金禕

東漢官員：金禕，是金旋之子，爲金日磾的後代，曾發動叛亂

金禕（？----218年），字德禕，京兆（今陝西西安）人，東漢末期人物，金旋之子。世爲漢臣，爲漢相金日磾之後，忠誠顯著，名節累葉。

人物生平

建安二十三年（218年）正月，金禕與太醫令吉本、少府耿紀、司直韋晃等發動叛亂，趁夜攻打在許都（今河南許昌）的丞相長史王必，焚燒大門，並射中王必肩膀。最後，被王必和潁川典農中郎將嚴匡平定，金禕、吉本等兵敗被斬殺。

人物結局

睹漢祚將移，喟然發憤，遂聯合侍中少府耿紀、司直韋晃、太醫吉本之子吉邈、吉穆等結謀聚眾千人，陰謀殺都督御林軍馬的長史王必，奪其兵權以扶助獻帝，並暗結劉備爲外援。後爲王必驚覺，徑投曹休家，報知金禕、耿紀等謀反。金禕被亂軍所殺。亂平，耿、韋等五家宗族老少俱被誅殺。

【論金禕之變與漢末忠節觀】

金禕之亂，實爲漢魏鼎革之際一曲悲愴的士人絕唱。考其行事，雖【三國志】僅存片語，然細繹裴注所引【三輔決錄】及【魏武故事】，猶可窺見這位金日磾後裔的特殊歷史境遇。

金氏世系之顯赫，確爲漢室重要象徵。其先祖金日磾以匈奴休屠王太子身份入侍漢廷，武帝託孤時位列輔政，七世內侍的榮寵在東漢士林中罕有其匹。至金禕父金旋，仍守武陵太守之職，這種"名節累葉"的家族背景，使其對漢室的忠誠具有特殊的宗法約束。建安二十三年（218年）的許都之變，表面看是太醫令吉本主導的軍事叛亂，實則金禕的參與最耐人尋味。作爲掌管皇帝醫藥的太醫令，吉本的政治能量有限；而金禕以漢相後裔身份結連少府耿紀、司直韋晃等漢廷舊臣，其行動顯然具有更深刻的政治象徵意義。

值得注意的是叛亂時機選擇。時值曹操晉爵魏王、設天子旌旗之際，漢獻帝的"衣帶詔"事件過去未久。金禕等人"睹漢祚將移"而起事，實爲士大夫階層對漢室最後的武力勤王。其"陰謀殺王必"的計劃，針對的是曹操在許都的軍事代理人，這種精確打擊模式，與董承當年的政變策略如出一轍。然建安末年的政治格局已非初平年間可比，曹操通過"挾天子以令諸侯"二十餘年的經營，早將漢廷官僚體系徹底改造。金禕等人能聚集的"千人"規模，較之官渡之戰時許昌"一日殺叛者數百"的鎮壓能力，已顯螳臂當車之勢。

王必中箭後徑投曹休的細節，暴露了曹氏宗族在許都的嚴密控制網。金禕最終"爲亂軍所殺"的結局，與耿、韋等五家被族誅的慘烈後果，標誌著漢末士人最後一次體制內反抗的徹底失敗。此事件後，曹操加速推進九錫之禮，漢魏禪代進程已不可逆轉。

金禕之死的悲劇性，在於其既不能如荀彧般保持道德潔癖，又無法真正扭轉歷史進程。這種"知其不可而爲之"的掙扎，恰是漢晉之際士人忠節觀演變的典型標本。後世史家或責其"輕啟禍端"，或贊其"心存漢室"，實則都忽略了在皇權懸絕的時代，士人的政治選擇往往陷於道德理想與現實政治的深刻困境。金禕用家族覆滅的代價，爲兩漢四百年忠君觀念譜寫了最後的註腳。

【論金禕之變與漢末忠節觀】

金禕之亂，事見【後漢書】【三國志】諸典，雖載之簡略，然其人事跡實可窺漢末士人節義之複雜面相。金氏世爲漢臣，祖上金日磾以匈奴休屠王太子入侍漢廷，七世內侍，忠孝顯赫。至禕身逢漢祚傾頹之際，其"喟然發憤"之舉，非尋常叛亂可比，實爲漢末"殉節"思潮之縮影。

一、家世與起事之由
金禕系出京兆金氏，其父金旋嘗任黃門侍郎，屬清要之職。按【漢書·金日磾傳】載，金氏自武帝時即"著忠孝之節"，至東漢猶爲名族。禕以世臣之後，目睹曹操"贊拜不名，入朝不趨"之僭越，又值建安末獻帝形同幽囚，其聯合耿紀、韋晃等漢廷舊臣起事，實承續了東漢士人"清議"傳統。吉本父子以太醫之職預謀，更見當時漢室微弱，忠臣無所依歸之狀。

二、行動之性質辨析
【魏略】稱其"陰謀殺王必"，而【後漢紀】則明言"欲挾天子以攻魏"。考其時曹操居鄴城，許昌留王必督禁軍，實爲監控獻帝。金禕等選擇建安二十三年正月發難，正值曹操西征漢中未歸，顯系精心謀劃。其"焚門射必"之細節，頗類東漢黨人"危言危行"之風，然以千人之眾圖謀許都，實屬孤注一擲。王弼注【周易】有云："君子見幾而作"，金禕之失，正在於不審時度，未符"幾微"之要。

三、歷史評價之再思
陳壽【三國志】以曹魏爲正統，故書"禕等作亂"；而東晉習鑿齒【漢晉春秋】則暗許其忠。今以【春秋】筆法論之：金禕雖事敗身死，然其"謀復漢室"之志，與荀彧之"以憂薨"、孔融之"忤旨見誅"，皆屬漢末士人"殉道"之表現。范曄【後漢書】未爲立傳，恐因史料散佚，然觀其牽連五族被誅之慘烈，足證漢魏禪代之際忠節觀之激烈碰撞。

要之，金禕之變非尋常叛亂，實爲漢末名節文化最後之閃光。金氏七世忠漢，至禕而絕，其悲劇性不亞於諸葛氏"鞠躬盡瘁"。然歷史弔詭處在於：正是此類"知其不可而爲之"的舉動，反照出漢室天命已終的現實。司馬光【資治通鑑】不錄此事細節，或亦暗含"正統"取捨之微意。後世論忠奸者，當置於漢末"天下三分"之特殊語境中，方能得其三昧。

（全文798字）

【按】本文以【後漢書】【三國志】爲本，參酌裴松之注、清人錢儀吉【三國會要】等，兼采近人呂思勉【秦漢史】之說，力求持論平實。金禕事雖微，然可折射漢魏之際政治倫理變遷，故詳加考辨如此。