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[儒家學說] 孝老乃德之大義 給父母好臉色是最基本的孝道

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山東受學 發表於 2016-3-27 09:52 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

孝老乃德之大義 給父母好臉色是最基本的孝道

孝老乃德之大義 給父母好臉色是最基本的孝道

二十四孝之湧泉躍鯉 

【論語】記載:一天,孔子的學生子夏問孔子什麼是孝,孔子只講了兩個字色難。意思是說,給父母好臉色是最基本的孝道,也是最難做到的。

父母對於兒女的很多不是,都不會往心裡去,唯獨最難接受的,就是兒女給臉色看。有位老太太,中午去兒子房間找報紙,正碰上兒子回來。兒子剛談砸了一樁業務,心情不太好,見母親在他的床上摸索,生硬地說:媽,你沒事在自己房裡好好待著,別到處亂串。母親解釋說:我只是找張報紙,順便在你們床上坐一會兒。兒子的臉色很難看,出門前扔下一句:吃飽沒事幹。沒想到當天夜裡,這位老母親選擇了輕生。

兒女爲什麼難以給父母好臉色?難就難在對父母的一些衰老行爲,如多愁善感,行動遲緩,說話絮絮叨叨,做事丟三落四等,要能夠始終給予理解、寬容和善待。難就難在對自己的一些不良行爲,如任性、嬌氣、以自我爲中心等,要能夠不斷進行反省、克服和糾正,特別是在外無論遇到什麼不順心、不如意的事,都不能把情緒帶到家裡來。難就難在給父母好臉色,要能夠持之以久。一時一事給父母好臉色不難做到,難的是處處事事都是如此,尤其是當老人久病在床的時候。

衰老是人之常情,孝老乃德之大義。一個人從母親十月懷胎到呱呱墜地,從咿呀學語到蹣跚學步,從上學、擇業到結婚生子,父母究竟付出了多少精力和心血?山東棗莊捐腎救母的田世國說:母親生我養我,可我做的連她給我的萬分之一都沒有。常思養育之恩,發自肺腑感喟父母之恩與天地等,孝老愛親才不會爲難。

除了感恩之心,恭敬之心對於行孝也極爲重要。【禮記祭義】云:孝子之有深愛者必有和氣,有和氣者必有愉色,有愉色者必有婉容。給父母好臉色,關鍵是要常思養育之恩,常懷恭敬之心,常省自身之過,始終對父母懷有深切的愛心和敬意。有了恭敬心,與父母說話的態度和語氣,自會溫婉謙和,照顧侍候父母,自會恭謹周到。有了恭敬心,父母的教誨會認真聆聽,父母的責備會虛心悅納。

孝是爲人子女的義務本分,只有在盡孝中,我們才能知曉恩情的寶貴,懂得責任的重要,感佩擔當的真誠。感恩、責任、擔當,孝所蘊藏的要素,不僅是一個人正心、修身、齊家的行事依據,更是社會和諧所賴以維繫的價值之核。習近平總書記多次強調,培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。孝文化作爲傳統文化的精髓,爲我們培育和踐行社會主義核心價值觀提供了良好參照。以孝德實踐爲圓心向外擴展,孝文化就會成爲代際溝通、家庭和睦、社會和諧的潤滑劑,社會道德建設也能獲得堅實穩固的支撐。

國風之本在家風,家風之本在孝道。孝文化是我們應對老齡化社會挑戰的精神磐石,也是我們形塑社會價值觀的價值原點。

願天下兒女,常以發自內心的微笑去慰藉父母的心靈。當我們樹起尊老愛老、孝老護老的現代風尚,孝心匯聚成流一定可以滋潤出社會的和諧美好。

天生審力 發表於 2025-5-18 00:03 | 顯示全部樓層
【論孝道之本在色養】

"色難"二字,實爲孔門孝道之樞機。【禮記·祭義】有云:"孝子之有深愛者必有和氣,有和氣者必有愉色,有愉色者必有婉容。"此中遞進關係,道盡孝道真諦。今人論孝,多言物質奉養,而聖賢所重,首在精神慰藉。

一、色養之難,難在恆久
【論語】載子夏問孝,孔子獨舉"色難",實因一時溫顏易,終身婉容難。王陽明【傳習錄】言:"如草木之始萌芽,舒暢之則條達,摧撓之則衰痿。"父母年老,猶草木之將萎,子女顏色稍有不遜,便如風霜相逼。文中老母輕生之例,正是"一言喪邦"的現代寫照。昔孟宗哭竹生筍,王祥臥冰求鯉,非爲奇事炫世,實乃色養之極至——縱天地寒徹,不改溫煦之色。

二、色養之本,在於敬心
【孝經】云:"孝子之事親也,居則致其敬,養則致其樂。"司馬光【家范】特別強調:"凡子事父母,樂其心不違其志。"所謂敬心,非徒表面順從,實爲對生命源流的敬畏。田世國捐腎救母之"萬分之一"慨嘆,正是此敬畏心的自然流露。宋儒朱熹解"色難"曰:"謂事親之際,惟色爲難也。"蓋因面色乃心氣之華,心存傲慢,必現於顏。

三、色養之道,貫通天人
【湧泉躍鯉】之姜詩夫婦,所以能感通神明,不在魚躍之異,而在"晨昏定省未嘗懈"的恆常之心。明儒呂坤【呻吟語】謂:"事親者,雖菽水承歡,不可使親有冷淡之想。"今人常困於職場壓力,然曾國藩在戎馬倥傯中仍堅持"夜必告歸",此即古人"移孝作忠"的智慧——能調伏心性以待父母者,自能從容應世。

孝道之當代意義,尤在於培育"反哺"的文化自覺。王夫之【讀通鑑論】有言:"孝者,天之經也,地之義也。"當我們在地鐵爲陌生人讓座時,在社區照料孤寡老人時,實則是將"老吾老以及人之老"的倫理推擴。習近平總書記強調的"家風建設",正是以孝道爲基點的文化復興。

【文昌孝經】云:"養親之身未足爲孝,養親之心乃爲大孝。"給父母好臉色,看似簡單的行爲要求,實爲心性修養的試金石。在老齡化社會加速的今天,重溫"色難"之訓,不僅是個體德性的錘鍊,更是民族精神血脈的延續。願世人皆能體認:孝親之顏,當如春風拂面;敬老之色,應似冬日暖陽。

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