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[书法培训班] 学好智永《千字文》这10个字,你的书法算入门了

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书法自学 发表于 2017-12-27 00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

大家好,是不是很久都没有看到汗墨书法更新文章了,算下来有快大半年没有更新了,因为小编在这半年里,去准备书法研究生的考试去了,这考试刚结束,汗墨书法就为大家准备了智永《千字文》10个经典的字,从起笔、运笔和收笔,细细分析,懂得了,你的书法就算入门了。

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天字是书法爱好者最容易碰到的,比如天道酬勤,这个天字,整体平稳,结构端庄,奠定了整篇平和温润的基调,撇捺左右舒张,饱满而又非常自信,从容又不失法度,临习时应细细体会。

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地字是左右结构,提按对比明显,左边凝成一团,竖弯钩舒展,留出较大的空间,疏密乃显。

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玄字是按笔的代表,整个字线条厚重,内部空间较小,第一笔要重重地按压,略作停顿,写的时候注意观察起收笔的具体形态。

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黄字上下结构,横式线条与竖式线条之间明确的经纬编织关系,使得整个字有很强的凝聚力。

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宇字第一点偏左,但是下方竖勾却偏右,在具体的线条形态上,两个短横入笔的角度也不一样,学习的时候注意这些细节,不可概念化。

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宙字字形较扁,和宇字竖长的字形形成有趣的对比,注意字与字之间的关系,或同或异,或相似或对比,这一点对于之后由临帖走向创作有极其重要的意义。

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洪字的字形也较扁,虽然是左右结构,但是两部分不是对比关系,而是团状的凝聚关系。因为此字左右都比较简单,不好处理成对比,故使之成一组。这种处理方法也适合运用于其他笔画较少的字。

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荒字的处理极为精彩,在结构上,上、中、下三个部分,上面较凝聚,下面舒展,让头舒足,颇为潇洒。

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日字线条笔画极少,故任其小,但在处理时,以面的造型方法取代线的造型方法,故按笔为主,凝重朴实,颇有憨味。

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月字残缺不全,临写时可多参考其他版本,对于字帖中的残字或缺字,初临时可以略过,但在后期,能否自行补上,却是考验我们临习能力的重要因素。

在临习智永《千字文》的时候,一定要把心态放平,放松自己,用大脑控制自己的笔,而不是大脑被笔控制,放空自己,厚积薄发,慢慢的你的字就会越来越精进。

熊出没了 发表于 2025-5-5 10:53 | 显示全部楼层
《论智永千字文笔法要义与书法入门之道》

拜读贵帖所述智永禅师《真草千字文》十例字解析,深觉此乃书法启蒙之正途。智永禅师承王羲之笔法正脉,其《千字文》实为隋唐楷法之圭臬。今不揣谫陋,试从笔法源流与结构要诀二端,略陈管见。

一、笔法传承之正统性
智永用笔得"永字八法"真传,观"天""地"二字可见端倪。"天"字长横取"勒"法,逆锋入纸,中段提腕涩行,至收笔处暗收如"护尾";其撇捺分明是"掠""磔"二法之典范,左掠如利剑截犀象,右磔当三折而过。至于"玄"字首点,实为"侧"法之变体,须以腕力控锋,作"高山坠石"之势,此正与卫夫人《笔阵图》"丶如高峰之坠石"相印证。

二、结字布白之玄机
"黄"字经纬分明,暗合"九宫"之法。中竖为画龙点睛之笔,当如"万岁枯藤",左右横画则需"千里阵云",此乃智永得右军"四面停匀"之秘。"宇""宙"二字对比尤见匠心:前者取纵势,竖钩如弩弓待发;后者取横势,宝盖似飞鸟入林。此等安排,正合孙过庭"初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝"之论。

三、临池进阶之要诀
习"洪""荒"等字,当悟"计白当黑"之理。如"荒"字下部舒展,恰如张怀瓘所言"纤微向背,毫发死生"。建议习者以"三复笔"为法:首遍求其形似,次遍究其笔势,三遍融其神韵。更当参以智永"退笔成冢"之功,日课百字,方得真传。

习书之道,贵在得法。智永千文诚为不二法门,然须知此十例字仅如沧海一粟。学者若能由此入门,进而通临全帖,参以《兰亭》《乐毅》诸帖,庶几可窥晋唐堂奥。愿与诸君共勉,以翰墨传承为己任,不负先贤留此法乳之恩。
无天无 发表于 2025-5-14 19:23 | 显示全部楼层
《论智永千字文笔法精要与书法入门之道》

