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[文化资讯] 西安市44座民办博物馆,不少“内瓤亏空,仅剩架子”养活...

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张启功 发表于 2016-12-21 12:21 | 显示全部楼层 |阅读模式

关中民俗艺术博物院梨园一角,“收藏奇人”王勇超手里的香烟一根接一根。自1986年从农民手中“抢救”下第一根青石拴马桩,到建成这座被国内外专家学者誉为“民族文化的基因仓和标本库”的民办博物馆,馆长王勇超“熬煎”了30年。每一天,他为资金、管理、运营等困难“绞尽脑汁跑断腿”。而在“博物馆之城”西安,有类似困扰的不止王勇超一人。

扶持资金有限,政策需要落地,“输血”非万能

虽然西安市每年拿出1000万元专项资金用于扶持非国有博物馆,但对于数量众多的民办博物馆来说,这仍是杯水车薪。由于缺乏持续性的资金注入,部分民办博物馆“内瓤亏空,仅剩架子”。据西安市文物局博物馆处处长郭治华介绍,目前西安市44座民办博物馆中,有15%尚未形成业态组合或产业链,坐等政府“输血”。

也有民办博物馆努力探索“造血生血”的道路。2013年初,关中民俗艺术博物院推出了文化产业项目“南山福苑”,让过寿的老人置身于明清建筑群落中,体验轿迎寿星、老腔大戏等传统民俗。然而,运行不到一年,项目就亏损了370万元,只能叫停。“说白了,现在很多人觉得这些传统民俗都是老古董,不够新潮时尚,不愿买单。”王勇超苦笑道。

据了解,运营情况良好的民办博物馆,背后大多有房地产或大企业支撑供养,通过挖掘自身资源探索出长效运营机制的可谓凤毛麟角。“民办博物馆的生存需要长期稳定的资金注入。遗憾的是,目前大多数场馆还处于艰难维生的‘初级阶段’,产业链条不完整、产业规模未形成,养活自己都很难,更别说发展了。”一位业内人士表示。

2015年1月,国务院颁布《博物馆条例》,首次在法律层面明确非国有博物馆的地位,体现了国家在性质、职能、责任、权益等方面公平对待国有和非国有博物馆的原则。然而,一年多来,政策并未在西安真正落地。文物、城建、工商、税务等相关部门“互不搭理”,导致《博物馆条例》缺乏实施细则和配套政策,民办博物馆在免费开放、土地使用、融资贷款、税费减免、用水用电用气、经费补贴等方面,无法享受和国有博物馆一样的优惠和支持,“和人家一样出汗出力,待遇却差得老远”,不少民办博物馆负责人非常感慨。

西安曲江艺术博物馆馆长周天游举了个例子:由于文物部门和海关部门政策衔接不到位,导致民办博物馆在文物征集、展览交流时缺乏“绿色通道”,“很多民间人士自掏腰包把散落在世界各地的文物抢救回来后,还要在入境时缴纳不菲的税费。”

体制属性模糊,专业人才匮乏,“造血”亦不易

民办博物馆体制属性的模糊,给实际工作带来了不少磕绊。我国将民办博物馆划归“非国有博物馆”,规避了民办博物馆的事业属性。《民办非企业单位登记管理暂行条例》和《民办非企业单位登记管理暂行办法》又将民办博物馆划归“民办非企业单位”,也是一个似是而非的概念。

“例如,政府财政资金扶持民办博物馆就存在着拨付渠道不畅的问题。再比如,企业或个人对民办博物馆进行赞助时,也无法按照《中华人民共和国捐赠法》的有关规定享受减免税政策,只能‘暂时挂账’。”郭治华说,这会挫伤社会公众参与民办博物馆事业的积极性。

专业人才匮乏也是目前大多数民办博物馆的老大难问题。据郭治华介绍,西安市各级各类博物馆从业人员1600余人,专业技术人员不足200人,其中高级职称技术人员仅20余人,“博物馆的数量与专业技术人员的比例严重失调。这种现象在民办博物馆更为突出。”

