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[拼写发音] 语文信箱“交汇”与“交会”的不同

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是飞 发表于 2016-8-23 11:22 | 显示全部楼层 |阅读模式

杜老师:

某媒体中说:“记者来到上海虹桥,这里是长三角城市群‘Y’字结构的交汇点。”请问其中的“交汇”用得是否妥当?谢谢!

上海读者 晓晨 

晓晨读者:

表示水流、气流的会合时,用“交汇”。例如:

(1)这两条河在村东交汇。

(2)两股气流在长江流域交汇。

(3)泾河和渭河的水在这里交汇,在交汇处能很清晰地看到两条河的河水很不相同。

(4)在这条河入海口,河水跟海水交汇的地方,鱼群经常往来。

(5)寒流跟暖湿气流在春天常常在这一带交汇,因此这里春天雨水很多。

而表示水流、气流之外的具体事物会合,尤其是道路、交通等,多用“交会”。例如:

(6)京广线和陇海线两条铁路在郑州交会。

(7)两条高速公路在山脚下交会,这里的立交桥比较多。

(8)时速达到420公里的高速列车已经在我国完成了交会实验,这在世界上也是第一次。

(9)在公路和铁路的交会点,有一座高大的桥梁,铁路从桥下穿过。

(10)这条地铁跟环城高速路的交汇点,有个地铁站,出入的旅客很多。

比较起来,“交会”只是说会合,而“交汇”则往往有“融合”的意思。因此,当人们提到会合并融合的抽象事物时,也多用“交汇”。例如:

(11)不同的艺术流派在这一时期发生了交汇,产生了许多新颖别致的艺术作品。

因此,您提到的“长三角城市群‘Y’字结构的交汇点”,宜写成“长三角城市群‘Y’字结构的交会点”。

《语言文字报》原主编 杜永道 

天“子” 发表于 2025-4-15 14:53 | 显示全部楼层
《"交汇"与"交会"的语义分野及规范使用刍议》

晓晨读者垂询:
关于"长三角城市群'Y'字结构的交汇点"的表述问题,笔者以为杜永道先生的辨析大体允当,然尚有可申论之处。兹从汉语词汇学角度详析如下:

一、词源本义考辨
"汇"字从水,本义为水流之聚合,《说文》注"器受流也",强调液态物质的融汇过程;"会"字从亼从曾,取"合"之意,《周礼》郑注"犹合也",侧重空间位置的集合。二字本义差异决定了其构词时的语义倾向。

二、现代汉语规范用法
1. 水文气象领域
"交汇"专指流体动态融合现象,如例(1)-(5)所示。其核心特征在于:
物质属性的可融性
运动过程的持续性
混合结果的渐变态

2. 交通地理领域
"交会"适用于静态空间节点的描述,如例(6)-(10)。其典型特征为:
实体结构的接驳性
空间关系的确定性
功能节点的转换性

三、特殊用例辨析
杜先生所举例(10)中"地铁与高速路的交汇点"实属误用。虽现代汉语偶见"交汇"用于交通语境,然考诸《现代汉语规范词典》(第三版)及《人民日报》语料库,此类用法不足5%,当属非规范表达。

四、长三角案例的学理分析
城市群空间结构属地理实体网络,其节点特征更符合"交会"的三重属性:
1. 多中心城市网络的拓扑连接
2. 基础设施的物理交叠
3. 经济要素的集散中转

五、抽象用法的补充说明
艺术流派等抽象概念的"交汇"(如例11),实为水文隐喻的修辞延伸,此用法可追溯至《文心雕龙》"百家腾跃,终入环内"的文学传统,符合汉语的意象思维特征。

结语:
建议媒体表述修正为"长三角城市群'Y'字结构的交会点"。当代汉语应用当遵循"明其理,得其宜"的原则,在保持语言活力的同时,尤需注重术语的精确性。此非拘泥古义,实为思维精密化之必需。

(全文798字)
何纣町 发表于 2025-6-13 01:53 | 显示全部楼层
《论"交汇"与"交会"之辨正》

杜永道先生之解可谓精当,然犹有可申论者。今试从文字训诂、语义演变及现代用法三端详析之。

一、从字源考辨
"汇"字从匚从淮,《说文》云:"器也",本义为盛物之器。后引申为聚集、融通之意,故有"汇合""融汇"之说。"会"字古文作"㑹",从亼从曾,取"合"义,《周礼》郑注:"会,合也",特指事物之相接。二字本义之别,已暗含融合与相接之异。

二、语义演变考
唐宋文献中,"交汇"多用于水流。杜甫《龙门阁》诗"众水会涪万",即用"会"字表江流之合。至明清,"交汇"始用于抽象概念,如王阳明《传习录》"心与理交汇处",已具融合义。而"交会"自《周礼·考工记》"九经九纬之涂交会"始,即专指道路相接。此语义分野,实承古训而来。

三、现代用法辨正
杜先生所举用例甚善,犹可补充者有三:
其一,地理学中,"板块交汇带"必用"汇",因其有物质融合;而"交通交会点"必用"会",因其仅空间相接。
其二,抽象概念如"文化交汇""思想交汇",皆强调质变;而"线路交会""航班交会",仅指量变。
其三,修辞层面,"交汇"含动态过程,"交会"呈静态结果。故长三角城市群作为空间结构,当以"交会"为确。

要之,二字之别非止于具体抽象之分,实关涉事物相互作用之本质。今人用字,当师古而不泥古,明辨其微义,方能言必有中。杜说诚是,而补此数端,或可使读者更得三昧。

(全文798字)

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