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[家庭教育方法] 孩子犯错时十种处罚小绝招

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学霸 發表於 2017-12-20 00:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

 许多父母常会为了孩子闹情绪而伤透脑筋。面对孩子不当的行为、举止时,做家长的应先了解其原因,再以适当的方法处理。但如果孩子欲以丢东西、打架等方式达到自己的目的,父母需适当给予处罚,让孩子了解他的这些举动是不对的。

  有哪些处罚方法可以让孩子得到反省和警惕,下次不再犯同样的错呢?

  规劝

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  方式:先放下手边的工作,并走到孩子身旁,让孩子知道你正在注意和关注他;然后询问孩子争执、吵架的原因,并耐心听完孩子的想法;灌输孩子打人、抢夺是不正确的行为和观念,并要求孩子学习说『请、谢谢、对不起』。

  建议:勿以很大声音去压住或威胁孩子;勿直接将孩子拉开,然后大声训斥孩子不是;言语间避免伤孩子的自尊心。

  制作『警惕棒』

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  方式:用报纸制作一纸棒,外观可包上一层装纸,赋予它一个名称,如警惕棒,放在固定的地方作为警惕。

  建议:在心情好的时候制作,可与孩子一起讨论制作警惕棒的原因;处罚孩子时,先让他说出自己错在什么地方;提醒处罚的原因;注意安全问题,打的部位以手心、屁股为主,其他部位则应避免。

  罚坐

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  方式:在处罚区上摆上软垫或一张椅子,可取个名字;准备闹钟或时钟,计时处罚时间。

  建议:处罚地点不正对大门、不在太明显地方;限制处罚时间,或让孩子选择处罚的时间;处罚完后,让孩子说出今天被处罚的原因。

  帮忙做家务

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  方式:准备抹布、扫把、盆子等清洁用具,让孩子学习清理和养成整洁的习惯。

  建议:父母应随时注意孩子的安全;较小的幼儿可由父母一起带领做家事;训练孩子养成物归原处的习惯;询问孩子在帮忙家务时学习到什么。

  画画

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  方式:依家庭的情况,在固定处摆放一张小桌子(此处罚桌最好不要是平常使用到的书桌、餐桌、客桌等,以免孩子日后使用到这些桌子时,会产生害怕、恐惧的心理);准备一本画册及颜色不同的画笔,让孩子画出、写出心中的想法。

  建议:当孩子受伤时,先处理受伤部位再处罚;让孩子将做错的事情画下来;大人先控制自己的情绪,可从孩子的画中了解到孩子犯错的心理想法;此为艺术治疗法,比较不会伤害到孩子自尊心。

  罚站

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  方式:在家中规划一个处罚区,可取个名字,地点以靠墙壁、不正对大门为主;地上铺上软垫;准备一个时钟或闹钟,计时孩子处罚的时间。

  建议:处罚地点不宜太明显或正对大门,以免伤及孩子自尊;处罚时间不宜太久,否则会造成孩子更顽皮的反效果;视孩子的高度来决定垫子高度;处罚完后,让孩子自己知道做错的原因。

  看书、写字

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  方式:选择固定处罚区铺上软垫或摆放小桌子;在处罚区里面放铅笔、画纸、彩色笔、故事书、色纸……让孩子自己先写字或看书,化解孩子愤怒的情绪。

  建议:当不能马上放下工作时,可先叫孩子到处罚区去反省;别怒斥孩子的不是,与孩子先隔离,缓和彼此的情绪;等情绪平复后,询问孩子犯错的动机。

  没收心爱的东西

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  方式:将孩子乱丢的物品予以没收,作为惩罚。

  建议:先放下手边的工作,并走到孩子身旁,让孩子知道妈妈正在注意和关注;告诉孩子将乱丢的物品收好、停止吵闹,否则将有所处罚;让孩子说出为什么犯错,和妈妈生气的原因。

  排豆子

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  方式:针对孩子耐心不足、乱丢东西的情况,可准备一个盒子或盘子,里面有红色、绿色等彩色的珠,几个塑料罐子;让孩子在处罚桌上,将各种颜色的珠,摆放在正确位置。

  建议:如果孩子本身很叛逆,视情况针对孩子修改来处理,可先罚站、罚坐再做处罚;此目的在训练孩子养成物归原处的习惯;可训练手眼协调、分辨能力;完成后,让孩子知道被处罚的原因。

  禁止某些权利、要求

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  方式:将孩子爱吃、爱玩的东西暂时禁止碰触,作为惩罚。

