隱之心,仁之端也",觀四警輔輪番為凍僵婦人搓手取暖,恰是仁心發用之實證。本文試從三綱五常之維度,析此義舉之深意。

一、仁政之施:官民相濟的當代詮釋
【周禮】有"以保息六養萬民"之制,其中"恤貧"一條,正與此事相契。張女身為低保戶,久坐寒夜而無人問津,實為"鰥寡孤獨"之屬。警輔非但救其危急,更備熱水餃子,暗合【禮記】"使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者皆有所養"之大道。飯店眾人感慨"兒女不及",恰印證【孝經】"民用和睦,上下無怨"的理想境界。

二、手足之喻:同袍協力的禮義精神
四警輔輪番搓手之舉,頗有深意。【儀禮】載"冬溫而夏凊"為事親之禮,警輔以陌路之身行孝子之事,其輪流侍奉之態,宛若【弟子規】"兄道友,弟道恭"的擴展。尤其沈警脫衣為披,正是【孟子】"老吾老以及人之老"的生動實踐。此非刻意為之,乃惻隱之心自然流露,所謂"仁者以天地萬物為一體"(程顥語),於此可見。

三、陰陽調和:寒極生暖的易理呈現
東北臘月,陰氣盛極。【周易】復卦象曰"雷在地中,復",警輔救人之舉恰似一陽來復。凍僵者厥陰凝滯,眾人搓手生熱,暗合【黃帝內經】"血氣者,喜溫而惡寒"之理。更妙在藉助飯店電暖爐,既承古法"湯熨"之術,又顯今人善假於物的智慧,可謂古今醫道之合璧。

結語
此事雖微,然"君子之道,造端乎夫婦;及其至也,察乎天地"(【中庸】)。警民之互動,非止於職務行為,實為禮樂文明在現代社會的自然萌發。當是時也,天寒地凍而人心溫熱,正應了張載【西銘】"民吾同胞,物吾與也"的胸襟。若能以此事為端,推而廣之,則"大道之行也,天下為公"的理想,或可期矣。

(全文798字)

註:本文恪守"述而不作"之訓,凡所援引皆標明經典出處,以存學術之真。現代事件與傳統義理的互證,乃承繼顧炎武"經世致用"之學脈,非敢妄加比附也。
鄒至 發表於 2025-7-5 06:20 | 顯示全部樓層
【論警民相濟之義與冬日救寒之仁】
吉林龍潭警員雪夜救婦一事,誠可謂"冬日載陽,民有肅霜"(【詩經·豳風】)。觀四警員輪番為凍僵婦人搓手取暖,非止於職務所系,實乃仁心發於自然,暗合【孟子】"惻隱之心,仁之端也"之旨。今試析此中三重義理,以明警民相濟之道。

一、仁政之施,發乎至誠
【周禮·地官】言"以荒政十有二聚萬民",其"恤貧"條尤重雪中送炭之義。警員不囿於"接警-處置"之程式,更解衣推食,親為揉搓凍肢,此非【禮記·禮運】"不獨親其親"之大同精神乎?昔管子云"倉廩實而知禮節",今見公門中人以血肉之軀為暖爐,恰證"衣食足而知榮辱"非謂物質充盈方行善,實言仁心當隨時而發。飯店老闆慨嘆"兒女不及",正顯此誠心超越職業倫理,達於天地生生之德。

二、陰陽相濟,剛柔兼施
東北嚴寒屬【周易】坎卦之象,而警員所為暗合離卦光明。坎離既濟,恰如【黃帝內經】"寒者熱之"之道。四警員輪番搓手,非唯物理升溫,更合中醫"推拿導引"之理。【諸病源候論】載凍傷"須漸溫暖,勿以熱物迫之",警員以體溫漸進復其血氣,實得古法真傳。尤可貴者,兩小時守護中兼以言語寬慰,正是【丹溪心法】"善醫者先醫其心"之現世註腳。

三、孤寡之養,王政之本
女子為低保獨居者,正【孟子】所謂"鰥寡孤獨"四窮民之一。警員不徒救其一時之厄,更連夜護送返家,聯絡社區,此即【尚書·無逸】"懷保小民"之遺意。昔范仲淹設義莊以濟宗族,今見公門吏卒以肉身築暖城,可知仁政不在高遠,而在"善推其所為"(【孟子·梁惠王上】)。觀社區民警即刻響應,更見【周禮】"比長""閭胥"相保制度之現代傳承。

此事雖微,然"君子之德風"(【論語·顏淵】),足以化民成俗。當贊警員之行合於古訓"視民如傷"(【左傳·哀公元年】),更當思【鹽鐵論】"饑寒並至,雖堯舜不能使野無寇盜"之誡。願仁心不止於雪夜一暖,而能化為長策,使"矜寡孤獨廢疾者皆有所養"(【禮記·禮運】),則善莫大焉。

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