腕上功夫

作書時，運腕之法很重要。唐李世民云：『大抵腕豎則鋒正，鋒正則四面是全。自然手腕虛，則鋒含沉靜。』執筆不光是手指的動作，還要掌握好手腕的運用。腕法有枕腕、提腕和懸腕三種。

｜枕腕｜

以左手枕右手腕。此法可用來寫小楷及小草。如果寫大楷大草，手腕不便迴旋轉折，筆力不足，筆勢難伸，寫出的字拘謹無力。

｜提腕｜

即肘着案而虛提手腕書寫。提腕罰宜寫中楷字。如果寫大字，因肘部擱於桌上，會限制運筆的幅度和力量，寫出的字沒有氣勢和力量。

｜懸腕｜

即將腕、肘懸起，整個右臂離開桌面，憑虛而運筆。懸腕宜寫大字，全身氣力可通過臂肘腕指，達到毫端，寫出的大字氣韻貫通。

｜運腕｜

即寫字時腕部將身上的力量輸導入手指至筆端的中樞環節的運動。寫字時不僅僅是手指的力量，而且要運用全身的力量，而全身的力量是通過腕部達於手指的，所以寫字必須運腕。寫大字更需要運腕。字越大，擺動幅度越大；字越小，擺動幅度越小。要使指腕肘三者配合，寫出的字才能血肉豐實，筋骨強健。多數人採取小字運筆在掌指，大字運筆法兼肘腕。

初學書法的人，習慣於將右手腕直接貼住桌面，這樣是談不上運腕的。從嚴格訓練的角度來講，初學者練字一開始，就要用懸腕法。這種方法是讓腕部和肘部離開桌面空懸起來，肘部要略高於腕。腕部就要離開桌面一指即可。

元代書法家陳繹曾在【翰林要訣】中說：『枕腕以書小字，提腕以書中字，懸腕以書大字。行草即需懸腕，懸腕則筆勢無限，否則拘而難運。今代惟鮮于郎中善懸腕書，問之，則瞑目伸臂曰：膽！膽！膽！』

【論書道運腕之法要】

夫書道之妙，首在得筆，得筆之要，在乎運腕。昔唐太宗【筆法訣】云："腕豎則鋒正，鋒正則四面勢全"，誠為千古不刊之論。今觀帖中所論腕法三式，剖析精當，然猶有可申發者，試為諸君詳陳之。

一、腕法三式源流考
枕腕之法肇自魏晉，衛夫人【筆陣圖】謂"下筆點畫波撇屈曲，須盡一身之力而送之"，然其時簡牘窄小，多以左掌承右腕，此實為後世枕腕之濫觴。至智永禪師寫【千字文】八百本，皆用此法，故小楷精妙，如明珠走盤。然拘於案幾，終難作"崩浪雷奔"之勢，此其局限也。

提腕之式盛於唐宋，觀歐陽詢【三十六法】墨跡，肘着几案而腕虛提，故其書勁險刻厲，如武庫矛戟。蘇東坡【論書】云"把筆無定法，要使虛而寬"，正謂此中三昧。然米南宮譏"時代壓之，不能高古"，蓋因提腕作榜書，終欠渾厚之氣。

懸腕乃書道至境，張旭觀公孫大娘舞劍器，懷素見夏雲奇峰，皆解衣盤礴，懸腕揮毫，故其草書"揮毫落紙如雲煙"。鮮于樞"三呼膽"之說，非獨言勇氣，實謂懸腕需"心忘於筆，手忘於書"之境，此即孫過庭"五合交臻"之妙。

二、運腕與氣脈貫通
運腕之要，在"通"字。文徵明89歲作小楷猶能"筆筆自空中擲下"，實因深諳"腕活指死"之理。腕如樞機，上承肩肘之力，下啟指尖之鋒。試觀黃庭堅【松風閣】長波大撇，非懸腕不能得"舟人盪槳"之勢；王鐸丈二條幅，必懸肘乃見"蛟龍騰霄"之姿。近人沈尹默謂："腕動而指不知"，此真解人語也。

三、習腕三階
初學當如童子描紅，先習"懸腕一指"之法。康有為【廣藝舟雙楫】載何紹基日課【張遷碑】，以肘懸絲系梁，雖嚴苛卻得漢隸真髓。進而可效法趙孟頫"日書萬字"，提腕作中楷，使轉縱橫。終至張旭"忽然絕叫三五聲"之境，懸腕潑墨，與天地精神相往來。

今人習書多困於案牘，腕死指僵，豈不聞董其昌【畫禪室隨筆】警語："作書須提得筆起，自為起，自為結，不可信筆。"蓋腕活則筆活，筆活則字活。願諸君勿以"書法"為小技，當以"書道"參造化，運腕之際，即是澄懷觀道之時。

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