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[醫藥臨床] 顧植山·活用司天麥冬湯治療咳嗽

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休竹客 發表於 2016-12-22 00:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
必讀聲明 / 必讀聲明 本站所有醫藥學內容僅供學習參考,不能視作專業意見,不能替代執業醫師的當面診治,不得依據任何文字內容自行用藥,否則後果自負。
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龍砂醫學流派代表性傳承人顧植山教授認爲,中醫治病應分天、人、病三個層次。【黃帝內經】論病因有天、人、邪『三虛』之說,診斷上就相應有辨病證(包括辨致病之邪)、辨人(體質)和辨天(五運六氣)的不同角度,治療上有司天、司人、司病證的不同層次。所謂的『司天方』是司天人關係之方,從調整天人關係的角度出發,調理氣機,從而達到天人相應的境界,調動人體自身的力量消除疾病。

2016年丙申年,水運太過,少陽相火司天,寒甚火郁,相火被歲水所克,形成鬱火病機,易使肺金受邪,產生咳嗽。顧植山教授臨床不拘泥於申年少陽司天的升明湯,而是活用戊年火運太過的麥冬湯,臨床取得了較好的效果。有數月乃至數年久咳的患者,亦投劑輒愈。茲舉跟師顧植山教授所見病例二則,略作說明。

【病案一】

許某,女,35歲,2016年5月26日初診。咳嗽、吐黃痰2年余,久治不愈。平素下午或午睡平躺時易咳嗽,飲食冷時咳嗽亦會加重,晨起刷牙時乾嘔,怕冷風,易感冒,四肢發涼,胸悶氣短,心悸心慌,多汗,納寐可,二便暢,舌淡暗,苔薄白,脈沉細略澀。予司天麥冬湯原方。

處方:剖麥冬20克,桑白皮12克,鐘乳石12克(先煎),潞黨參10克,炙甘草10克,炙紫菀12克,香白芷6克,法半夏10克,淡竹葉10克,7劑。

二診(2016年6月2日):訴上方後咳嗽、黃痰減輕大半,覺咽部不適,予加味四七湯合麥冬湯調治。

【病案二】

盧某,女,52歲,2016年5月26日初診。主訴:咽癢、乾咳近8個月,吃乾果、遇冷空氣和右側臥位時咳嗽較嚴重,頸痛,頸部怕冷,寐差,納可,二便暢,舌淡暗,苔薄黃有裂紋,脈沉小弦。予司天麥冬湯原方。

處方:剖麥冬30克,桑白皮15克,鐘乳石15克(先煎),潞黨參15克,炙甘草10克,炙紫菀10克,香白芷10克,法半夏10克,淡竹葉10克,7劑。

二診(2016年6月2日):咳嗽已愈大半,唯咽中仍有異物感,苔由黃轉薄白。上方加桃仁10克,威靈仙10克,7劑。

三診(2016年6月9日):述服上方咽癢消失,8個多月頑咳已愈。今因睡眠欠佳來診,轉治睡眠。

【分析】

古代醫家張子和有云:『病如不是當年氣,看與何年運氣同,便向某年求活法。』麥門冬湯原爲歲火太過,肺金受邪而設,丙申年少陽相火司天,陰行陽化,易出現肺金受邪之病;又丙年寒水太過,寒甚火郁,麥冬湯方義救金抑火、實土御水,正與此運氣病機契合。

本方包涵了【金匱要略】麥門冬湯的主藥麥冬、人參、半夏、甘草。【古今名醫方論】中喻嘉言評論【金匱要略】麥門冬湯曾說:『此方治胃中津液乾枯,虛火上炎,治本之良法也。夫用降火之藥而火反升,用寒涼之藥而熱轉熾者,徒知與火熱相爭,弗知補正氣以生津液,不惟無益而反害之矣。凡肺病有胃氣則生,無胃氣則死。胃氣者,肺之母氣也。【本草】有知母之名,謂肺藉其清涼,知清涼爲肺之母也。又有貝母之名,謂肺藉其豁痰,豁痰爲肺之母也。然屢施於火逆上氣,咽喉不利之證,而屢不應者,名不稱矣。孰知仲景妙法,於麥冬、人參、甘草、大棗、粳米大補中氣以生津液隊中,又增入半夏辛溫之味,以開胃行津而潤肺,豈特用其利咽下氣哉!顧其利咽下氣,非半夏之功,實善用半夏之功也。』

司天麥冬湯在【金匱要略】麥門冬湯的基礎上又增加了鐘乳石、桑白皮、紫菀、白芷、竹葉等藥。繆問【三因司天方】釋麥冬湯云:『桑白皮甘寒,紫菀微辛,開其膹郁,藉以爲止血之功。再用半夏、甘草以益脾土,虛則補其母也。白芷辛芬,能散肺家風熱,治脅痛稱神。竹葉性升,引藥上達。補肺之法,無餘蘊矣。要知此方之妙,不犯瀉心苦寒之品最爲特識。蓋歲氣之火,屬在氣交,與外淫之火有間,設用苦寒,土氣被戕,肺之化源絕矣。』

本經】認爲鐘乳石:『味甘,溫。主咳逆上氣,明目益精,安五藏,通百節,利九竅,下乳汁。』本方用其補肺之陽,止咳下氣,甚爲重要。曾有一患者先未配到鐘乳石時效不顯,配上鐘乳石後即效顯。

本案兩位病人,或乾咳,或咳黃痰,脈皆沉細,舌黯,肺金被火所爍可知。選用麥冬湯,符合繆問所說『是方也,惟肺脈微弱者宜之,若沉數有力及浮洪而滑疾者,均非所宜』的論述。

