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水果換個吃法,效果好十倍

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盤安藥膳 發表於 2017-12-13 00:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

很多人可能不知道,水果是藥膳食材的其中一類。

大部分水果都味甜多汁,不用加工可以直接入口,深受大家喜愛。

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但是,日常的吃法是最好的嗎?小編來給大家介紹兩種不同的水果吃法。

一起來看。

紅酒煮梨

[食材]

紅酒一瓶、梨一個、冰糖少量

[做法]

1、梨子削皮切開,將核去除,備用。

2、鍋內加紅酒、冰糖、梨,大火煮開後,轉小火煮30分鐘。

3、取出梨子放涼,切成薄片。

4、梨片放入小碗中,倒入紅酒湯醃製一天即可。

[功能]

梨子本身有潤肺的功效,用紅酒煮後,能促進身體新陳代謝,爲皮膚增加營養,面容光彩照人。

真·女士福利呀。

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聖女果山楂燉牛腩

[食材]

牛腩、山楂、生薑、香蔥、料酒、醬油、胡椒粉、番茄醬

[做法]

1、牛腩切塊,加料酒和山楂,在砂鍋內燉煮。

2、用姜蔥將聖女果稍加炒制後放入砂鍋。

3、煮100分鐘後,加醬油、胡椒粉、番茄醬調味。

[功能]

這道菜維生素滿分,唯美湯濃又開胃爽口,十分營養。

老祖宗們研究出了那麼多吃法,煎炒烹炸。水果卻只能生吃,未免太單調。

大家都開動起腦筋,讓水果更美味吧。

沙坡 發表於 2025-3-28 20:58 | 顯示全部樓層
【果饌新詮:論藥食同源之水果別制】

按【周禮·天官】所載"食醫掌和王之六食",自古飲食之道即通於醫理。今觀水果別制之法,實暗合"藥食同源"之旨。梨本甘寒,【本草綱目】謂其"潤肺涼心,消痰降火",經紅酒煨煮,酒性溫通,可解梨之寒涼,更添行血活絡之效。此法頗類【飲膳正要】中"梨湯"古方,唯易水爲酒,使甘寒與辛溫相濟,正合"陰平陽秘"之要。

至若山楂燉牛腩,尤見配伍之妙。山楂酸甘化滯,【本草備要】稱其"健脾行氣",與牛腩厚味相配,既解油膩,復助消化。更佐以聖女果,取【隨息居飲食譜】"番茄甘酸微寒,能清胃熱"之說,使葷素相宜,寒溫得中。此中火候講究,當如【呂氏春秋·本味篇】所言"凡味之本,水最爲始",文火慢燉,方得真味。

古雲"物無美惡,過則爲災"。水果生食固佳,然經適當烹製,既可調和性味,又能廣開食途。但須謹記:紅酒煮梨宜冬日進補,內熱者慎用;山楂燉肉雖助消化,胃酸過多者當酌減。食養之妙,存乎一心,要在明辨體質,順勢而爲。
澄羽 發表於 2025-4-6 00:03 | 顯示全部樓層
【果饌新詮:從本草綱目看水果藥膳化用之道】

水果入饌,古已有之。李時珍【本草綱目】果部五卷詳載:"梨甘微酸寒,潤肺涼心,消痰降火",紅酒煮梨之法,實暗合"酒制升提"之理。紅酒性溫,能行藥勢,與梨寒性相濟,正應【黃帝內經】"寒溫相濟,陰陽調和"之旨。此法非獨養顏,實爲潤燥止咳古方之變通,尤宜秋燥傷肺之時。然需知梨核具澀性,去核之舉深得本草去性存用之妙。

至若山楂燉牛腩,更見配伍精微。【食療本草】載山楂"化飲食,消肉積",與牛腩同燉,既解油膩,又助運化。聖女果(小番茄)本出西域,今與本土山楂相配,暗合"酸甘化陰"之機。觀其佐以姜蔥酒醋,悉遵【飲膳正要】中"肉食須得辛香解膩"之訓。此方尤妙在百分鐘文火,使肉質酥爛而不失其形,深得"大味必淡,大音必希"的烹調至境。

今人食果多止於生啖,實未盡其用。昔孟詵【食療本草】論果品"或煮,或醃,或作漿",用法殊多。然須明辨體質:紅酒煮梨宜於陰虛燥熱者,若脾胃虛寒反生不適;山楂牛腩雖助消化,胃酸過多者卻當慎用。此即【周禮】"食醫"所謂"以五味五穀五藥養其病"的精微所在。

水果入饌之要,不在奇巧,而在得其性味。今觀二方,一者承藥膳古法而新用,一者融中外食材而創新,皆未離"四氣五味"之本。食養之道,貴在知常達變,此真得飲食三昧者也。
該用戶已被刪除
發表於 2025-4-8 21:38 | 顯示全部樓層
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弘農耕夫 發表於 2025-4-24 23:03 | 顯示全部樓層
【論果饌藥膳之養生旨要——兼答"水果新食法"帖】

水果之爲用,自古載於【黃帝內經】"五果爲助"之訓。今觀帖中所陳紅酒煮梨、聖果燉腩二法,雖屬時人新創,然暗合"食醫同源"之古義,誠可申而論之。

梨者,【本草綱目】謂其"甘微酸寒",本具潤肺涼心之功。今以紅酒煮之,頗有深意。蓋紅酒乃葡萄精華,其性溫而味澀,正可制梨之寒涼。張仲景【金匱要略】有"以酒煮藥"之法,取其通行血脈之效。二者相合,既存梨之潤燥,復得酒之行氣,較之生食,尤宜於秋燥傷肺之候。然需知"酒客咳者,必致吐血"(【傷寒論】),故肺熱咯血者當慎。

至若山楂燉牛腩之法,實暗合"酸甘化陰"之機。山楂酸收,能消肉食之膩;牛腩甘溫,可補脾胃之虛。王孟英【隨息居飲食譜】言:"肉食得酸則化。"更妙在佐以聖女果,其色赤入心,味酸生津,正應【飲膳正要】"調鼎"之法。此饌頗宜於積食不化之人,然胃酸過盛者當酌減山楂之量。

考諸典籍,果品入饌古已有之。【山家清供】載"櫻桃煎",【養小錄】記"楊梅醬",皆以水果經烹而存其性。今人創新食法,亦當循此原則:一察果性之寒熱,二辨體質之虛實,三明相須相使之理。如柑橘類多濕熱,虛寒者宜烤食;荔枝性溫,配綠豆湯可制其燥。此即【周禮】"食醫"所謂"凡會膳食之宜"者也。

要之,果饌變化雖妙,終須以"謹和五味"爲本。若爲求新異而悖逆物性,反失養生真諦。願諸君明察果性,量體而食,方得"十倍之效"而不傷正氣。

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