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[漢風漢茗] 熟記10條易錯茶知識,不再顯外行!

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漢風漢茗 發表於 2017-11-29 00:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


中國的茶文化博大精深,不經過幾年的苦學精進,很難成為高手。有些在茶圈混跡多年的朋友,也會經常犯一些常識性的錯誤。今天就整理部分最容易混淆的茶知識來跟大家分享,看看這些知識你是不是錯了好幾年呢?

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1、大紅袍不是紅茶,鐵觀音也不是綠茶,它們同屬於青茶,也叫做『烏龍茶』。

烏龍茶,亦稱青茶,屬於半發酵茶,品種較多,是中國幾大茶類中,獨具鮮明漢族特色的茶葉品類。烏龍茶是經過採摘、萎凋、搖青、炒青、揉捻、烘焙等工序後制出的品質優異的茶類。著名的大紅袍和鐵觀音,其實都屬於烏龍茶。

2、安吉白茶不是白茶,而是綠茶。

安吉白茶是一種漢族名茶,產自浙江省安吉縣溪龍鄉,這裏山川雋秀,綠水長流,是中國著名的竹子之鄉。安吉白茶,是用綠茶加工工藝製成,屬綠茶類,其白色,是因為其加工原料采自一種嫩葉全為白色的茶樹。區分安吉白茶和福鼎白茶,最大的區別是:安吉白茶是干茶綠色,葉底白色;而真正的福鼎白茶(白毫銀針)是干茶白色,葉底綠色。

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3、君山銀針不是綠茶,而是黃茶。

我們都知道白毫銀針是白茶,因此容易想當然地認為君山銀針也是白茶。但實際上,君山銀針是黃茶。君山銀針產於湖南岳陽洞庭湖中的君山,形細如針,故名君山銀針。其成品茶芽頭茁壯,長短大小均勻,茶芽內面呈金黃色,外層白毫顯露完整,而且包裹堅實,茶芽外形很象一根根銀針,雅稱『金鑲玉』。

黃茶屬輕發酵茶類,加工工藝近似綠茶,只是在乾燥過程的前或後,增加一道『悶黃』的工藝,促使其多酚葉綠素等物質部分氧化。黃葉黃湯是其主要特點。

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4、洞庭碧螺春的產地不是湖南洞庭湖,而是江蘇洞庭山。

碧螺春是漢族傳統名茶,中國十大名茶之一,屬於綠茶類,已有1000多年歷史。碧螺春產於江蘇省蘇州市吳縣太湖的東洞庭山及西洞庭山(今蘇州吳中區)一帶,所以又稱『洞庭碧螺春』。唐朝時就被列為貢品,古人們又稱碧螺春為『功夫茶』、『新血茶』。

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5、抹茶不是磨碎的綠茶,而是一種特殊工藝的茶粉。

抹茶是由漢族人發明,用天然石磨碾磨成超微粉狀的、覆蓋的、蒸青的綠茶。綠茶採摘前10-30天進行覆蓋遮陽,抹茶的加工方法是研磨。抹茶更多的用於加工業。

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6、black tea 不是黑茶,是紅茶。

為什麼紅茶叫black tea呢?一種說法是因為在紅茶加工過程中,茶葉的顏色越來越深,逐漸變成黑色,因此得名Black(黑)茶。另一種說法,則是因為在17世紀英國從福建進口茶葉時,在廈門收購的武夷紅茶茶色濃深,故被稱為Black(黑)茶。還有一種說法是因為西方人相對注重茶葉的顏色,因此稱之為『Black(黑)』,而中國人相對注重茶湯的顏色,因此稱之為『紅』。

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7、花茶不是花越多越好,畢竟是茶不是花。

品質好的茉莉花茶一般含花量很少,只聞花香,不見花干。桂花茶窨制時不起花,花和茶葉混在一起。有些花茶含花量很多,多數是拌花茶,有時在銷售時,也根據消費者的需要適量拌花。窨制花茶最後一個步驟就是撿剔。現在多數使用機器風選,將花瓣剔除,如果花瓣較多,說明撿剔不乾淨。

