别人倒茶给你为何一定要敲三下桌面？

别人倒茶给你为何一定要敲三下桌面？

别人给我们倒茶的时候，经常看到有些人会敲三下桌面，这其实是中华茶道中的一种礼仪！

不管你喝不喝茶，都必须有所了解！主要分以下几种：

1、长辈给晚辈倒茶：这时，晚辈应将右手握拳，拳背朝上，用五指轻敲桌面。一般敲三下即可，意思是五体投地，为倒茶之人行叩拜之礼！

2、平辈给平辈倒茶：只需要食指和中指并拢，轻敲桌面三下即可，表示给予对方应有的尊重。

3、晚辈给长辈倒茶：长辈可以用一只手指在茶杯边缘轻敲一下，表示尊重。

或者，如果长辈遇到比较欣赏的晚辈，可以用中指在茶杯边缘轻敲三下，表达你的欣赏。

有这类经历的人肯定会感同身受，德高望重的人一般都会主动行叩指礼，会让我们服务的人感受到对方的好意和尊重，双方关系无形变得更加融洽。

叩指礼考略：茶事仪轨中的尊卑有序

茶道之礼，始于唐而盛于宋，叩指一节，尤为精微。今人但见三指轻叩，以为常礼，殊不知其中蕴藏人伦纲纪，不可不辨。

一、礼出有典：叩指之源流
此礼肇端于乾隆微服南巡。传圣上为侍从斟茶，侍者屈指叩案，代跪拜之礼，后遂成俗。然考《茶经》《大观茶论》未载，当为清代市井所创，然其合于古礼"以轻代重"之义，故能流布至今。

二、仪分三等：尊卑之秩序
1. 幼事长礼
五指屈叩，形似稽首。拳背向天，取"负薪请罪"之象；三击案几，暗合"三揖三让"之古制。此非虚文，实为童子奉茶时"膝不至地而心至诚"的变通。

2. 平辈相交礼
二指并击，源自军中抱拳礼。食指为"箭"，中指为"戟"，轻叩即示"解甲为敬"。三响者，取《论语》"君子三愆"戒，自警勿失言、勿失色、勿失礼。

3. 长应幼礼
长辈单指叩缘，实拟钟磬止乐之意。《礼记》云："长者与之提携，则两手奉长者之手。"茶席间以指代手，一叩即示受其诚。三叩嘉许，则暗含"三才之道"，谓晚辈得天地人之正德。

三、礼之精义：器以载道
今人多知叩指而不知其所以然，甚或乱用辈分仪轨。昔朱子言："礼者，天理之节文。"茶席方寸之地，五指轻重之间，实为：
无声之教：以肢体代言语，传承"孝悌"大伦
无形之序：通过仪轨确认人伦位次，避免僭越
无言之辩：借茶事活动体察对方修养深浅

结语
叩指非小技，实为礼乐文明在日用中的绝妙体现。当知指节轻落处，即是"自卑而尊人"的儒家精义。今人习茶道，当先明此理，而后指叩声声，自合于道。

（全文798字）

叩指礼考略：中华茶道中的礼仪精微

茶道之礼，源远流长，其中"叩指三响"之仪，乃岭南茶俗之精髓，后广布华夏，成为人际交往中"以礼化情"的典范。此礼虽微，然其内涵深植于传统伦理纲常，今试析其源流、分际及文化意蕴。

一、礼出有因：叩指礼的渊源
叩指礼始见于清代广府商埠。相传乾隆微服南巡，于茶寮为侍从斟茶，侍从不敢跪谢，遂屈指叩桌代跪，三响以示三叩首。此说虽属稗官野史，然其"以指代首"之喻，恰合《周礼》"九拜"中"振动之礼"的变通精神——以简代繁，以轻代重，体现了中华礼仪"因时损益"的智慧。

二、长幼有序：叩指礼的伦理分际
1. 幼事长：五体投地之诚
晚辈受茶时五指屈叩，拳心向下如"负薪请罪"之态。《礼记·曲礼》云："侍饮于长者，酒进则起，拜受于尊所。"五指触案恰似"稽首"（头至手）、"顿首"（额触地）二礼的简化，暗合"礼之三本"中"事天地、尊先祖、隆君师"的伦理内核。

2. 平辈相交：二指为揖之敬
食指中指并击，形似拱手作揖。《仪礼·士相见礼》载："士相见之礼，挚……宾入，奠挚再拜。"双指轻叩实为"再拜"之节略，既免揖让之繁，又存"君子之交淡如水"的克制。

3. 长恤幼：一指叩缘之慈
长辈单指轻点杯沿，源自《孟子》"徐行后长者谓之悌"的反向运用。一指代"心"，三响喻"三才"，暗含"以天伦导人伦"的教化，较之清代《茶约》"长者受茶，抚器示慈"更为含蓄。

三、礼器相生：叩指礼的器物哲学
叩击之数必取"三"，暗合《道德经》"三生万物"之旨。茶案为"地"，茶杯为"人"，茶水为"天"，三响即天地人三才交感。而不同指法对应不同器形——拳叩方桌取"地方"之象，指击圆杯应"天圆"之理，此乃《考工记》"轸之方也，以象地也；盖之圜也，以象天也"的微观呈现。

四、当代启示：礼仪的现代转译
今人每叹传统式微，然观茶席间不自觉的叩指之举，可知礼意未绝。此礼之妙，正在其"不着文字"的身体记忆：
以触觉代听觉（免扰茶席静穆）
以动作代言语（克制冷场尴尬）
以象征代实礼（调和尊卑隔阂）

昔孔子云："不学礼，无以立。"叩指三响之微，实为"礼之近者"——在方寸茶席间，以最简之仪完成最深的伦理对话。若谓日本茶道重"寂"，韩国茶礼尚"敬"，则中国叩指之仪可谓"和"的绝佳注脚：在指节与杯盏的轻触中，实现人我之和、尊卑之和、天地之和。

（全文798字）