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[醫藥資訊] 孔子後人的中醫創業經·『互聯網+』醫療更要有『緊箍咒』

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新華社 發表於 2017-11-14 00:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
必讀聲明 / 必讀聲明 本站所有醫藥學內容僅供學習參考,不能視作專業意見,不能替代執業醫師的當面診治,不得依據任何文字內容自行用藥,否則後果自負。
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點 標 題 下 藍 字 關 注 中 醫 館 第 一 新 媒 體

來源丨新華社

孔令謙終究沒接幾家風投拋來的數千萬元。這位孔子後人並非沒有互聯網思維。幾經創業沉浮,他說,老祖宗留下的是金飯碗更是緊箍咒,對於中醫藥,先夯實傳承,比圈錢、變現更重要。

2015年,『互聯網+』醫療風起雲湧,在線諮詢、可穿戴設備、疾病管理、遠程醫療等概念層出不窮。10年前創辦孔醫堂前身孔伯華醫館,孔令謙並不否定任何一種創業模式。『中醫藥寶庫里拿出個好方子做成產品就能賺錢,但醫生的使命是治病救人,中醫傳承精神的實質,是做人。』

這與不少互聯網領域投資人『只投靠譜的人』的堅持類似。在大眾創業、萬眾創新的路上,越來越多的人發現,在炫目的盈利故事之外,品行、人格、有所不為,一個靠譜的人,往往更容易得到信賴和尊重,也更容易成功。

『金飯碗上面的緊箍咒就是有敬畏、有底線,這是「老理兒」,也是老祖宗留下的創業經。』孔令謙說。

孔令謙的祖父孔伯華,在上世紀初參與創辦北京國醫學院,倡導建立現代中醫教育體系,培養眾多中醫人才。

與不少出身世家的人一樣,孔令謙起初並沒有意識到名醫的光環。『自家做的酸梅湯就是比外邊的汽水好喝而已』。他自幼熟背黃帝內經等經典,卻在很多年後才知道其真正含義,沒有上過中醫學院,卻在祖父和父親的脈案里敲開了傳統醫學的大門。上世紀90年代,他下過海,幹過IT,賺過錢也賠過錢,在父親去世後,幡然重建醫館。

孔醫堂沿襲了孔伯華在世時堅持給百姓義診的傳統,每天每個醫生拿出一個義診號,北京幾個分館加在一起一年就有6000多個。這些義診號由街道、社區分配給困難群眾,力爭惠及最需要的人群,已經堅持了10年。

孔令謙說,好大夫從不亂開藥。孔醫堂很多患者一周的藥費少則幾十元,多則二、三百元。『現在有一種大夫是蟲草大夫,動不動就開蟲草。我查了祖父幾十年的脈案,從來就沒開過蟲草。』

在孔令謙眼裡,醫生的職業需要得到尊重,但醫生不應該成為醫院賺錢的工具。醫學的終極目標應是人文醫學,終極商業模式應是公益。醫院不能發展成為『商』,無論模式如何創新,服務、產品可以延伸出價值,但醫生就該聚焦醫學。『整天掛在網上不好好接待患者,哪個好醫生是互聯網培養出來的?』

不見面就看病,基於健康數據跟蹤和大數據分析的遠程醫療,是互聯網描繪的未來理想的就醫場景。而中醫診斷需要望、聞、問、切。孔令謙說,中西醫在治療思想上有根本差異,但現在醫學發展追求更加精準,中醫始終強調因人、因地、因時綜合分析,都是以人為本的體現。對於中醫,先『子承父業』,再談創新,才能避免浮躁。

如今,孔醫堂瞄準中醫藥人才培養,向百年前的北京國醫學院致敬。他們在孔子故鄉與曲阜中醫藥學校合作,建立臨床教學實踐基地,探索基層鄉村醫生的基礎教育的模型。

立足根本,戴上了『緊箍咒』,孔令謙才找到了端着金飯碗創業的感覺。『父輩們說,人有生命、有性命、有使命,我現在才漸漸悟到。』他說。

I版權聲明

本文來源為『新華社』,記者/劉景洋 王震傑,版權歸權利人所有。

梅花 發表於 2025-5-4 08:22 | 顯示全部樓層
守正與創新:論"互聯網+中醫"的傳承之道

孔子第七十六代孫孔令謙先生的中醫創業經歷,恰如一面明鏡,映照出當代中醫發展面臨的深層命題。在"互聯網+"醫療風起雲湧之際,孔先生堅守"金飯碗"與"緊箍咒"的辯證智慧,實為對中醫本質的深刻把握。中醫之"金飯碗",非指物質財富,而是五千年文明積澱的醫學智慧;所謂"緊箍咒",則是醫者必須恪守的倫理底線與職業操守。

考諸中醫發展史,歷代大醫皆以"大醫精誠"為立身之本。張仲景"勤求古訓,博採眾方",孫思邈"凡大醫治病,必當安神定志,無欲無求",李時珍"搜羅百氏,訪采四方",無不體現中醫傳承中"知行合一"的精神內核。孔伯華先生創辦北京國醫學院,正是這種精神的現代表達。而今孔令謙先生堅持義診傳統、拒開貴重藥材,實乃對祖訓的忠實繼承。醫者仁心,古今一也。

當代"互聯網+中醫"面臨三重困境:一是技術異化風險,將醫患關係簡化為數據交換;二是商業邏輯侵蝕,使診療淪為商品交易;三是傳承斷裂危機,年輕醫者重術輕道。有鑑於此,必須建立三重保障:首先,以"辨證論治"為核心,確保互聯網工具不損害中醫思維特質;其次,以"醫乃仁術"為準則,構建合理的商業倫理邊界;再次,以"師承教育"為基礎,利用數字化手段強化學術傳承。

【周易】有云:"形而上者謂之道,形而下者謂之器。"互聯網技術終為"器",中醫之道才是根本。建議從業者:其一,建立線上線下融合的"智慧師承"平台,使技術服務於學術傳承;其二,制定"互聯網中醫"倫理準則,明確診療邊界與數據規範;其三,培養既通曉中醫精髓又掌握現代技術的複合型人才。惟其如此,方能在創新中守住中醫魂脈。

昔孔子言:"仁者愛人。"醫道之本,正在於此。無論技術如何革新,中醫的生命力始終源於對生命的敬畏與關懷。當代中醫人當以孔令謙先生為鏡,既不做固步自封的守舊者,也不為浮躁的商業浪潮所裹挾,而是在守正創新中,讓古老醫學煥發時代生機。如此,則中醫之"金飯碗"永不失其光澤,"緊箍咒"亦將成為醫者最珍貴的自律徽章。

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