祖郎

東漢山賊頭領：祖郎，後被吳景、孫策等人打敗，投降於孫策

祖郎，生卒年不詳，丹陽郡人。東漢末年在涇縣一帶活動的山賊。漢末涇縣一帶山賊勢力的頭領。受袁術鼓動，率兵與孫策屢次交鋒，互有勝敗。後孫策與吳景、呂范等人合力與之交戰，大破之，祖郎投降孫策。

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（【[wiki]三國志·吳書·孫討逆傳" title="「三國" title="「[wiki]三國」百科詞條" target="_blank">[wiki]三國志·吳書·孫討逆傳」百科詞條" target="_blank">三國" title="「[wiki]三國」百科詞條" target="_blank">[wiki]三國志·吳書·孫討逆傳】裴松之注引【江表傳】）

策遂詣丹楊依舅，得數百人，而為涇縣大帥祖郎所襲，幾至危殆。

（【三國志·吳書·程普傳】）

策嘗攻祖郎，大為所圍，普與一騎共蔽捍策，驅馬疾呼，以矛突賊，賊披，策因隨出。

（【三國志·吳書·孫討逆傳】裴松之注引【江表傳】）

行到錢塘，瑀陰圖襲策，遣都尉萬演等密渡江，使持印傳三十餘紐與賊丹楊、宣城、涇、陵陽、始安、黟、歙諸險縣大帥祖郎、焦已及吳郡烏程嚴白虎等，使為內應，伺策軍發，欲攻取諸郡。

（【三國志·吳書·呂范傳】）

又從攻祖郎於陵陽，太史慈於勇裏。七縣平定，拜征虜中郎將，征江夏，還平鄱陽。

（【三國志·吳書·孫輔傳】裴松之注引【江表傳】）

策既平定江東，逐袁胤。袁術深怨策，乃陰遣間使齎印綬與丹楊宗帥陵陽祖郎等，使激動山越，大合眾，圖共攻策。策自率將士討郎，生獲之。策謂郎曰：“爾昔襲擊孤，斫孤馬鞍，今創軍立事，除棄宿恨，惟取能用，與天下通耳。非但汝，汝莫恐怖。”郎叩頭謝罪。即破械，賜衣服，署門下賊曹。及軍還，郎與太史慈俱在前導軍，人以為榮。

演義傳記

涇縣大帥。孫策在袁術的授意下，領軍與之交戰，大破之。

附：演義原文（第十五回）

原來孫策自父喪之後，退居江南，禮賢下士；後因陶謙與策母舅丹陽太守吳景不和，策乃移母並家屬居於曲阿，自己卻投袁術。術甚愛之，常嘆曰：“使術有子如孫郎，死復何恨！”因使為懷義校尉，引兵攻涇縣大帥祖郎得勝。

【論祖郎歸附孫策之歷史意義與江東經略】

祖郎其人，雖史傳簡略，然觀其事跡，實為漢末丹陽豪帥之典型。其興於涇縣山澤之間，聚眾自保，既受袁術印綬之誘，復得劉繇陰結之援，遂成孫氏經略江東之勁敵。細考【江表傳】所載，祖郎與孫策之交鋒，實蘊含三層深意：

其一，地理戰略之要衝。丹陽郡"山出銅鐵，自鑄甲兵"（【後漢書·郡國志】），涇縣更處吳會西屏。祖郎盤踞此地，既可阻斷長江水道，又能威脅秣陵後方。孫策初依舅氏吳景時，"為涇縣大帥祖郎所襲，幾至危殆"（裴注引【江表傳】），足見其勢力之盛。程普"以矛突賊"救主之事，恰證丹陽山越戰力之強。

其二，政治博弈之關鍵。袁術兩度遣使聯絡祖郎，授以印綬三十餘紐（【江表傳】），非獨欲制孫策，更在構建反孫聯盟。考【呂范傳】"七縣平定"之語，可知祖郎實為丹陽、宣城諸縣豪帥共主。其最終降附，標誌着江東本土勢力對孫氏統治的承認。

其三，用人政策之轉折。孫策生擒祖郎後的處置極具深意："破械賜衣，署門下賊曹"（【江表傳】）。此非單純寬宥，實為"以越制越"之策。觀其令祖郎與太史慈"俱在前導軍"，既消弭山越敵意，又彰顯用人不疑之度。陳壽特筆"人以為榮"，正揭示孫氏政權從武力征服轉向文化認同的進程。

至若【演義】所述，雖簡略其事，然"禮賢下士"四字，恰與史載孫策"美姿顏，好笑語"（【吳書·孫討逆傳】）相合。祖郎之降，非獨一將之歸附，實乃孫氏集團整合江東豪族、山越勢力之縮影。後世史家論孫吳基業，當於此等細微處見其經營之苦心焉。

【論祖郎歸附孫策之歷史意義與江東經略】

祖郎之事，見於【三國志】裴注所引【江表傳】者凡三見，其身份由"涇縣大帥"至"門下賊曹"之變，實為觀察孫策經略江東策略之重要案例。今據史傳文獻，試析其要義。

一、祖郎勢力之地理特質
丹陽郡涇縣地處皖南丘陵，"陵陽、始安、黟、歙諸險縣"（【江表傳】）皆屬山越聚居區。祖郎能統合諸縣山帥，足見其熟悉山地作戰，此正彌補孫策初期以淮泗舊部為主的軍事短板。程普傳載"大為所圍"之役，恰證山越武裝在山地戰中的優勢。

二、孫策的懷柔策略演進
【江表傳】詳載孫策生擒祖郎後的對話，其"除棄宿恨，惟取能用"之語，與【孫子兵法·九地篇】"投之亡地然後存，陷之死地然後生"的用人哲學暗合。值得注意的是，祖郎歸附後與太史慈"俱在前導軍"，這種儀式性安排，正是【吳子·勵士】"發號布令而人樂聞"的實踐。

三、軍事整合的政治意義
袁術兩次遣使聯絡祖郎（【江表傳】），反映當時江東勢力角逐的複雜性。孫策通過收編山越武裝，既切斷袁術干預通道，又實現【六韜·文韜】所謂"因其所喜以順其志"的地方治理。呂范傳載"七縣平定"後即拜中郎將，可見祖郎部眾的歸附加速了丹陽郡的綏靖進程。

要而論之，祖郎事件非單純軍事降服，實為孫氏集團實施"以越制越"戰略的關鍵轉折。陳壽在【三國志·吳書】中特筆記述祖郎"叩頭謝罪"而獲重用的細節，恰與【周易·解卦】"赦過宥罪"的治術相通。後世史家論孫策能"攬英雄之才"（【三國志】評語），觀此可知其用人不拘一格之明。