顧植山教授在用司天方調整天人關係的基礎上,也兼顧了辨證施治。如案一病人轉爲咽中異物感時加用了加味四七湯;案二病人咽癢、乾咳較甚,對於這種類型的咳嗽,常在處方中配伍桃仁與威靈仙,這是顧植山教授的經驗用藥。【名醫別錄】謂桃仁能『止咳逆上氣』。【開寶本草】記載威靈仙能『主諸風』。臨床上將兩藥相伍,對乾咳咽癢者效果顯著。

(文中所載處方、治法請在醫師指導下使用)

(責任編輯:楊敏)

何紂町 發表於 2025-7-11 11:33 | 顯示全部樓層
【論顧植山司天麥冬湯之五運六氣辨證精要】

顧植山教授活用司天麥冬湯治咳一案,實爲五運六氣理論指導臨床之典範。本文試從運氣學說、方義解析、臨證要點三方面闡發其學術精髓。

一、丙申年運氣病機樞要
【素問·氣交變大論】明言:"歲水太過,寒氣流行,邪害心火。"丙申年水運太過,少陽相火司天,形成"寒水克相火"之鬱火格局。此即【至真要大論】"火郁發之"之謂。顧師獨具慧眼,參合戊年火運太過病機,蓋因二者皆現"火郁刑金"之候。麥門冬湯本爲【三因司天方】治"赫曦之紀"肺金受邪之方,其"寒水鬱火"病機與丙申年氣化高度契合,此即"病機相應"之妙。

二、方藥氣化解析
原方以麥冬爲君,取其"味甘微苦,性涼質潤"之性(【本草備要】),既清火郁又潤肺燥;桑白皮、紫菀肅降肺氣,暗合【內經】"肺苦氣上逆,急食苦以泄之"之訓;鐘乳石溫腎納氣,破解寒水侮土之困;黨參、甘草培土生金,建立中氣。尤妙在半夏、竹葉配伍,一開痰結,一導火下行,正應"少陽爲樞"之機。全方融"清、潤、降、補"於一體,使金氣得清,相火得降,水運得制。

三、臨證運用心法
1. 辨天機要:凡逢寒水司天或火運不及之年,見久咳、咽癢、痰黏難咯,兼畏風肢冷等"寒包火"之象,皆可考慮此方。
2. 用藥法度:顧師二案雖同用原方,然病案二麥冬加量至30克,更佐桃仁、威靈仙,此即"隨證化裁"之要。蓋前者以痰黃爲標,後者以咽癢爲本,同中有異。
3. 轉歸預判:首診7劑症減大半,正合"火郁發之"預期;二診見咽部異物感加味調理,體現"先調氣化,後治形質"的次第。

【醫學綱目】云:"不知年之所加,氣之盛衰,不可以爲工也。"顧師此案啟示:五運六氣非玄虛之說,乃活法圓機之鑰。其突破申年常規用方,直指病機本質,正是"審察病機,無失氣宜"(【至真要大論】)的生動體現。學者當於此參悟"因時識機、隨機變法"的辨證真諦。
馬食木甸呈 發表於 2025-7-28 20:28 | 顯示全部樓層
【論顧植山教授司天麥冬湯之五運六氣辨證精要】

顧植山教授活用司天麥冬湯治咳一案,實爲五運六氣理論指導臨床之典範。本文擬從運氣學說、方證對應、臨證思辨三個維度,剖析其學術精髓。

一、丙申年運氣病機解構
【素問·氣交變大論】明言:"歲水太過,寒氣流行,邪害心火。"丙申年水運太過,少陽相火司天,形成"寒水克相火"的鬱火格局。此即【至真要大論】"火郁發之"之謂。顧教授獨具慧眼,不拘泥於申年正司天方升明湯,而取戊年麥冬湯者,正是洞察到"寒甚火郁-火郁刑金"的病機傳變鏈。麥冬湯中麥冬、桑白皮救肺金,鐘乳石實腎水,黨參、甘草培土製水,暗合"亢害承制"之理。

二、方證對應的氣化辨證
案一患者久咳伴黃痰、畏風肢冷,顯系寒包火郁之象;案二咽癢乾咳遇冷加重,乃金郁不鳴之徵。二者皆見脈沉細或沉弦,正是【六元正紀大論】所謂"少陽司天,其脈沉"的歲運特徵。顧教授取麥冬湯非治咳之標,而是通過調節水火既濟的氣化狀態,使"上焦得通,津液得下"。尤其妙在二診隨證化裁:案一加四七湯解郁化痰,案二添桃仁、威靈仙通絡利咽,體現"司天爲綱,辨證爲目"的診療思想。

三、運氣活法啟示
此案啟示有三:其一,五運六氣非刻板公式,【天元紀大論】"應天爲天符,承歲爲歲直"提示當動態把握氣化關係;其二,司天方運用貴在病機契合,張子和"看與何年運氣同"正是此意;其三,天人相應診療體系需建立"氣化-病機-證候"三維辨證模式。顧教授此治,實爲【內經】"必先歲氣,無伐天和"之生動詮釋。

結語:
龍砂醫學對運氣學說的實踐,突破了"某年必用某方"的機械思維。司天麥冬湯之活用,既守【內經】"謹守氣宜"之訓,又得仲景"隨證治之"之髓,爲當代中醫運氣臨床提供了重要範式。學者當於此參詳"天人相應"之真諦,方能得氣化辨證之三昧。

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