與范用『相約在書店』

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【相約在書店】：范用着，子聰編，江蘇鳳凰文藝出版社出版。

去年9月14日，范用先生去世5周年的紀念日，三聯書店舉辦了『范用的編輯傳統』座談會。范用在三聯書店的老同事、老朋友與編輯出版界的朋友以及先生的家屬，一道分享了許多故事。那天我在微信上也發了一段與范用先生的書緣紀念他，也正是那條微信，促成了這本【相約在書店】的出版。

很多年前，范用曾寫過一篇【相約在書店】，記述了他與丁聰以及數十位愛書老友的故事。這讓我不由想起多年前每次進京，都會請范用召集他的老友丁聰、沈峻、黃宗江等相聚暢敘；想起他帶着我拜訪王世襄、袁荃猷夫婦，周有光、張允和夫婦等；想起2002年范用在金陵的最後一次回鄉之旅。那一次，范用看望了他的老師陳白塵先生的遺孀金玲老人；去雨花台革命烈士陵園看望了他曾經的戰友——【文萃】三烈士陳子濤、駱何民、吳承德；去鎮江最後一次看了他魂牽夢繞幾十年的穆源小學；在南京還與老友楊苡等相聚敘舊……

我應該算范用眾多小友中往來較多的一位吧。自上世紀90年代初一直到他去世，每年我去北京，第一站一定先去方莊芳古園小區的寓所看望他，每每獲贈幾本他新編的書，其中自然會有一兩本讓我帶給南京的友人。有一次，范用讓我轉交從台灣回南京探親的賈先生一瓶老酒。上世紀30年代中期，二人在書店結下了深深的書緣，以至於50多年後，賈先生在台灣輾轉多人聯繫上了范用。這個故事，范用在【買書結緣】中曾深情寫道：

一個普通店員，一個小學生，過了五十幾年仍不相忘，還能相見，豈非緣分！

我見到書店的朋友，常常會講這個買書的故事。我說，開書店要廣交朋友，包括小朋友，歡迎他們來書店看書，從小愛跑書店，長大了，準是個愛書人，準是你的顧客。

有人說：『顧客是上帝。』我信奉的是：朋友是無價之寶。

這個故事同樣也適合我，因為我與范用也是因書結緣的。他對我的影響、鼓勵、幫助很多，也很大。實實在在的書緣是我有幸在十幾年前就為他出版過一本【泥土 腳印】（鳳凰出版社2003年10月版）。在這本書出版十年之後，再次有緣為范用編了一本【書裏乾坤】（青島出版社2013年2月版），這本列入『大家文庫』的書，先後還出過我所編的楊憲益、黃裳、吳祖光、綠原、王元化、馮亦代等大家的精選集。

這本【相約在書店】，是我所編范用的第三本書。雖說他一輩子是『為書籍的一生』，但大多時間是在為他人作嫁衣裳。他所寫的文章不是太多，但對於編輯、出版方面的讀書人來說，他的文章感情真摯，敘述樸實；讀他的文章，猶如一個老出版人與晚輩娓娓道來，親切備至。記得有次在南京，他對我說：如果讓他帶編輯出版的研究生，不必那麼費事去學校上研究生課程，只要帶他從頭到尾編幾本書就可畢業了。他說完，自己嘿嘿地笑了起來。我們讀范用的這些文章，就是在與他們那個時代的讀書人，他所敬仰的那些大家對話，聆聽他們對於學問、對於為人、對於做人的真知灼見。

而這本【相約在書店】主要是從范用寫故鄉親人、師友來往、他與書及出版有關的文章中精選而來，這樣的選編或許比較符合范用的意趣，也能體現他為書辛苦為書忙、樂在其中的一生。