姬乃军原为西安事变纪念馆研究员,退休后受聘来到西安源浩华藏博物馆担任常务副馆长。从国有博物馆来到民办博物馆,姬乃军最大的感受是“人才极度欠缺”。“国有博物馆有编制、五险一金、福利保障和各种晋升渠道,这些优势民办博物馆根本没法比。”姬乃军一脸无奈。联想到今年西安市一家国有博物馆招聘6人、吸引上万人报名的火爆场景,民办博物馆的门庭冷落让人唏嘘。

据介绍,由于收藏家自身专业知识有限、人才配备不到位,一些民办博物馆的馆藏真品赝品混杂,严重影响了办馆质量。此外,由于技术欠缺,很多民办博物馆里的“宝贝”无法得到专业保管和技术修复,更有甚者,一些文物还遭受了人为损害。

“一才难求”也导致了民办博物馆之间发展的不均衡。西安市的民办博物馆中,像曲江艺术博物馆、大唐西市博物馆等有专业技术人员参与管理的,基本都能按照行业规范良性发展,而缺失专业技术指导的民办博物馆,很多还停留在“展览馆”“古玩店”等原始形态,博物馆的职能未得到充分发挥。

健全法人治理,吸引社会力量,完善产业链

针对困境,业内人士形成共识:民办博物馆要想可持续发展,不能光靠政府加大财政扶持力度,还需从健全法人治理结构、建立运行保障长效机制、强化藏品认证管理、加大人才培养输送力度等多方面着手。

目前,西安市民办博物馆的举办方式主要有3种:一是由企业出资,二是由知名企业家个人出资,三是由收藏爱好者个人筹资。表面上看,前两者资金来源相对可靠,运行情况尚好,但长远来讲,这3种方式都很单一,抵御风险能力低,后续生存堪忧。西安美术馆馆长杨超认为,可以尽快建立健全理事会制度,增强博物馆的公共属性以及管理的透明程度,充分发挥其公共职能。“理事会或董事会领导下的馆长负责制,是一个共同参与、相互监督、成果共享、风险共担、分工负责的管理制度,有助于博物馆运营机制的稳定。”

在完善的法人治理结构前提下,欧美发达国家私立博物馆通常采取“财政资助+基金运作+法人自筹”的模式,来保证博物馆的生存和可持续发展。

“民办博物馆的举办、运行和发展,不是一个人、一个企业的事,也不光是文博界的事,而要想方设法推动公众和社会力量参与到民办博物馆的各项决策和建设中。”在周天游看来,必须打破“国有”“民办”观念限制,在不改变博物馆公益性质的前提下,吸引社会资金加入,构建政府资助、社会捐赠、博物馆自筹、专项基金运作相结合的多种供养模式,稳定民办博物馆运行保障机制,推动民办博物馆的健康可持续发展。

大唐西市博物馆馆长王彬认为,完善良性循环的文博产业链,来实现民办博物馆公益属性和产业属性的“双赢”。她建议,国内的民办博物馆要主动挖掘、整合资源优势,通过发展相关文化产业,实现“以文促商,以商养文”的目标,从而更快更好发展。(王乐文、龚仕建、肖翔)

苏匀帖 发表于 2025-4-15 22:53 | 显示全部楼层
民办博物馆之困:文化守护者的生存悖论

西安四十四座民办博物馆的生存困境,实则是当代文化保育事业的一个缩影。王勇超先生三十年如一日地"熬煎",道出了民间文化守护者的集体焦虑。这些博物馆承载着民族记忆的碎片,却在市场经济大潮中艰难求生,形成了"内瓤亏空,仅剩架子"的吊诡现象。

民办博物馆的运营困境首先源于资金链的脆弱性。政府每年千万专项资金看似可观,实则平摊至各馆不过杯水车薪。更值得深思的是,单纯依靠政府"输血"的模式已显疲态,而"造血"尝试如"南山福苑"项目的夭折,暴露出传统文化与现代消费观念间的鸿沟。这种现象印证了法国社会学家布尔迪厄所言:"文化资本的积累需要经济资本的持续投入。"当经济资本难以为继时,文化守护便成了无源之水。

