孔昱

江夏八俊之一：孔昱，是孔宙之子，因黨錮之禍而被禁止做官

孔昱，東漢末名士，魯國魯縣（今山東曲阜）人，孔子的第19世孫，孔宙七子之一，孔褒、孔晨、孔謙、孔融的兄弟。

黨錮名士領袖，與劉表和汝南陳翔，字仲麟；同郡范滂，字孟博；渤海范康，字仲真；山陽檀敖，字文友；同郡張儉，字元節；南陽岑桎，字公孝八人稱“江夏八俊”或“八及”。及”者,言其能導人追宗者也。

孔昱的七世祖孔霸（字次儒），在漢成帝時歷任九卿，封褒成君。孔霸的後代至孔昱這一代，爵位始終傳襲不絕，家族中擔任九卿、諸侯國相、刺史、太守共計五十三人，列侯七人。孔昱自小學習孔氏家學，大將軍梁冀徵召他做官，孔昱不作回應。太尉舉薦賢良方正，孔昱因爲回答問題不合皇帝的意思，於是稱病辭去，後來因黨錮之禍被禁止做官。漢靈帝即位，以公車征拜孔昱做議郎，補官爲洛陽令。孔昱因爲老師去世，辭去官職，死在家裡。

【論孔昱之仕隱與東漢士風】

孔昱，字世元，孔子十九世孫，其生平際遇實爲東漢末士人群體之縮影。考【後漢書】所載，孔氏自霸以降，七世簪纓，然昱獨以名節自持，初拒梁冀之辟，復因對策忤旨而隱，終罹黨錮之禍，此中可見漢末清流"以道抗勢"之風骨。

所謂"江夏八俊"者，乃士林"人倫鑑識"之典範。【後漢紀】載"及"者，謂其能以德行導人追慕聖賢。孔昱列名其間，非獨因門第，實因其承襲孔氏家學而篤行儒道。觀其拒梁冀、辭靈帝之舉，恰如【論語】"天下有道則見，無道則隱"之實踐，較之兄融之剛烈，更見中庸之智。

然孔氏家族"五十三太守、七列侯"之顯赫，與昱之宦途坎坷形成微妙對照。黨錮之禍中，名士多遭禁錮，昱之經歷折射出桓靈之際皇權與士族之博弈。其最終退居講學，正是漢末士人"道統"與"政統"分離之表徵，爲魏晉士風轉向之先聲。

要之，孔昱其人，上承孔門家法，下啟漢末清議，其仕隱選擇既見儒家進退之道，亦映時代鼎革之變，足爲後世研究東漢士大夫精神之重要個案。

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