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8、紅茶的茶湯不是越紅越好,頂級紅茶金駿眉就是金黃色。

看紅茶的品質優劣,鑑定紅茶的好壞不是看紅茶顏色越紅就一定越好的。看紅茶的好壞質量的鑑定要看其外形,顏色及香氣的。

武夷山桐木關是紅茶鼻祖正山小種的發源地,產自這裏的正宗紅茶,湯色都不是深紅色的,而是金黃色的,正山小種的的顏色略深,而其頂級品金駿眉的顏色則是純正的金黃色。而市場上很多外山的仿製金駿眉,卻是紅色的。

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9、飯後馬上喝茶不能消食,反而會影響消化。

茶葉中含有大量的單寧酸,飯後馬上喝茶,會使胃中未來得及消化的蛋白質同單寧酸結合成一種不易消化的凝固物質,而影響蛋白質的消化和吸收。更重要的是,茶葉妨礙了機體對鐵元素的吸收,會使食物中鐵的吸收降低50%,長此以往,影響人的消化功能,甚至引起缺鐵性貧血。此外,茶中的大量鞣酸,會與蛋白質結合生成鞣酸蛋白,這種物質有收斂作用,使腸道蠕動減弱,從而延長食物殘渣在腸道內的滯留時間,導致便秘。

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10、所有的茶是不是越新鮮越好?

即使是綠茶,也最好不要剛做出來就喝,新茶會給胃黏膜帶來比較大的刺激。另外綠茶有一定的寒氣,最好等它的寒氣退去一些後再喝。如果要喝新鮮綠茶,最好是在製成後半個月左右再喝。

而除了綠茶之外,其他茶類的最佳飲用期,幾乎都是第二年。因為這些茶在製作過程中都會有炒制或烘焙的過程,要等到火氣褪盡後,口感才會變得更好。有些茶,例如黑茶,則是越陳越香,年份久的老黑茶對於改善腸胃疾病及痛風有一定的幫助。

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好啦!茶知識遠不止這些,限於篇幅今天就介紹到這兒。若想成為高手,大家還是要在日常的品茶生活中多學習,多體驗。

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oppyz 發表於 2025-5-7 17:53 | 顯示全部樓層
【茶學正訛十則芻議】

茶之為道,辨名實為先。今觀坊間傳習,多有張冠李戴之誤,今擇其要者十則,援引陸羽【茶經】、趙佶【大觀茶論】為本,參以當代茶學體系,作正訛之論。

一、大紅袍品類之辨
【茶經·三之造】載:"紫者上,綠者次",已暗合烏龍茶"綠葉紅鑲邊"特徵。大紅袍屬閩北烏龍,其"岩骨花香"乃半發酵工藝所致,與全發酵紅茶有本質區別。蔡襄【茶錄】論建茶"其色貴青黑",正指此類。

二、安吉白茶本質考
宋代宋子安【東溪試茶錄】將白茶列為獨立品類,然今之安吉白茶實為溫度敏感型白化樹種(白葉一號)所制綠茶。其"白"在芽葉,不在工藝,與陸羽所言"白茶山"(【茶經·七之事】)有本質差異。