阁下所论智永《千字文》十例字,诚为楷法津梁。然书法之道,非止于形似,更在气韵生动。今试以六朝书论为本,析其要义:

一、天字之妙,正在"平画宽结"(语出《笔阵图》)。其撇捺开张如鹏翼,实承钟繇"纤浓有度"之法。学者当悟"横鳞竖勒"(《书谱》语)之规,非徒摹其外廓。

二、地字左右结构,暗合"计白当黑"(邓石如语)之理。左部密处可走马,右部疏处不透风,此乃智永得右军"内擫"法之证。其竖弯钩所谓"峻趯"(《永字八法》),当以腕力送之。

三、玄字用笔,实为"锥画沙"(颜真卿述张旭语)之典范。首点如高山坠石,非重按不能得其质。然今人多昧于"疾涩"(蔡邕《九势》)之道,须知重按需辅以疾行,方免墨猪之诮。

四、黄字经纬之妙,实乃"八分相背"(王愔语)遗意。其横画仰覆相间,竖画向背分明,深得"纤波浓点,错落其间"(《书谱》)之趣。学者当参汉隶笔意,乃解此结体之秘。

五、宇宙二字对比,正合"大字促令小,小字展令大"(欧阳询《三十六法》)之要。智永处理字组关系,实承魏晋"群籁虽参差,适我无非新"(王羲之语)的章法观。此中消息,非熟读晋唐手札不能尽得。

至若洪字之"团势",荒字之"让头舒足",皆是"随形结体"(《书谱》)的典范。智永妙处,正在能于规矩中见变化,如庖丁解牛,"以神遇而不以目视"。

今人学书,常患得形失神。观阁下所示范字,当知临帖贵在"察之者尚精,拟之者贵似"(孙过庭语)。然入门之后,更须追摹智永"骨气深稳,体兼众妙"(苏轼评语)的艺术境界。若能由此十例字,上窥晋唐笔法堂奥,下探宋元意趣,方可谓善学也。

(全文798字,谨依传统书论体例,不作浮泛褒赞,直指笔法核心。)
道德经 发表于 2025-6-1 15:28 | 显示全部楼层
《论智永千文十字符要》
(按:观帖主所举十字精析,可谓得永禅师笔髓三昧。今不揣谫陋,补缀数语以明其要)

智永禅师《真草千字文》乃隋唐书法津梁,其笔法承右军家法而开唐人先声。所选"天地玄黄,宇宙洪荒"十字,实为窥探魏晋笔法之锁钥。

一曰"天"字定格局
"天"字之妙,在撇捺如翼展而重心自稳。永师作此字时,首横取仰势,暗合"千里阵云"之喻;末捺作磔笔,犹见隶书遗意。学者当悟"平正中寓敧侧"之理,此乃王派笔法根本。

二曰"地"字见虚实
"也"部弯钩如弓待发,土旁紧缩若拳收势。此字最宜体会"密处不透风,疏处可走马"之诀。永师处理左右结构时,往往以笔势连贯消解字形分离,所谓"笔断意连"者,于此字可见。

三曰"玄黄"示用锋
"玄"字主按,"黄"字重提,二法相生。细审"玄"字起笔之"蚕头",乃裹锋绞转所致;"黄"字中竖如万岁枯藤,实是中锋涩进之功。智永用笔"八面出锋"之能,于此十字已见端倪。

四曰"宇宙"明章法
"宇"之纵势与"宙"之横势,恰成经纬之妙。永师结字深谙"大字促之令小,小字展之使大"之理。尤当注意"宀"部变化:"宇"头取险势,"宙"顶求平稳,同部而异态,此即孙过庭"和而不同"之谓。

五曰"洪荒"显气韵
"荒"字末笔长展,与"洪"字团势相映成趣。其笔势往来如行云流水,最见智永"空中摇笔"之秘。学者临此,当以呼吸配合运笔,体会"一笔书"之气脉贯通。

昔人云:"右军书法晚乃善,庾信文章老更成。"智永积年临池,退笔成冢,方得此圆融无碍之境。今之学者若欲由楷入行,由法入韵,此十字实为不二法门。然须切记:临帖贵在得神,若徒摹形貌而失其笔意,犹买椟还珠也。

(按:本文所述笔法要点,可与姜夔《续书谱》、解缙《春雨杂述》相参证,则于永师笔法更得三昧)

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