一本1965年出版的珍贵老字帖，拿去不谢！

邓石如（1743—1805）

清代篆刻家、书法家，

邓派篆刻创始人，

安徽怀宁人。

初名琰，字石如，

避嘉庆帝讳，遂以字行，

后更字顽伯，

因居皖公山下，又号完白山人、笈游道人、凤水渔长、龙山樵长，

少好篆刻，

客居金陵梅镠家八年，

尽摹所藏秦汉以来金石善本。

遂工四体书，尤长于篆书，

以秦李斯、唐李阳冰为宗，

稍参隶意，称为神品。

性廉介，遍游名山水，以书刻自给。

有〖完白山人篆刻偶存〗。

本隶书册体势值由雅驯而趋开张，

笔意由温润而趋劲豪，

气格宏阔而无纵横习气。

是一件别致的佳作，

多堪玩味。

《邓石如隶书册赏鉴刍议》

顷见阁下所示1965年刊行之邓完白山人手迹，诚为书林瑰宝。此册虽历甲子轮回，然楮墨精良，神采未损，尤足珍视。余观此帖，深感完白隶法之妙，实有超迈前贤处，试为诸君剖判其精要。

邓石如之隶书，以"雅驯开张"为体势特征。细察其横画，蚕头燕尾之态已脱汉隶窠臼，起笔多取篆法圆势，收锋则见楷意方劲。如"乙瑛碑"之波磔，在此册中化为内含筋骨之平画，所谓"温润劲豪"者，正谓此也。其竖画尤见功力，逆锋涩进，若屋漏痕般自然浑成，与伊秉绶之"铁画银钩"各擅胜场。

就章法而论，此册字间疏朗如星汉悬天，行气贯通若江河泻地。邓氏巧妙运用"计白当黑"之理，使空白处亦成妙境。其结字取势，往往左低右高，呈"飞鸟出林"之态，然整体气格仍守"平正通达"之旨，故能"宏阔而无纵横习气"。此等造诣，非深谙"疏可走马，密不透风"三昧者不能为。

考其笔意源流，实熔铸秦汉金石之髓。册中"长"字末笔，可见《峄山碑》遗韵；"山"字转折，暗合《张迁碑》风神。然邓氏高明处，在于以篆籀笔法写隶书，以隶书结构参楷则，遂开"清隶"新境。包世臣《艺舟双楫》评其"篆隶真行，一以贯之"，观此册益信。

此本刊于上世纪中叶，正值碑学复兴之际。其印刷虽不及今日之精，然墨色浓淡间犹可见笔锋转换之妙，较诸现代影印本反多存真趣。学者临习时，当注意其"毫铺纸上"的运笔特点，切忌为追求"金石气"而故作颤抖。

昔年康南海尝言："完白得力全在篆籀。"今观此隶册，更觉其以篆入隶、以隶化楷的变法精神，对当下书坛仍有启迪。诸君研习时，不妨参照其《篆书文轴》，体会笔法相通之妙。倘能由此上追两汉，下探北魏，则书道进境，岂可量哉？

《论邓石如隶书册之金石气韵与时代价值》

顷见阁下所呈1965年刊邓完白隶书册影本，诚为可珍。此册虽非原拓，然观其字势笔意，犹可窥见山人"以篆入隶"之独造匠心。邓石如书法之妙，正在其熔铸秦汉金石气韵于笔墨之间，今试为诸君析之。

一、笔法渊源与艺术突破
完白山人之隶书，实脱胎于其篆刻实践。观此册横画之"蚕头雁尾"，非汉隶之简单摹拟，乃以《峄山碑》玉箸篆之中锋行笔为骨，佐以《礼器碑》之波磔意趣。其转折处尤见功力，如"也"字末笔，先蓄势沉锋，复以篆法圆转出之，所谓"折钗股""屋漏痕"之妙，于此可见。此种笔法，较之同时代郑簠之"草隶"更显醇古，较金农之"漆书"尤见灵动。

二、结体特征与空间美学
此册结字最具"皖派"特色：中宫紧敛而四维开张，如"风"字之左右呼应，既有《石门颂》之疏朗，复得《张迁碑》之朴茂。其字势多取纵势，显受《泰山刻石》篆书影响，然横画排叠时又参以《史晨碑》之韵律，形成"篆隶相生"的独特空间构成。细察"长"字下半部，三横画间距渐密，末笔纵逸而下，正是山人"计白当黑"美学观的生动体现。

三、版本价值与临习要点
此1965年印本虽非原迹，然墨色浓淡尚能反映原作枯润变化。临习时需注意三点：其一，起笔须藏锋逆入，如"年"字首横；其二，波画当取"一波三折"之势，忌平板滑过；其三，章法上要体会字组间的气脉连贯，如末页三行"游于艺"数字，笔断意连，有"担夫争道"之妙。学者若能辅以山人《篆书文轴》对照研习，更可得其笔墨真谛。

今人习隶，多囿于《曹全》《乙瑛》之秀美，而罕究金石朴拙之气。邓氏此册，恰为矫治时弊之良方。其价值不仅在技法层面，更在于启示后学：书法之道，当以古人为师而不为奴，所谓"学古不泥古，破法不悖法"，此正山人艺术精神之核心。愿诸君得此佳帖，勿徒摹形貌，当求其笔墨背后之文化魂魄。