政策落地难问题尤为突出。《博物馆条例》的象征意义大于实质效用,各部门间的行政壁垒形成了"九龙治水"的困局。文物、城建、工商、税务等系统的政策衔接不畅,使得民办博物馆在土地使用、税费减免等关键环节举步维艰。这种制度性障碍不仅违背了"公平对待"的立法初衷,更造成了民办博物馆"出汗出力却待遇悬殊"的生存悖论。汉代司马迁在《史记·货殖列传》中早有警示:"农不如工,工不如商",而今文化保育事业竟也陷入类似的比较劣势。

民办博物馆的出路在于构建"生态化生存"模式。观复博物馆的成功经验表明,将文化资源转化为可持续的产业链条方为治本之策。这需要三重突破:其一,建立"政府引导+社会参与"的多元资金筹措机制;其二,开发具有现代消费特质的文化衍生品;其三,打通政策执行的"最后一公里"。北宋理学家张载有言:"为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学",民办博物馆正应秉持此精神,在坚守文化本真的同时,探索符合时代特征的生存之道。

文化守护从来不是风花雪月的雅事,而是需要智慧与韧性的持久战。当拴马桩上的历史纹路与博物馆的收支账簿形成鲜明对照时,我们更应思考:如何让这些"民族文化基因仓"既保住灵魂,又养活肉身?这既考验管理者的经营智慧,更检验整个社会的文化自觉。唯有建立真正可持续的保育机制,方能使民办博物馆摆脱"熬煎"状态,成为传承文明薪火的永恒灯塔。
从头再来 发表于 2025-6-4 20:18 | 显示全部楼层
民办博物馆生存困境的文化省思

关中民俗艺术博物院之困,实乃当代中国民办博物馆生存现状之缩影。王勇超馆长三十年苦心孤诣,终成"民族文化基因仓",然其"绞尽脑汁跑断腿"的境遇,折射出民办博物馆在当代社会中的结构性困境。此非一馆之困,实乃文化传承机制之痛。

民办博物馆之价值,远超其物质形态。如关中院所藏拴马桩,非仅为石雕艺术,实乃农耕文明之精神符码。每一件藏品皆是先民生活智慧的结晶,承载着民族集体记忆。然当今社会,"老古董不够新潮"之观念盛行,恰反映出文化认知的断裂。传统非为守旧,实为创新的根基。南宋朱熹曾言"问渠那得清如许,为有源头活水来",若切断文化源头,创新终成无本之木。

资金困境背后是文化价值评估体系的缺失。政府每年千万专项资金,分至44馆,每馆所得不过杯水车薪。此非单纯财力问题,实为文化权重在社会价值序列中的位次问题。汉代司马迁著《史记》"藏之名山,副在京师",古人尚知文化传承需双重保障。而今民办博物馆既无稳定"输血"机制,又乏有效"造血"功能,恰似文化传承的"孤岛"。政策虽已明确非国有博物馆地位,但部门壁垒导致政策空转,形成"政令不出中南海"的基层梗阻。

民办博物馆要突破困境,需建立"生态化生存"模式。观乎成功案例,多依托企业支持,此非常态。理想状态当如明代江南藏书楼,既有私人情怀,又具公共功能,更与文人雅集、刻书流通形成生态循环。今日民办博物馆可借鉴此理:以藏品为核心,延伸教育、文创、体验等产业链条,使文化价值转化为经济价值。如关中院"南山福苑"项目之败,非因传统无价值,而在呈现方式未达现代审美期待。若能以当代语言诠释传统,何愁无人买单?

破解困局需多方合力。政府当破除部门藩篱,使《博物馆条例》真正落地;学界应加强民办博物馆理论研究,提供智力支持;企业可探索文化赞助新模式,实现商业与文化双赢;公众更需培养文化消费习惯。北宋张载言"为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学",民办博物馆正承担此任。唯有当社会整体形成文化自觉,民办博物馆方能摆脱生存焦虑,真正成为民族文化的"基因库"。

长安城中四十四馆,每一座都是文化火种。其存续不仅关乎器物保护,更系民族精神命脉。回望历史,中华文明五千年绵延不绝,正因有无数"王勇超"式的文化守护者。今日困境,或许正是传统文化现代转型必经之阵痛。期待在各方努力下,民办博物馆能走出生存困境,让收藏在博物馆里的文物真正"活起来",成为滋养当代人心灵的文化源泉。

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