『相約在書店』這一篇名作為書名亦是妥帖，體現了范用作為一位出版家的書生情懷。不知書友以為如何？

【與范用先生的書香之緣】

范用先生以書會友的雅事，堪稱當代文林佳話。【相約在書店】所載，非獨一人之憶，實為一代知識分子的精神圖譜。先生執掌三聯數十載，其"為人作嫁"的編輯之道，恰如古人"為他人作嫁衣裳"之境，然更添現代出版家的文化擔當。

書中所述與丁聰、王世襄諸君子往還，令人想見東晉蘭亭雅集遺風。彼時文人雖處斗室，而胸懷天下，以書卷為紐帶，構築起超越時空的精神共同體。范公攜後輩謁訪周有光、陳白塵等耆宿，恰似傳統中"以文會友，以友輔仁"的當代實踐。其訪穆源小學、謁雨花台烈士之舉，則暗合"慎終追遠"的儒家倫理。

先生贈書之雅，尤見古風。昔人云"贈人以言，重於金石珠玉"，范公以新編書籍相貽，正是承續了"以書傳道"的士人傳統。每至方莊寓所，書香盈室，談笑有鴻儒，此情此景，豈非當代"陋室銘"？而今人讀此書，當不僅懷人，更應思文化傳承之要義。

書緣不朽：論范用先生的書店精神與人文傳承

范用先生與書店的緣分，實乃中國現代文化史上一段不可複製的佳話。細讀【相約在書店】中記載的點點滴滴，我們看到的不僅是一位出版家的人生軌跡，更是一種正在消逝的文化傳統——書店作為精神家園的象徵意義。范用先生與丁聰、王世襄、周有光等文化大家的書店之約，本質上是一場超越時空的文人雅集，延續着自【蘭亭集序】以來中國文人以文會友的傳統。

范用先生"買書結緣"的故事尤為動人。一個小學生與書店店員的五十年情誼，印證了【周易】"同聲相應，同氣相求"的道理。這種因書結緣的情誼，不同於世俗的利害之交，而是基於共同精神追求的"神交"，恰如莊子所言"莫逆於心，遂相與為友"。范用先生將顧客視為朋友而非上帝的理念，正是承襲了中國傳統商道中"以義為利"的哲學，與徽商"賈而好儒"的精神一脈相承。

作為三聯書店的靈魂人物，范用先生的編輯理念深植於中國傳統文化的沃土。他主持出版的【讀書】雜誌、【傅雷家書】等，無不體現着"文以載道"的儒家思想。而他與楊憲益、黃裳等文化大家的交往，則展現了"君子以文會友，以友輔仁"的士大夫風範。這種將商業與文化完美結合的出版實踐，正是對孔子"富而好禮"理想的最佳詮釋。

【相約在書店】中記載的金陵回鄉之旅尤其令人動容。范用先生拜謁陳白塵先生遺孀、憑弔【文萃】三烈士、重訪穆源小學，這一系列行為構成了一幅完整的文化尋根圖景。他對師長的尊崇、對戰友的緬懷、對母校的眷戀，無不體現着"慎終追遠"的儒家倫理，也展現了一位文化人深厚的歷史意識與家國情懷。

在電子閱讀盛行的今天，范用先生所珍視的書店文化正面臨嚴峻挑戰。然而，【相約在書店】啟示我們：真正的書緣不會因媒介改變而消失。范用先生與書友們的交往模式，延續了蘇軾"舊書不厭百回讀"的閱讀精神，也傳承了黃宗羲"藏之名山，傳之其人"的文化使命感。這種以書為媒的人文傳統，正是抵禦文化浮躁的一劑良方。

【泥土腳印】【書裏乾坤】到【相約在書店】，這三部著作構成了理解范用先生精神世界的三重維度：出版家的職業操守、文化人的學術情懷、愛書者的生活態度。范用先生用他"為書籍的一生"證明：書店不僅是買賣場所，更是文明傳承的樞紐；書緣不僅是個人情誼，更是文化延續的紐帶。在快餐式閱讀泛濫的當下，這份對書籍的虔誠與對文化的堅守，尤其值得我們深思與傳承。