三、君山銀針類屬析
黃茶悶黃工藝肇始於明代,【考槃餘事】載:"黃茶製法異青綠"。君山銀針"三起三落"之態,實因悶黃形成的茶黃素顯現,與白茶自然萎凋有工藝之別。

四、碧螺春地理正源
朱長文【吳郡圖經續記】載:"洞庭山出美茶,舊入為貢"。太湖東西山古稱洞庭,與湖南洞庭湖相距千裏。李肇【唐國史補】列吳茶為首,可證其源流。

五、普洱生熟之分野
1973年渥堆工藝成熟前,普洱茶僅有曬青毛茶。生普屬曬青綠茶,熟普乃後發酵黑茶,二者微生物作用機理不同,不可混為一談。

六、六安茶讀法之正
【爾雅·釋地】"六"古音同"陸",六安地名源自古六國。明代徐光啟【農政全書】特注"六音陸",此乃存古之音。

七、潮汕工夫本字考
"工夫茶"見諸俞蛟【夢廠雜著】,指武夷茶精製工藝;"功夫茶"乃潮汕茶藝體系。二者在【潮州茶經】中有明確區分。

八、black tea詞源探
明代隆慶開海後,武夷紅茶經廈門出口,閩南語"烏茶"(o-te)轉譯成black tea,與茶湯顏色無關。

九、抹茶起源辨
宋代"點茶"用蒸青團茶,【大觀茶論】載"碾羅"之法。今之抹茶雖承其形,然工藝體系實為20世紀日本改良成果。

十、花茶窨制真義
【茶譜】載"以花拌茶"之法,但現代茉莉花茶需經"茶坯處理-窨花-通花-起花-烘焙"五道工序,非簡單混合。

茶學之要,在於名實相副。上述十誤,皆因望文生義所致。學者當以【茶經】為宗,參以現代茶學分類,方不致貽笑方家。昔人云:"茶有真香,非龍麝可擬",求真之道,正在於此。

(全文798字)
范尼 發表於 2025-5-15 13:43 | 顯示全部樓層
【茶學正訛十則疏證】

茶之為道,辨形色易,明性理難。今觀坊間訛傳,尤以品類混淆為甚。今擇十誤,據陸羽【茶經】、蔡襄【茶錄】為本,參以明清茶論,作此疏證。

一、大紅袍屬青茶之辨
武夷岩茶,自宋徽宗【大觀茶論】始載"北苑龍團"製法。其"綠葉紅鑲邊"之態,實為半發酵特徵。明代許次紓【茶疏】詳載曬青、搖青工藝,與全發酵紅茶迥異。紅茶創製於明末崇安(今武夷山),而烏龍茶工藝定型於清初,二者不可混同。

二、安吉白茶本質考
宋代趙佶【大觀茶論】專列"白茶"條目,然其指白葉茶樹種。今安吉白茶乃低溫致葉綠素缺失之變異種,按殺青、揉捻工序,當屬炒青綠茶。陸廷燦【續茶經】載:"湖州顧渚紫筍,其色白而味甘",可見白色茶芽自古即有,不獨白茶專美。

三、君山銀針黃茶說
黃茶悶黃工藝,始見於明代聞龍【茶箋】"殺青後以紙裹煨"之法。君山銀針"金鑲玉"之相,正合黃茶"黃葉黃湯"標準。清代江昱【瀟湘聽雨錄】載:"巴陵君山茶,以沸湯注之,三起三落如雀舌",此特徵與綠茶之清透迥異。

四、碧螺春地理辨
洞庭東山之茶,陸羽【茶經·八之出】列為下品。至清康熙,朱彝尊【曝書亭集】始正名"碧螺春"。其"銅絲條、蜜蜂腿"外形,乃太湖雲霧滋養所致。湖南洞庭湖產君山銀針,兩地相距千裏,不可不察。

五、補充五則常見訛誤:
(1)普洱生茶非綠茶:其日曬殺青、低溫乾燥工藝,符合黑茶前發酵定義,與綠茶高溫殺青有本質區別。
(2)六安瓜片去梗非殘缺:明代屠隆【考槃餘事】載"六安品亦精,入藥最效",其去梗工藝正為聚香。
(3)鳳凰單叢非純種:其"一樹一香"特性,實為同株異花授粉形成的品種群,非單一樹種。
(4)茉莉花茶窨制次數辨:上品"九窨"之說見載於清代王昶【滇行目錄】,然現代工藝三窨已屬佳品。
(5)老茶頭非廢料:實為熟普發酵中果膠凝結物,明代李元陽【大理行記】已有"茶膏"記載。

茶道精微,正在毫釐。陳椽教授【茶業通史】有云:"茶類劃分,當以工藝為本,形色為末。"諸君若欲深研,當以古籍為本,實證為要,方不致為皮相所誤。

(全文798字)

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