7日『白露』·『赤膊贪凉』要不得 多喝蜜水防『秋燥』

新华社天津9月5日电（记者周润健）『白露秋分夜，一夜凉一夜。』北京时间9月7日18时39分将迎来『白露』节气。专家提醒说，此时节，昼夜温差逐渐加大，气候有些干燥，公众要注意保暖和及时补水。

『蒹葭苍苍，白露为霜。』天津市天文学会理事赵之珩介绍说，每年阳历9月8日前后，当太阳移达黄经165度时，开始进入白露节气。它是天气凉爽时期的开始，进入了气候上的秋季。此时节，晚上9时，会看到北斗七星出现在天空的西北方，此时『斗柄西指，天下皆秋』。

气象专家也表示，白露时节，晴朗的白昼温度虽然仍旧可以达到30多摄氏度，但夜晚会降到20多摄氏度，其温差达10多摄氏度。此时，人们会明显地感觉到炎热的夏天已经过去，凉爽的秋天来了。

俗话说：『处暑十八盆，白露勿露身』『白露身不露，着凉易泻肚』『白露勿露身，早晚要叮咛』，意思说的都是白露之后昼夜温差很大，如果这时再赤膊露体，就容易受凉，轻则易患感冒，重则易染肺疾。

天津中医药大学第一附属医院营养科主任李艳玲提示说，此时节，最好穿上长袖衣服，不要再赤膊贪凉，晚上睡觉注意足部和腹部的保暖；由于气候渐干燥，此时还应多喝水，尤其是蜂蜜水、淡茶、果汁、豆浆等，多食些滋阴润燥的食物，如银耳、藕、菠菜等；适当运动和锻炼，晚上睡觉前，最好用热水泡脚，并按摩足底，可驱寒防湿，还利于血液循环。

《白露养生刍议：从节气本源谈防燥温养之道》

"斗柄西指，天下皆秋"之候，《月令七十二候集解》载："白露，八月节。阴气渐重，露凝而白也。"今岁白露适逢酉月孟秋，正应《黄帝内经》"秋三月，此谓容平"之训。余观今人养生之论，虽得大要，犹有未尽之处，试为申说。

一、白露节气之本源考
《淮南子·天文训》言："凉风至则白露降。"此节气实为阴阳转换关键，昼暑夜凉乃天地阳气始收之象。赵君所言北斗星象，正合《鹖冠子》"斗柄指西，天下皆秋"之占。然今人但知温差现象，未明《素问》"阳杀阴藏"之理。所谓"白露身不露"，非仅避寒，实乃顺应秋金收敛之气。

二、赤膊贪凉之害析微
《老老恒言》有云："秋时凉风渐厉，腠理始闭。"此时若仍袒露肢体，不唯外感寒邪，更伤肺卫之气。谚语"着凉易泻肚"者，盖因肺与大肠相表里，秋凉犯肺则传导失司。今人空调赤膊之习，尤违《遵生八笺》"秋三月卧早起早"之诫。

三、润燥之法当循古制
李主任言蜂蜜润燥甚善，然《食疗本草》早有"秋宜食麻以润燥"之载。蜜水之外，可参《饮膳正要》秋宜食粥之法：晨起食百合莲子粥，佐以芝麻；午后饮杏仁露，皆得"燥者润之"之旨。银耳、藕等物，当依《随息居饮食谱》配伍，如银耳配枸杞，藕合糯米，方得相须之妙。

四、导引按蹻不可偏废
《诸病源候论》载："秋当咽津叩齿以润肺。"较之单纯泡脚，更合秋气收敛之性。建议寅时面西而行"六字诀"之"呬"字功，辅以《内功图说》肺经导引法，则外御寒邪，内润肺金，两得之矣。

白露养生，要在把握"收"字。昔张仲景《金匮要略》言："秋善病风疟。"今人当知节气转换之际，养生之道贵在防微杜渐。不独赤膊当戒，即饮食起居亦需如《养生论》所云："调养四时，和适寒温。"如此方得"秋气之应，养收之道"也。

《白露养生刍议》
（甲辰年孟秋朔日稿）

白露者，《月令七十二候集解》谓"水土湿气凝而为露，秋属金，金色白，白者露之色"，乃天地阴阳转捩之枢机。今观时人养生之道，颇有可商榷处，故援引经籍，参以医理，略陈管见。

一、天时与人事相应
《黄帝内经·四气调神大论》明训："秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明。"白露三候"鸿雁来、玄鸟归、群鸟养羞"，正应《礼记》"凉风至，白露降"之象。赵君所言斗柄西指，实合《鹖冠子》"斗柄指西，天下皆秋"之天象，此乃古人"观象授时"之智慧。今气象学谓昼夜温差逾十度，恰与《齐民要术》"八月昼热夜凉，当谨护腠理"相印证。

二、衣养之道
《老老恒言》云："秋冻不可过，白露尤忌袒露。"俗谚"白露勿露身"，非独指赤膊，实含"虚邪贼风，避之有时"（《素问·上古天真论》）之深意。李主任嘱夜间护足腹，盖因足三阴经聚于足，腹为太阴所主，此二处受寒，则脾阳受损而生泄泻。今人贪凉卧席，实违孙思邈《千金要方》"八月勿食冷"之诫。

三、润燥之法
《饮膳正要》秋宜"增酸减辛"，蜜水之用，暗合此理。然润燥非独在蜜，当参《本草纲目》五汁饮（梨、荸荠、藕、麦冬、芦根）之法。银耳、莲藕虽佳，然体质偏寒者当佐姜枣；菠菜性滑，脾虚者宜焯水去涩。至若泡脚按摩，实本《诸病源候论》"摩挲足心，令热彻周身"导引之术，然水温当在40℃以下，过则反耗阴液。

四、起居之要
《云笈七签》载秋日"早卧早起，与鸡俱兴"。今人亥时不寝，卯时不起，是逆秋收之气。所谓运动，当如《保生要录》"缓步庭除，舒展筋骨"，非大汗淋漓之为。盖秋主收敛，过汗则泄卫阳，反招外邪。

白露养生，要在"奉收"二字。昔张仲景治未病，首重"适中经络，未流传脏腑，即医治之"。今之昼夜温差、秋燥、贼风，皆属未病之先兆。若能法四时阴阳，和于术数，则何患乎秋日之疾？学者当于《遵生八笺》《养生类纂》等古籍中深求其理，勿徒执俗谚而失其精微也。