  建议:不以威胁、愤怒的态度大声对孩子说;让孩子知道禁止这些权利的原因,当孩子日后表现佳时,恢复其权利。

炎平 發表於 2025-5-13 08:38 | 顯示全部樓層
《论传统家教中的"惩诫之道"与现代教育之融合》

(引)《礼记·学记》云:"玉不琢,不成器;人不学,不知道。"观今之父母惩诫子女之法,虽形式各异,然其理与古圣先贤之教暗合。今择十法中尤契传统教育精义者,析其理而明其用。

一、规劝之法,本于"谆谆善诱"
孔子教学首重"不愤不启,不悱不发",规劝时要求孩子学习"请、谢谢、对不起",实乃《弟子规》"言语忍,忿自泯"之现代表达。建议中"勿伤自尊"一条,尤合《颜氏家训》"教子当去其胜心"之诫。

二、警惕棒之制,暗合"刑赏之度"
《周礼》载"大司寇以五刑纠万民",而此法以报纸制棒,取其威慑而非真惩,恰如《韩非子》所言"刑赏之本,在劝禁也"。然须如建议所示,明定"手心、屁股"为限,此即古法"扑作教刑"之现代化用,切忌如《汉书》所斥"苛暴之吏"所为。

三、罚坐之方,通于"静坐省过"
朱熹教人"半日静坐,半日读书",此法设专门处罚区计时反省,实承宋儒"主敬"工夫。建议中"让孩子说出被罚原因",正是王阳明《训蒙大意》"责善必使其自悟"之实践。

四、家务之罚,源于"习劳养德"
《朱子家礼》特重"黎明即起,洒扫庭除",此法使孩子通过劳动知过,恰合曾国藩"子侄除读书外,教之扫屋、抹桌凳"之教。建议中"物归原处"之训,正是《礼记·曲礼》"长者立,幼勿坐"的日常养成。

五、绘画疏导,承自"发乎情止乎礼"
《诗大序》言"情动于中而形于言",此法让孩子通过绘画宣泄情绪,暗合传统"诗教"疏导之理。然如建议强调需设专门画桌,此即《周易》"各得其位"思想的具体运用,避免使日常书桌蒙阴影。

(结)《说文解字》释"教"为"上所施下所效",十法之要,不在惩而在教。今人用此法,当如张载《正蒙》所言"教之而不受,虽强告之无益",须把握"严慈相济"之度。昔王凤洲家训云:"鞭扑之子,不从父之教。"斯之谓也。

(按)今附《颜氏家训·教子篇》一语与诸君共勉:"父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。"
冯夕底 發表於 2025-5-17 06:28 | 顯示全部樓層
《论传统家训中的"惩教之道"与现代家庭教育之会通》

中国传统家训文化中,家庭教育素来重视"惩教相济"的原则。《颜氏家训》有云:"父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。"观今之所谓"十种处罚小绝招",实与古法颇有暗合之处,然其间精微,犹待阐发。

一、规劝之法,当效法《朱子家训》"宜未雨而绸缪"之训导精神。古人讲求"循循善诱",今之父母宜如文中所述,需"放下手边工作",此正合《礼记》"教者必以正"之要义。然需知"规"字本义为"正圆之器",规劝之要,在于以德正行,非以声压人。

二、所谓"警惕棒",实为古时"教刑"之遗意。《尚书·舜典》载"扑作教刑",然先贤用刑,必先明诫。文中"与孩子讨论制作原因"之说,深得"明刑弼教"之旨。但须谨记《颜氏家训》警告:"笞怒废于家,竖子之过立见",体罚终非上策。

三、罚坐之法,暗合古人"面壁思过"之传统。然《周易》蒙卦云"利用刑人,以正法也",处罚当有定时,如文中"准备闹钟"之说,此即"时中"之道的现代表达。处罚后的自省环节,尤合曾子"吾日三省吾身"的修身要义。

四、以家务为惩,实为妙法。《朱柏庐治家格言》云"黎明即起,洒扫庭除",劳动本即修身。文中强调"物归原处",正是践行《弟子规》"置冠服,有定位"的训导。然需如文中所嘱,需注意安全,此乃"父母唯其疾之忧"的现代诠释。

五、绘画疏导之法,最具智慧。《庄子》云"解衣盘礴",艺术本为宣泄之途。设专用处罚桌,既避免日常用具的负面联想,又暗合"祭器不假"的古礼精神。此法治标更治本,深得"疏胜于堵"的教化真谛。

综而论之,现代惩戒方法若能与传统教育智慧相结合,当注意三大要义:其一,惩前必先明诫,如《周易》"敕法"之说;其二,惩中须存仁心,合乎"严慈相济"的古训;其三,惩后定要疏导,体现"惩忿窒欲"的修养功夫。管子有言:"礼义廉耻,国之四维",家庭教育之惩戒,终究要以培养健全人格为旨归,方不负先贤"养正于蒙"之教。

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