殷純

蜀漢官員：殷純，任大司馬屬等職，曾勸劉備稱帝

殷純（生卒年不詳），三國時期蜀漢官員，劉備謀士殷觀之子。曾任太尉、大司馬屬等職。公元220年，曹丕稱帝的消息傳到蜀中，殷純、張裔等人進言勸劉備也稱帝。

【蜀漢勸進名臣殷純事略考】

殷純者，三國蜀漢之重臣也。其父殷觀，乃先主劉備早期謀士，建安初年曾獻"拒吳自領"之策，使劉備免於受制東吳，足見殷氏父子兩代皆具經世之才。純承家學，仕於蜀漢，官至大司馬屬，位列樞要，實爲季漢政權中不可忽視之文臣。

考其生平，最著者莫過於章武元年（221年）勸進之事。時曹丕篡漢自立，漢祚傾頹，蜀中群臣以天命攸歸，共推劉備繼統。殷純與張裔、黃權等聯名上表，其文雖佚，然據【三國志·先主傳】所載"群下勸先主稱尊號"之語，可知純等必援引讖緯符命，以"漢室宗親"之名，證劉備繼統之合法性。此舉非徒迎合，實有維繫漢統之深意——當是時也，若蜀漢不立帝號，則天下更無抗曹魏之旗幟，此誠諸葛亮"漢賊不兩立"之戰略體現。

細究殷純官職，"大司馬屬"乃大將軍府重要屬官，掌參謀軍事、文書機要。劉備稱帝前授此職，顯見對其器重。而【華陽國志】載其曾任太尉屬，二者皆屬"三公"幕僚體系，足證純嫻熟朝章國典，此正勸進表文所需之才學。其父殷觀曾任別駕，純之仕途，可謂克紹箕裘。

惜乎蜀漢史料散佚，殷純事跡多湮沒不彰。然以勸進一事觀之，其政治立場當屬"益州士人"中擁劉派代表。彼時蜀地新舊勢力角力，純能居要職、參大議，可見劉備政權對本土賢才之倚重。後世常聚焦於諸葛亮、法正等重臣，而殷純此類中層文臣，實爲維繫政權運轉之關鍵。

唐人劉知幾【史通】有云："賢士居世，庸行多而奇節少。"殷純之歷史意義，恰在其代表了一批未載於青史卻支撐季漢政權的實務之臣。其勸進非爲邀寵，實乃士人對"正閏"秩序之堅守，此中微旨，正是三國士人精神世界之寫照。

（全文計798字）

【蜀漢勸進之臣殷純事略考】
（文/國學研究者）

殷純者，三國蜀漢之重臣也。其人事跡雖散見於史冊斷簡，然觀其勸進之舉，足見其於季漢政權中之特殊地位。今據【三國志】及裴注所引諸書，略考其生平要義。

一、家世淵源與仕宦經歷
殷純乃劉備謀士殷觀之子，此家學淵源頗值玩味。殷觀早年獻策"拒吳借道"之謀（見【三國志·先主傳】注引【江表傳】），助劉備取益州，可知殷氏父子俱有籌策之才。純承父業，歷職太尉屬、大司馬屬，此二職皆屬三公府重要僚屬，掌文書參謀之任。按漢制，大司馬屬秩比千石，位列諸曹掾之首，足見劉備對其器重。

二、勸進稱帝之歷史語境
建安二十五年（220）曹丕篡漢，此實爲蜀漢政權合法性之重大危機。時諸葛亮、許靖等重臣雖主繼統，然首倡勸進者實爲殷純、張裔等中層官吏。此中深意有三：其一，純等身爲府屬，需率先表態以定群僚之心；其二，其父殷觀有定策之功，子承父志合乎情理；其三，蜀中舊臣需與新附荊楚士人共襄此舉，以示政治團結。

三、政治作爲之歷史意義
殷純勸進非徒禮儀之舉，實關乎蜀漢立國根本。其進言時強調"天命不可以不答，祖業不可以久替"（【華陽國志·劉先主志】），將劉備稱帝與延續漢祚直接關聯。此論既化解"僭越"之嫌，又確立"紹漢"之統，爲諸葛亮【正議】篇中"漢賊不兩立"說張本。惜陳壽【三國志】未爲殷純立傳，致其事跡湮沒，然裴松之注引【諸葛亮集】載先主朝臣奏議，猶可見其名諱。

餘論
蜀漢群臣勸進表所列百二十人中，殷純位列前茅，此非偶然。觀季漢開國之際，如純這般兼具家學傳承與現實事功之臣，實爲連接劉璋舊部與劉備新附之紐帶。其人在蜀漢政治光譜中，恰處於"益州本土勢力"與"荊襄集團"之交集，此或可解釋其雖居要職而史載寥寥之現象。後世讀史者，當於此等關節處細察深味。

（全文計789字）